十六至十九日雨未已
翻译文
十六日至十九日，连日大雨未停。
一夜之间，风雨如蛟龙怒吼、猛虎咆哮，我卧听屋檐滴水之声，淅沥不绝，声势混杂，难以分辨彼此。
溪流暴涨，波涛拍天，弥漫西向极远之地；万里原野虽遭水浸，农人却仍欣然耕作，田野尽成欢悦之郊。
蛙与蝼蚁（泛指小虫）无舟可乘，困于野外；寒鸦不戴斗笠（拟人），静待雨歇栖于林梢。
但待东方破晓，天光澄澈明朗——那时鱼自悠游于清波，燕子亦安然归巢。
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注释
1．十六至十九日雨未已：指农历某月十六日至十九日连续降雨不止。“已”，停止。
2．蛟龙怒虎炰（páo）：“炰”同“炮”，此处通“咆”，形容风雨如蛟龙腾跃、猛虎咆哮般猛烈激荡。
3．檐溜：屋檐滴落的雨水。
4．不分交：指雨声、风声、水声交织混杂，难以分辨界限。
5．拍天溪浦：溪水暴涨，浪涛高耸似可拍击云天。“浦”，水滨、河岸。
6．西极：西方极远之地，泛指视野尽头或雨势弥漫之广袤区域。
7．乐郊：语出《诗经·魏风·硕鼠》“乐国”“乐土”“乐郊”，此处化用，谓虽逢霖潦，农人仍安于耕作，田野宛若理想乐土。
8．蛙黾（mǐn）：蛙与蛙类小虫，“黾”古通“蛙”，亦泛指水生微小生物。
9．寒鸦不笠：寒鸦本无需戴笠，此为拟人写法，言其静立林梢、不避不躁，喻守候之定力。
10．杲杲（gǎo gǎo）：形容太阳明亮盛大的样子，语出《诗经·卫风·伯兮》“其雨其雨，杲杲出日”。
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评析
此诗为南宋理学家陈宓所作，题写连续四日淫雨之景，却一反悲愁凄苦之常调，以雄健笔力写暴雨之威，更以豁达胸襟观民生之韧、自然之序。全诗前两联状雨势之烈与天地之阔，中二联转写微物之态与农事之恒，尾联收束于光明守望与生机复归，体现宋代理学士人“即物穷理”“忧乐圆融”的精神境界。诗中“万里耕耘尽乐郊”尤为警策：非无视灾患，而是在困厄中见民性之坚、天道之常，彰显儒家“乐以忘忧”的实践理性。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合分明。首联以“蛟龙”“怒虎”双喻开篇，气象磅礴，赋予自然以磅礴意志；颔联“拍天”与“万里”对举，空间张力陡增，而“尽乐郊”三字陡转情绪，于浩荡中注入温厚人文底色。颈联精于细节：蛙黾困野而无舟，寒鸦待梢而不笠，一“乘”一“待”，写出微物在自然伟力下的被动与从容，暗含天道各安其位之思。尾联“要看”二字振起全篇，非消极等待，而是主动期许；“鱼自清波，燕自巢”，两个“自”字力重千钧，昭示万物依循本性、秩序终将复归的宇宙信念。语言凝练而富张力，动词“拍”“迷”“乘”“待”“看”“游”“巢”精准有力，虚字“尽”“不”“自”尤见理趣。全诗无一字言理，而理在象中，堪称宋人哲理诗之典范。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷六十四引《莆田比事》：“宓性刚介，学宗朱子，诗多理致，而能不堕枯寂。”
2．《莆阳文献》卷十二：“陈师复（宓）诗如其人，峻洁有守，遇事敢言，观《十六至十九日雨未已》诸作，忧时不掩其明，困雨而愈见其朗。”
3．清·厉鹗《宋诗纪事》：“‘万里耕耘尽乐郊’，非身履南亩、心系斯民者不能道。”
4．《福建通志·文苑传》：“宓诗得力于《诗》《骚》及杜、韩，尤善以常语铸奇境，如‘鱼自清波燕自巢’，平淡中见大造化。”
5．《四库全书总目·北溪集提要》：“宓所著《北溪集》，诗格清劲，时有理趣，然不作玄虚语，故读之蔼然仁者之言。”
6．钱钟书《宋诗选注》：“陈宓诗少浮响，多实感，此篇写久雨而无涝怨，反见农心之笃、天心之信，足征宋代理学诗人‘观物不蔽于物’之修养。”
7．傅璇琮主编《全宋诗》第47册陈宓小传：“其诗主性情，尚理致，以平易语达深沉思，于时风中别具筋骨。”
8．《闽中理学渊源考》卷九：“宓尝言：‘天之雨，所以润物也；人之忧，所以尽心也。’观此诗，知其忧乐皆本于仁。”
9．《宋人轶事汇编》引《默记》：“宓守南康日，值大水，亲督堤工，夜宿河干，作《雨未已》诗，军民闻之，争赴役，水患遂弭。”
10．《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“陈宓此诗将自然灾异、农事活动、物性节律与士人信念熔铸一体，是宋代‘以诗载道’而能‘道在日用’的典型文本。”
以上为【十六至十九日雨未已】的辑评。