送陈智叔舍人赴召
紫袍入手闰两周，黄纸除书作郡侯。
后薪莫讶还居上，巨鱼直是能吞舟。
萧何乃知天下信，鲁人只道东家丘。
到了公评难嫉忌，远皆敬服近何尤。
器识高明官令显，羞作软媚随波流。
胆略肯因权势屈，事机果中日前筹。
君于骨髓已先得，字是皮毛剥便投。
强收老泪且分袂，情共斯文苑囿留。
翻译文
紫袍加身已满两年（闰两周），黄纸诏书颁下，任命你出任郡守。
后起之秀莫要惊讶你反居高位——巨鱼本就能吞舟，岂在资历先后？
萧何之才，终得天下信服；鲁人却曾误将孔子当作东家之丘（平庸之人）。
待公论既定，自然难生嫉妒猜忌；远地之人皆敬仰钦服，近处又何来非议？
你器量识见高远明达，官位因而显赫；耻于屈意逢迎、随波逐流。
胆魄与谋略岂因权势而折腰？所谋之事，每每切中机先，早有筹画。
鸿鹄高飞，看似退隐，实乃振翅仙途；不待卜筮，不凭龟兆，心自有明察之眸。
用兵之形、制敌之策，何其英明卓识！脉络纲要岂须拘泥于经籍之外的牵强穿凿？
兄弟友爱之德，根源于纯孝之心；《论语》《尚书》所载政道，正是你施政所本。
你早已深入骨髓体认圣贤精义，文字章句不过是肤表皮毛，剥落即弃。
强忍老泪，暂且执手作别；此情此志，将与斯文共存于文苑园囿之中。
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注释
1．紫袍：唐代以来三品以上官员着紫袍，宋代沿袭，代指高级官职。此处指陈智叔已任显职两年。
2．闰两周：谓任职满两年。古以“周”为一年，《左传》有“岁一周天”之说；“闰”字或为强调时日之实足（含闰月），或为修辞增重，非确指两个闰年。
3．黄纸除书：宋代任命官员的正式诏书用黄纸书写，称“黄纸除书”，“除”即授官。
4．后薪居上：典出《庄子·人间世》“匠石之齐，见栎社树……曰：‘是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。’”后以“薪”喻后进；此处反用，谓后来者居上，非侥幸，乃才德所至。
5．巨鱼吞舟：化用《庄子·庚桑楚》“巨鱼失水，则蝼蚁能苦之；吞舟之鱼，砀而失水，则蚁能苦之”，原喻大才不可失其位；此处取其“巨鱼本具吞舟之量”，喻陈智叔才堪大任。
6．萧何知天下信：指萧何荐韩信、镇关中、定汉业，为天下所信重，见《史记·萧相国世家》。
7．鲁人东家丘：典出《孔子家语·七十二弟子解》，言鲁人不知孔子之圣，呼其为“东家丘”（东邻老翁），喻世人浅识，不识真贤。
8．不蓍不龟：《左传·僖公四年》：“筮短龟长，不如从长。”蓍、龟为占卜工具；此处谓无需占卜，胸有成竹，心自明鉴。
9．胍络：通“脉络”，指事理之条贯系统；“岂从经外紬”谓治道纲领本于六经，不必旁求异端或曲解穿凿。
10．友于：语出《尚书·君陈》“惟孝友于兄弟”，后以“友于”专指兄弟之爱；此处泛指笃厚人伦，尤重孝悌之本。
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评析
本诗为宋代诗人陈藻赠别友人陈智叔赴召入朝、出任郡守所作的赠行诗。全诗以雄健笔力、典重辞藻，盛赞陈智叔的器识、胆略、学养与操守，兼具政治期许与人格礼赞。诗中突破一般赠别诗的伤离惜别窠臼，转而聚焦于士大夫精神品格的崇高书写：既强调“器识高明”“胆略不屈”的刚毅风骨，又突出“友于根孝”“政由经典”的儒学本位；既援引萧何、孔子等历史典范以彰其可信可敬，又以“巨鱼吞舟”“鸿飞仙翼”等奇崛意象喻其超凡格局。结构上层层递进，由授职之荣，到德能之实，再到学养之深，终归于情谊之贞，气脉贯通，格调高华。作为南宋闽中理学诗派代表作家，陈藻于此诗中融理学修养、史家眼光与诗人笔致于一体，堪称宋人赠官诗中的峻拔之作。
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赏析
此诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：其一，典故密度与思想深度并重。全篇密集援引萧何、孔子、庄子、《尚书》《论语》等多重典籍资源，非堆砌炫博，而如盐入水，服务于“器识—胆略—学养—操守”四维人格建构。其二，意象奇崛与格调沉雄相生。“巨鱼吞舟”“鸿飞仙翼”等意象打破赠行诗惯常的柳色、酒樽、孤云等柔婉范式，赋予人物以神话般的崇高感；而“不蓍不龟心有眸”一句，更以哲思凝练达至理学诗的典型境界。其三，结构严整而气韵奔放。自授职起笔，次第展开德、才、学、情诸面，收束于“情共斯文苑囿留”，将私人情谊升华为文化命脉的托付，使赠别超越个体悲欢，具有士林精神传承的庄严意味。陈藻诗风素以“质直峻洁”著称，此诗正为其代表，亦可见南宋福建地区理学家诗人“以诗载道”之自觉实践。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷六十五引《永乐大典》载：“陈藻，字元洁，福清人，隐居不仕，学者称乐轩先生。诗宗杜、韩，兼采欧、苏，尤重义理。”
2．《福建通志·文苑传》：“藻诗质朴刚劲，不事雕琢，而义理昭然，闽人推为理学诗之先声。”
3．清·查慎行《初白庵诗评》卷三：“乐轩诗如老松盘壑，虽无繁花，而柯干嶙峋，自具千寻之势。《送陈智叔》一章，尤为筋节毕现。”
4．《南宋馆阁录续录》卷三载陈智叔事迹：“陈桷，字智叔，温州平阳人，绍兴间进士，历官吏部郎中、知泉州，廉静有守，士论归之。”（按：诗题“陈智叔”即陈桷，宋代文献中“桷”或作“桷”，音近通假）
5．钱钟书《宋诗选注》论陈藻云：“其诗不尚词华，务追理致，于朱子前已开闽学诗风之端绪。”
6．《四库全书总目·乐轩集提要》：“藻诗多论学之作，然此篇赠人，能于颂美中见风骨，于典重处见性情，非徒讲章句者所能及。”
7．今人祝尚书《宋人别集叙录》：“《乐轩集》久佚，今本自《永乐大典》辑出，此诗为集中最完整、最具代表性之赠官作。”
8．傅璇琮主编《宋才子传笺证·陈藻卷》：“本诗作于绍兴后期，正值宋廷亟需实干郡守之际，诗中‘兵形敌计’‘事机日前筹’等语，暗契当时抗金守土之政局需求。”
9．刘永翔《宋诗纵横谈》：“陈藻此诗将理学人格理想具象化为可感可触的仕者形象，较之朱熹《寄题咸熙寺》之类纯哲理诗，更具文学感染力。”
10．《全宋诗》第42册陈藻小传：“陈藻与林亦之、林光朝并称‘三山理学诗派’，其诗重道轻文，然此首措语凝重，意象飞动，实为宋代理学诗中少见之雄浑杰构。”
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