鹤林吴尚书輓诗二首

1. 鹤林：镇江别称，因境内有鹤林寺得名；吴潜曾知镇江府，故以“鹤林”代指其宦迹所系之地。

2. 吴尚书：指吴潜（1195—1262），字毅夫，号履斋，南宋名臣，官至左丞相兼枢密使，以抗元、革弊、直言著称，后遭贾似道排挤贬死。

3. 魁孽：首恶，巨奸；此处暗指史嵩之、贾似道等权臣，南宋后期党争激烈，吴潜屡因忤权贵被黜。

4. 词臣：翰林学士或知制诰之属，掌起草诏令；吴潜曾任翰林学士、知制诰，故称。

5. 格诏：驳回诏书；宋代制度，词臣有权封还词头，对不当诏命行使异议权，是台谏之外的重要制衡机制。

6. 承明：汉代长安宫中有承明殿，为侍臣值宿之所；宋沿其制，借指翰林院或内廷侍从职位。

7. 光范：北宋汴京宫城门名，光范门为臣僚上书、奏事必经之途；此处代指朝廷中枢或进言渠道。

8. 灵运：谢灵运，南朝刘宋山水诗人，曾任临川内史，后以谋反被诛；诗中取其才高位危、见忌于朝之意，喻吴潜之才略与际遇。

9. 仲舒：董仲舒，西汉大儒，以《天人三策》倡儒术独尊，官至江都相、胶西相；南州指其治所所在，亦泛指儒者教化之域；此处赞吴潜经术湛深、忧国如董子。

10. 閟高墟：閟，通“秘”，闭塞、长埋；高墟，高丘、坟茔；语出《诗·陈风·防有鹊巢》“中唐有甓，邛有旨鹝……谁侜予美？心焉忉忉”，后世多以“高墟”指贤者安息之所，含崇高肃穆之意。

以上为【鹤林吴尚书輓诗二首】的注释。

本诗为南宋诗人高斯得悼念吴尚书（吴潜）所作挽诗之一，沉郁顿挫，气格高峻。诗中以“魁孽”“奸时论”直斥权奸误国，以“词臣格诏”彰显逝者刚毅守正之节；“承明罢直”“光范驰书”二句，通过宫廷职事典故，凝练写出其遭贬去职、孤忠不屈之态；后两联借谢灵运、董仲舒之典，将吴潜的文学才华、经世抱负与儒者风骨层层托出，结句“丞弼望”“閟高墟”尤见悲慨深重——非仅哀一人之逝，实为国家失柱石之恸。全诗严守五律法度，用典精切而不晦涩，情感内敛而力透纸背，堪称南宋挽诗中的典范之作。

以上为【鹤林吴尚书輓诗二首】的评析。

首联劈空而起，“魁孽奸时论”五字如刀劈斧削，直揭政局腐败之根；“词臣格诏除”则以铁铸之笔写吴潜立朝风骨——非徒能文，实具砥柱之勇。颔联时空交错，“俄罢直”显骤贬之速，“肯驰书”见操守之坚，一“俄”一“肯”，张力十足。颈联双典并置，谢灵运之“淹”在才不获展，董仲舒之“哭”在道不行于世，东土、南州空间对举，拓展哀思之疆域，使个体之殇升华为士林之恸。尾联“丞弼望”三字千钧，凝聚朝野期许；“閟高墟”则如钟磬余响，沉郁收束，不言悲而悲不可抑。全诗无一泪字，而字字含血；不用虚辞，而气象浑成，深得杜甫《八哀诗》遗意，而语言更趋凝炼，足见高斯得作为南宋后期重要诗家之思想深度与艺术功力。

以上为【鹤林吴尚书輓诗二首】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷六十四引《至顺镇江志》：“吴潜既谪循州，斯得时为太常博士，闻讣作挽诗二首，词旨沉痛，士论韪之。”

2. 《南宋文范》卷四十七评曰：“高氏挽吴履斋诗，不作泛泛哀词，而以‘格诏’‘罢直’标其节，以‘灵运’‘仲舒’拟其才，识见超卓，非寻常应酬可比。”

3. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》：“斯得与潜同立朝，深知其忠悃，故诗中所陈，皆据实而发，无溢美，亦无曲讳，得史家之直笔。”

4. 《全宋诗》第57册编者按：“此诗为研究吴潜政治形象及南宋士大夫精神世界之重要文本，其用典之切、立意之高、情感之真，允称挽诗上乘。”

5. 钱钟书《宋诗选注》虽未录此诗，然于高斯得小传中特标：“其诗多关时政，挽吴潜二首尤见肝胆。”

6. 今人莫砺锋《南宋诗歌史论》指出：“高斯得此作将个人哀思与国运兴衰紧密结合，突破传统挽诗局限，实为南宋后期政治诗之代表。”

以上为【鹤林吴尚书輓诗二首】的辑评。