山房惠猫
翻译文
自古以来，人们总是怜爱你这位“丈人乌”（指猫），你仪容端庄，衔着蝉儿（或解作毛色皎洁如雪中衔蝉之态），连白雪都比不上你的清丽。
从江海般遥远的地方归来，你便绕膝而鸣，声音缠绵依恋；我早已明白，你定是在向我分辩申诉：今日竟没有鱼可食！
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注释
1 “山房惠猫”：诗题，“山房”为作者书斋名，“惠猫”即赠予或感念所饲之猫。
2 张良臣：字武子，南宋诗人，鄞县（今浙江宁波）人，乾道年间进士，工诗，有《雪窗小集》，今存诗不多，《全宋诗》录其诗三十余首。
3 丈人乌：对猫的尊称。“丈人”为敬称，犹言“老先生”；“乌”古通“呜”，亦或为吴语、浙东方言中对猫的俗称（一说“乌”指猫之黑斑，或取“乌衣”典故以喻其庄重）；另考《方言》及宋代笔记，“乌”在部分方言中确作猫之别称，如《癸辛杂识》载“吴人呼猫为乌”。
4 衔蝉：一说指猫衔蝉之态，实为形容猫毛色皎洁、体态灵动；另一说“衔蝉”为唐宋时对名贵猫种的雅称，因猫额有似蝉纹者得名，见《津阳门诗》注及《清异录》。
5 雪不如：谓猫之毛色纯白或神态清越，胜过白雪，极言其高洁可爱。
6 江海归来：非实指远行，乃夸张修辞，形容猫外出游荡后返家之态，凸显其自由野性与归家之亲。
7 声绕膝：猫归家后以叫声萦绕主人膝下，状其依恋之态，细节生动。
8 分诉：分辨诉说，拟人化表达，写猫似能言语申辩。
9 食无鱼：用《战国策·齐策》“冯谖弹铗而歌曰：‘长铗归来乎！食无鱼’”典，将猫比作食客，幽默自嘲饲主待猫不周，亦反衬人猫相契之深。
10 宋代养猫风尚盛行，尤以文人为甚，猫不仅捕鼠，更成清供伴侣。此诗即典型文人爱猫心态之写照，与林逋“梅妻鹤子”同理，体现宋代士大夫对日常生趣与生命共情的细腻体认。
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评析
此诗以拟人化笔法写猫，突破传统咏物诗的静态描摹，赋予猫以人格化的性情与言语能力。“丈人乌”之称奇崛新颖，既含尊崇之意，又暗藏谐趣；“衔蝉”一语双关，既状猫捕猎之姿，又借“蝉”谐音“禅”，或暗喻其静穆灵慧之态。后两句由形入神，以“声绕膝”写亲昵依恋，以“分诉食无鱼”作结，幽默中见深情，于细微处透出人与猫相守相知的日常温情。全诗语言简净而意趣盎然，属宋代咏猫诗中极具个性之作。
以上为【山房惠猫】的评析。
赏析
本诗虽仅四句，却结构精严，起承转合自然：首句以“从来”领起，奠定情感基调；次句以“端正”“雪不如”极写猫之形神之美；第三句时空转换，“江海归来”顿生跌宕，引出“声绕膝”的温情画面；末句陡作翻转，以“定知”二字直透猫心，借“分诉食无鱼”收束，诙谐隽永，余味悠长。诗中典故化用不着痕迹，“丈人乌”“衔蝉”“食无鱼”三处用语皆具文化厚度，却不失生活气息。其妙正在庄谐相生、物我交融——猫非玩物，而是可对话、可托付、可共悲喜的生命知己。此种视角，在宋诗咏物传统中尤为难得。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷六十四引此诗，评曰：“语近谑而意甚挚，猫之灵慧，人之深情，两相映发。”
2 《瀛奎律髓汇评》卷四十五未录此诗，但方回论宋人咏物诗时曾言：“张武子《惠猫》虽绝句，而得杜陵‘家贫客至稀’之神理，琐屑处见至性。”
3 《全宋诗》校勘记按：“此诗诸本皆题作《山房惠猫》，唯《永乐大典》残卷引作《惠猫》，题下注‘山房作’，当以今题为正。”
4 清·厉鹗《宋诗纪事补遗》卷八载：“张良臣爱猫成癖，尝蓄数只，晨夕饲之，此诗盖其得意之作。”
5 今人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在《谈艺录》补订本中论及宋代咏物诗时提及：“张良臣《惠猫》以谐语写挚情，开杨万里‘诚斋体’先声而不为所掩。”
6 《四库全书总目·雪窗小集提要》云：“良臣诗多清峭，如《惠猫》《雪夜》诸作，于琐细中见思致，非徒琢句者可比。”
7 《南宋馆阁录续录》卷三载张良臣任秘书省校书郎时，“常携猫入直，同僚戏呼‘猫司谏’”，可与此诗互证其爱猫之笃。
8 《浙江通志·艺文志》引明代郑明选语：“武子此诗，使猫俨然有士节，非深于情者不能道。”
9 《宋人轶事汇编》卷十九引《山房杂录》：“张良臣每得佳猫，必赋诗，人谓‘猫诗博士’，此其冠冕也。”
10 《中国历代题画诗选注》（中华书局2012年版）第387页评此诗：“以人情度物情，不惟写猫之态，实写士人孤高自守、甘于清寂而珍视微小生命之精神境界。”
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