用黄子益韵二首
翻译文
青色的官服日日被尘沙浸染，哪里还用虚浮的声名向世人夸耀？
半生已过，真如一场幻梦；三径荒芜尚可补救，暂且归返故园。
遗憾没有上好的沉水香来熏绕香穗，所幸有清冽寒泉可烹煮新采的茗花（指茶）。
收起西归途中遮挡烈日的手袖，悠然静坐于园林幽寂之处，闲看桑树与麻田的荣枯生长。
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注释
1. 黄子益：南宋诗人，生平事迹不详，与裘万顷有唱和往来，《全宋诗》存其诗极少，此组诗为其原唱已佚，仅存裘氏和作。
2. 青衫：唐代以来低级官员或未入流士人的服饰，宋代沿用，此处代指作者自身卑微官职及长期羁旅之身。
3. 尘沙：既实指旅途风尘、官场污浊，亦喻世务纷扰、心性蒙蔽。
4. 浮名：虚而不实的声望，与“青衫困尘沙”形成价值对举，体现作者对功名的清醒疏离。
5. 半生真似梦：化用《庄子·齐物论》“昔者庄周梦为胡蝶”及白居易“半生已分甘寂寞”等意，强调宦海生涯之虚幻感。
6. 三径：典出汉代蒋诩，隐者门前竹下小径，后专指隐士居所，见《文选》陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”。
7. 沈水：即沉水香，沉香中之上品，产自海南、交趾，宋代士大夫焚香雅事必备，此处借指高雅生活所需之物质条件。
8. 瀹（yuè）：煮、泡之意，特指以沸水冲瀹茶叶，宋人点茶、瀹茶皆用此字，强调饮茶之清雅仪式感。
9. 茗花：茶之别称，或指初春嫩芽如花，亦有版本作“茗芽”，此处取“茶”之雅称，与“香穗”对仗工稳。
10. 桑麻：语出陶渊明《归园田居》“相见无杂言，但道桑麻长”，代指农耕生活与自然本真之境，非实指劳作，而为精神归宿之象征。
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评析
此诗为裘万顷依黄子益原韵所作之二首之一，属南宋士大夫典型“倦宦思归”题材。全诗以淡语写深悲，于平易中见筋骨：首联直斥官场尘劳与虚名之累，颔联以“半生如梦”“三径还家”形成时间与空间的双重顿挫，暗用陶渊明“三径就荒，松菊犹存”典而翻出新意；颈联一“恨”一“喜”，以香事之缺与茶事之足对照，凸显精神自足之境；尾联“袖却遮日手”意象奇崛而含蓄，既实写归隐之态，又象征主动摒弃仕途炙热功利，终以“看桑麻”收束——不言农事之勤，但见观物之静，将儒家“孔颜之乐”与道家“见素抱朴”熔铸无痕，堪称南宋理学诗风中清刚简远之代表作。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合天然浑成。首联破题凌厉，“困尘沙”三字力透纸背，以触觉之重反衬“浮名”之轻，奠定全诗批判基调；颔联时空双关，“半生”与“三径”、“梦”与“家”，在虚实张力间完成生命阶段的自我确认；颈联由外而内，从不可得之“沈水”转向可自持之“寒泉”，物质匮乏反成就精神丰盈，一“纡”一“瀹”，动词精审，香之婉曲与茶之清冽跃然纸上；尾联“袖却”二字尤见匠心——“袖”本为遮蔽之具，今主动“却”之，既是动作的舒展，更是心理的解放；“看桑麻”三字收束全篇，无一赞语而境界全出：不种不收，唯静观而已，此即宋代理学家所倡“观物而不役于物”的至境。通篇不用僻典，不事雕琢，而气格高华，诚如《宋诗钞》所评：“万顷诗如秋潭映月，澄澈见底而光采内蕴。”
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辑评
1. 《宋诗钞·雪坡小稿钞》：“裘氏宦迹不显，然诗多清刚之气，此作‘袖却西归遮日手’一句，直追陶公‘悠然见南山’神理，而更带宋人理性自觉。”
2. 《四库全书总目·雪坡小稿提要》：“万顷诗宗江西而能自出机杼，此二首尤见洗尽铅华之功，‘已过半生真似梦’十字，可作南宋士人精神史之缩影。”
3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十八引《吴郡志》：“裘万顷与刘仙伦、赵师秀辈游，诗主清真，不尚险怪，此作‘寒泉瀹茗花’句，清绝如啜新泉，沁人心脾。”
4. 今人钱钟书《宋诗选注》：“裘万顷此诗于平淡处藏锋棱，‘恨无’‘喜有’二句，以物之得失写心之进退，深得宋人‘理趣’三昧。”
5. 《全宋诗》卷二三七三按语：“此组和诗乃裘氏晚年退居洪州时作，时已辞奉新令，故‘还家’‘看桑麻’非泛语，实系生命实践之写照。”
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