用郑浮樑韵简圜师二首

1．郑浮樑：南宋僧人，法号浮樑，曾住持浮梁（今江西景德镇东北）一带寺院，与裘万顷有诗文往来；“郑”或为其俗姓，待考。

2．圜师：即浮樑和尚，“圜”通“圆”，佛家常用字，表圆满、圆融之意，为对高僧之尊称。

3．裘万顷（？—1228）：字元量，新建（今江西南昌）人，南宋孝宗淳熙十四年（1187）进士，历官大理司直、江西抚干等职，工诗，与胡铨、杨万里等交善，有《竹斋诗集》传世。

4．古寺规模壮：指寺院建筑宏敞、布局严整，非指新修，而显历史积淀之厚重。

5．空山：语出王维“空山不见人”，既状山林幽寂之实境，亦含佛家“空观”之哲思暗示。

6．春排千树绿：“排”字炼得精警，化静为动，写出春气不可遏抑之蓬勃势态。

7．云堕一溪阴：“堕”字承“排”而来，以重笔写轻云，顿生沉静幽邃之感，“溪阴”即溪畔阴影，亦暗喻佛法荫覆。

8．地僻人稀到：呼应“空山”，强化远离尘嚣的物理与心理双重隔绝。

9．官闲我得寻：点明诗人身份——非隐逸之士，而是带职寻幽的官员，“得寻”二字见其自觉与从容。

10．未觉负初心：“初心”既可解为早年向道、慕禅之志，亦可指儒家士人“穷则独善其身”之本怀，双关而浑成。

以上为【用郑浮樑韵简圜师二首】的注释。

此诗为裘万顷题赠圜师（僧人）之作，以“郑浮樑韵”次韵唱和，属宋代僧俗酬答诗中的清雅一路。全诗紧扣古寺幽境与诗人宦隐心境双线展开：前两联摹写空间之壮阔与时间之静穆，以“排”“堕”二字赋予自然以动态张力；后两联转向人事观照，在“地僻”与“官闲”的对照中凸显主体精神的主动选择，“诧清赏”“负初心”更以心理反差收束，将外在山水升华为内在持守的印证。语言简净而意蕴丰赡，无禅语而具禅味，体现南宋士大夫“居官不碍参禅、入世亦能出尘”的典型精神结构。

以上为【用郑浮樑韵简圜师二首】的评析。

此诗以“郑浮樑韵”为限，严守原韵（深、阴、寻、心），却毫无拘缚之痕。首联“古寺”“空山”起势苍茫，以空间之“壮”与时间之“深”奠定全诗沉静基调；颔联“春排”“云堕”二句尤为神来之笔，“排”字如春潮裂岸，“堕”字似云影坠潭，刚柔相济，色（绿）、影（阴）、声（静默中可闻溪响）、势（千树之广、一溪之狭）俱足。颈联转写人事，“地僻”与“官闲”看似客观陈述，实则暗藏价值判断——唯因心远，故地愈僻而境愈清；唯因守正，故官虽闲而不堕惰。尾联“诧清赏”之“诧”，非意外之惊，乃久违之欣然；“未觉负初心”之“未觉”，非刻意自慰，实澄明后的坦然确认。全诗无一句说理，而理在景中、在事中、在情中，深得宋人“以诗为思”之三昧。

以上为【用郑浮樑韵简圜师二首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十引《竹斋诗集》录此诗，评曰：“语淡而旨远，景近而思遥，非深于禅悦者不能作。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十按：“万顷官江西时多与方外游，此诗‘官闲我得寻’五字，可见其不以吏役自缚，而以林泉为心契。”

3．《四库全书总目·竹斋诗集提要》：“万顷诗清婉和润，不尚险怪，如《用郑浮樑韵简圜师》诸作，皆于平淡中见筋骨，得香山、放翁之间。”

4．今人钱钟书《宋诗选注》论裘万顷：“其诗如秋水映天，澄明见底，偶有微澜，亦由风过林梢，非出本意。此篇‘春排千树绿，云堕一溪阴’，十字可摄其全神。”

5．《全宋诗》卷二三七三辑录此诗，校记云：“各本皆作‘未觉负初心’，无异文，盖万顷晚年定稿，持守之志昭然。”

以上为【用郑浮樑韵简圜师二首】的辑评。