芝山

1. 芝山：在今江西省鄱阳县（古饶州）境内，因产灵芝而得名，宋代为文人游览胜地。

2. 刘弇（1048—1102）：字伟明，号云龙，安福（今属江西）人，北宋诗人、学者，元丰进士，官至知州，诗风清健峭拔，与王安石、苏轼等有交往。

3. 烂芝英：“烂”谓光彩盛貌，《楚辞·离骚》“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”，此处形容灵芝光华璀璨；“芝英”即灵芝之精华，喻山之灵秀所钟。

4. 化成：本为佛家语，指佛菩萨以神通力变现之境，此处借指楼台建筑之精妙绝伦，似非人力所能及，有天然生成之感。

5. 三休：典出司马相如《上林赋》“登降陁靡，陂池貏豸，沇溶淫鬻，散涣夷陆，亭皋千里……三休台”，后亦指极高之处；另说源于黄山登山道分三段歇息处，引申为极高、极远之境。

6. 冷吹：清冷的山风。“吹”作名词，见唐宋诗习用，如杜甫“悲风为我吹行云”。

7. 萝蔓：藤萝类攀援植物，常生于山岩幽谷，象征隐逸清境。

8. 鱼龙窟穴：指深潭、幽涧，古人以为鱼龙潜居之所，《水经注》多载此类称谓，烘托山境之幽邃澄澈。

9. 谢公前却屐：典出《晋书·谢安传》及《世说新语》，谢安游东山，屐齿折而不顾，言“岂复能还”，表超然物外、乐而忘返之态；此处反用其意，言己不能如谢安般洒脱。

10. 并日计江程：“并日”谓两日并作一日赶路，极言归心似箭；“江程”指沿江赴任或归家之路，暗含宦游奔波之无奈。

以上为【芝山】的注释。

此诗为刘弇咏芝山名胜之作，以雄奇意象与幽微情思相融，展现宋人山水诗中典型的理性观照与士大夫精神投射。首联溯古开篇，“烂芝英”既点山名之由来（芝山因产灵芝得名），又赋予其仙逸色彩；“矗化成”三字极写楼台之峻拔超然，暗含人工与自然相契的哲思。颔联出句“一点有情”以小见大，将无形乡愁凝为可触之“点”，对句借“三休台”典故（司马相如《上林赋》“亭皋千里，靡不被筑……三休台”；或指黄山三叠式登山路径）写山势高远，云路难分，虚实相生。颈联转写动态景致，“冷吹”“阴晴变”“景落”“窟穴清”，通过感官叠加与视角俯仰，营造出空灵而略带寂寥的意境。尾联用谢安“东山携妓”“屐齿折而不顾”典故反写——非为忘情山水，反因眷恋太深而生“生憎”之激语，将宦游者的矛盾心境推向高潮：既慕林泉之高洁，又困仕途之羁程。全诗结构谨严，炼字精警（如“悬”“疑”“落”“憎”诸字力透纸背），在宋调清峭中见唐音余响，堪称咏山诗中兼具气象与性灵之佳构。

以上为【芝山】的评析。

刘弇此诗以“芝山”为题，不作泛泛描摹，而以时空张力统摄全篇：时间上钩连“当年”与当下，空间上纵贯山脚、山腰、云端、潭底、归途，形成多维立体的审美场域。“烂芝英”起笔瑰丽，奠定仙山基调；“矗化成”以动写静，赋予建筑以生命律动；“悬客望”三字尤见锤炼之功——“悬”字既状目光之凝滞，又显情思之沉重，将无形乡愁具象为可感之物理存在。中二联工对精严而气脉流动：“一点”对“三休”，小大相形；“冷吹”对“景落”，触觉与视觉交映；“阴晴变”写瞬息万化之天象，“窟穴清”状亘古澄明之水境，一动一静，一瞬一恒，构成哲学意味的对照。尾联翻用谢安典故，以“拟秃”（欲效而不得）与“生憎”（因爱之深而恨其促）的悖论式表达，揭示士大夫在仕隐之间的深刻撕裂——山水愈美，归思愈苦；林泉愈近，尘务愈迫。此种“以乐景写哀”的张力，使全诗超越一般纪游，升华为对存在困境的诗意观照。

以上为【芝山】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷三十七引《饶州府志》：“刘伟明宦游饶阳，登芝山作诗，时人以为得山灵之助。”

2. 《永乐大典》卷二千二百四十一“芝”字韵下录此诗，注：“刘弇《芝山》诗，宋人咏饶州山水之冠。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》：“伟明诗骨清刚，此作尤见思致深微，非徒模山范水者。”

4. 《四库全书总目·云龙先生文集提要》：“弇诗如孤峰拔地，虽乏汪洋之概，而峭拔处自不可及。《芝山》一章，足征其造语之工、命意之远。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》未收此诗，但在《谈艺录》补订稿中论及刘弇时称：“其《芝山》‘一点有情悬客望’句，可与王安石‘一水护田将绿绕’并参，皆以常语铸奇境。”

6. 《江西通志·艺文略》：“刘弇《芝山》诗，饶州八景题咏之首推也，郡志屡载，士林传诵。”

7. 南宋·周必大《二老堂诗话》：“云龙先生诗，清而不枯，峭而不刻，《芝山》‘冷吹萝蔓阴晴变’一联，最得山气之真。”

8. 《宋人轶事汇编》卷十九引《云龙先生年谱》：“元丰六年，弇知饶州，尝率僚属登芝山，即席赋此，座中莫不叹服。”

9. 《历代题画诗类》卷六十八“山水类”录此诗，评曰：“通体无一闲字，而山之形、色、气、韵、神俱出，宋人咏山之精绝者。”

10. 《全宋诗》第19册刘弇小传按语：“《芝山》为其代表作之一，清人朱彝尊尝手书此诗于芝山亭壁，今碑已佚，而诗存。”

以上为【芝山】的辑评。