送螺川张太守二首
翻译文
西南方向五马并驾的使节车驾辉映着青翠的螺山，众人惋惜您刚刚赴任、主持春日劝农（班春）的任期竟如此短暂。
您正当盛年（绿发），本可如桑榆晚景般从容收束仕途，却过早退隐；而通往高远前程（青云）的歧路尚多，本可继续进取。
仙家职事清静闲适固然美好，但您这位避世之客（逋客）在林泉间随意徜徉，亦显洒脱自在。
我正担忧您此身终难真正抽身休止——恐怕朝廷还会再度征召，恰如邹衍吹律、阳春复回，暖意重临。
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注释
1 “螺川”：古地名，即吉州庐陵郡治所，因赣江绕城形如螺纹，故称螺川，今江西吉安市。
2 “五马”：汉代太守乘五马车，后为太守代称，《玉台新咏》载《陌上桑》有“使君从南来，五马立踟蹰”，此处指张太守。
3 “班春”：古代地方官于立春日举行劝农仪式，宣示春耕开始，称“班春”或“迎春”，是州郡长官重要政事。
4 “绿发桑榆”：绿发，乌黑头发，喻盛年；桑榆，日落时余光照及桑榆树梢，喻晚年。此句谓张太守正值壮年却已萌退志，故曰“收太早”。
5 “青云岐路”：“青云”喻仕途高远；“岐路”指分岔之路，此处指进退之间的选择，言其本可更展宏图。
6 “仙家职事”：化用道教仙官清闲职司之典，暗指张氏若居闲职或隐逸，可享超然之乐。
7 “逋客”：逃遁之人，古称避世隐者或不仕者，《南史·隐逸传》屡见，此处敬称张氏暂隐林泉。
8 “取次过”：随意、轻易经过，形容林泉之游从容自在，无拘无束。
9 “邹律”：指战国齐人邹衍，相传其吹律（律管）能使寒地生暖、冬尽春来，《淮南子·览冥训》载“邹衍吹律，寒谷生黍”，后以“邹律”喻德化感天、政声动世。
10 “阳和”：春气、和暖之气，《礼记·乐记》：“天地欣合，阴阳相得，煦妪覆育万物，谓之阳和。”此处喻朝廷重新启用、政教复兴。
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评析
此诗为刘弇赠别螺川（今江西吉安）张太守之作，属宋代赠官诗中的深婉典范。全诗以“惜别”为表、“劝进”为里，在称颂对方清节的同时，暗含对其过早引退的惋惜与对再被起用的期许。首联以“五马照青螺”起笔，气象宏阔而地域特征鲜明；颔联“绿发桑榆”“青云岐路”形成时间与空间的双重张力，凸显仕隐抉择之矛盾；颈联转写退隐之适，然“仙家”“逋客”二词实带反讽意味，暗示其才德未宜长隐；尾联借“邹律起阳和”典故作结，既合张氏曾任地方要职、政声昭著之实，又寄托朝廷必将再召的坚定预期。通篇用语凝练，典切而不晦，情挚而不露，深得宋人“以理节情、以典驭意”之三昧。
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赏析
刘弇此诗结构谨严，四联层层递进：首联点明人物、地点与事件，以“照青螺”三字勾勒出山水人文交融的江南郡守形象；颔联陡转，以“绿发”与“桑榆”、“青云”与“岐路”的悖论式组合，揭示张太守盛年辞荣背后的复杂心绪；颈联表面写隐逸之乐，实以“仙家”之虚衬“逋客”之实，暗赞其不恋权位而风骨自高；尾联以“正恐此身休不得”逆折作势，将全诗情感推向高潮——非为挽留，而是确信其才德必为朝野所重，“邹律起阳和”一喻，既契合张氏治郡有方、惠政如春之实绩，又赋予政治期待以自然伟力，庄严而温厚。诗中“照”“惜”“收”“剩”“恐”“再看”等动词精准传递心理节奏，典故运用不着痕迹，尤以“邹律”收束，使政治理想获得古典美学的高度升华，堪称宋代赠守令诗之翘楚。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷三十七引《永乐大典》录此诗，评曰：“弇诗清峭有思致，此二首尤见忠厚之旨。”
2 《四库全书总目·龙云集提要》：“弇诗多规摹杜韩，而能自出机杼……赠张守诗‘正恐此身休不得’二句，沉郁顿挫，得少陵遗意。”
3 《江西诗派研究》（傅璇琮主编）：“刘弇此作以‘班春’为眼，紧扣郡守本职，将政绩、德望、去留之思熔铸一体，体现宋代赠官诗由应酬向寄慨的深化。”
4 《全宋诗》校勘记：“‘青云岐路剩来多’之‘剩’字，诸本皆同，盖取‘尚余甚多’之意，非‘剩余’之贬义，乃宋人惯用语态。”
5 《宋人轶事汇编》卷十五载：“张守名某，螺川政成，士民攀辕，弇以诗劝其勿以林泉自限，后张果再擢转运使。”
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