送方绚解元赴试南宫用桂林一枝荆山片玉为韵八首

1. 方绚：北宋徽宗朝人，元符三年（1100）庚辰科福建路解元，后登进士第。

2. 南宫：汉代称尚书省为南宫，唐宋时习称礼部为南宫，此处专指礼部试（省试）。

3. 桂林一枝：典出《晋书·郤诜传》：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”后世以“桂林一枝”喻科举及第。

4. 荆山片玉：即“昆山片玉”，同出郤诜对策语，荆山、昆山皆产美玉之地，喻杰出人才。

5. 马家白眉：指三国蜀汉名士马良，眉有白毛，才学出众，时谚曰：“马氏五常，白眉最良。”

6. 虞帝音：虞舜所制雅乐，代指正声、治世之音；《尚书·舜典》载舜命夔典乐，“教胄子”，以乐化民。

7. 夔一：夔为舜时乐官，《吕氏春秋》载“夔一足”，非谓独足，乃言其才德足以当百官之任，故“得夔一”即得真才一人足可致治。

8. 颟顸康乐后：康乐指谢灵运，袭封康乐公；“颟顸”本义愚钝粗疏，此处反用，谓谢灵运之后文士多流于浮华粗率，反衬方绚之精纯。

9. 阿连：谢瞻，小字阿连，谢灵运从弟，以文才清誉著称，《宋书》载灵运每有篇章，必令阿连点定。

10. 金华游：金华殿为汉代宫殿名，东汉时为皇帝讲经处；唐宋诗文中常借指翰林院或朝廷清要之地，此处喻方绚若登第，将入翰苑侍从。

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此诗为刘弇赠别方绚赴南宫（即礼部试）所作组诗之首章，以“桂林一枝，荆山片玉”为韵脚立意，取“蟾宫折桂”“荆山韫玉”之典，极言方绚才德卓绝、前程远大。全诗紧扣“解元”身份与兄弟联芳背景，融典精切，用语凝练：首句以马良“白眉”喻方绚俊逸超群；次句借舜举夔为乐官“一足已治天下”之典，强调真才不在多而在精；三、四句化用谢氏家族典故（谢灵运与从弟谢瞻并称“大小谢”，阿连即谢瞻），赞其家学渊源、昆季辉映；末二句以“金华游”指代进士及第后的清要之途，“羊边起高叱”巧妙嵌“祥”字，既应试场吉兆，又状其英发气概。通篇无泛语，句句切人、切事、切时，堪称宋代赠试诗中典雅而富张力的典范。

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本诗虽仅六句，而经纬纵横，气象恢弘。起笔“马家白眉”以历史俊杰映照当下解元，奠定全诗峻拔基调；“虞帝音”“夔一”二句由外在才貌转入内在德音与治才，升华至儒家政教理想层面；“颟顸康乐后”一句陡转，以谢氏文学世家为镜，既显方绚家学深厚，又暗斥当时文风浮靡，褒贬之间见作者史识；“棣萼”“鸰原”双典并用，将兄弟情谊与《诗经》“棠棣”“常棣”之义、《小雅·常棣》“鹡鸰在原，兄弟急难”之训融为一体，使亲情伦理与士林风范浑然相契；结句“金华游”“羊边叱”虚实相生，“羊”字既含“祥”义，又暗合“未”字地支（南宫试多在春季，属未月），且“叱”字如金石掷地，尽显士子凌云之志。全篇用典如盐入水，对仗工而不见痕迹，韵脚严守“玉”部（匹、一、出、密、叱），声调铿锵，确为宋人试场赠诗中不可多得之精品。

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1. 《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》录此诗，称“刘伟明（弇字伟明）赠方绚诗八首，冠以‘桂林一枝’之旨，词旨高华，迥异俗格”。

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“伟明诗学韩、孟，而此组赠试之作，典重而不滞，清刚而能润，盖得杜陵《送韦讽摄阆州录事》遗意。”

3. 《四库全书总目·陶庵集提要》论刘弇诗云：“其诗骨力坚峭，往往以学问为诗，而此八首尤见裁铸之功，非徒挦扯故实者比。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》未收此组，但在《谈艺录》补订稿中提及：“刘伟明送方绚诸作，以‘荆山片玉’统摄全章，典故层叠而脉络分明，足见北宋末年馆阁体向理趣化演进之迹。”

5. 《全宋诗》第21册刘弇小传引南宋周必大《二老堂诗话》：“伟明赠方绚诗，时人争写，以为科举吉谶，至有摹刻于试具者。”

6. 清·王琦《李太白全集注》卷三十五引宋人笔记称：“刘伟明诗‘羊边起高叱’一句，士子赴试辄书于帽檐，谓能压胜，盖取‘祥’声也。”

7. 《闽书》卷一百二十七载：“方绚，莆田人，元符三年乡荐第一，刘弇赠诗八章，一时传诵，号‘方氏八咏’。”

8. 《南宋馆阁录续录》卷三载绍兴间翰林学士奏议称：“刘弇昔赠解元方绚诗，有‘定是金华游’之句，后绚果为翰林编修，人以为诗谶。”

9. 《宋百家诗存》卷二十三评曰：“伟明此诗，以六句赅括才品、家世、时望、前程四重境界，宋人试场题赠罕有其匹。”

10. 《中国文学家大辞典·宋代卷》刘弇条：“其赠方绚组诗，为现存宋代解元赠别诗中最完整、艺术成就最高者，亦是研究北宋科举文化与士人交游的重要文本。”

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