楼上曲

1．搊（chōu）胡琴：以手指拨弹胡琴。搊，拨、弹之意，古乐术语，见《梦溪笔谈》《乐府杂录》等。

2．咿嚘：拟声词，形容琴声低回幽咽、断续难成之状。

3．四弦：胡琴初为四弦制，唐宋时常见，后渐演为二弦。此处强调音律失调，非实指弦数。

4．曲肱：弯曲手臂以为枕，典出《论语·述而》“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，此处化用写辗转难眠之态。

5．蛟烛：雕饰蛟龙纹样的烛台，宋时贵族常用，取蛟龙衔烛、光明不灭之意。

6．参星：即参宿，西方白虎七宿之一，与心宿（商星）此出彼没，常喻分离难会，此处取其明灭不定之象以状烛光。

7．红雨：比喻泪水如雨，兼含“红泪”典故（王嘉《拾遗记》载薛灵芸离别魏文帝，泪下如血，染衣成斑），亦暗扣“红妆”“红颜”之身世之悲。

8．日边：古诗中多指京城、帝都或天子近侧，如李白“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，此处喻夫君远赴朝廷任职或戍守边地。

9．被劾缘蛾眉：典出《诗经·小雅·十月之交》“妇有长舌，维厉之阶”，及《离骚》“众女嫉余之蛾眉兮”，谓因容貌出众、才德昭著反遭谗毁弹劾。薛季宣身为乾道年间力主抗金、改革弊政之务实派儒臣，屡遭权臣排挤，此句实为自身政治遭遇之投射。

10．俱隐：指与所思之人共同退隐，呼应宋代士人“穷则独善其身”之价值取向，亦暗含对现实政治失望后的理性抉择。

以上为【楼上曲】的注释。

此诗为宋代诗人薛季宣所作《楼上曲》，属乐府旧题“曲”体，承汉魏六朝闺怨传统而别出新境。全诗以第一人称口吻摹写思妇独居高楼之长夜情态，不尚铺排典故，而以细腻动作、微妙心理与器物拟人交织成篇。尤为独特者，在于突破传统闺怨诗止于哀怨的窠臼，末二句陡转——由“不教被劾缘蛾眉”点出政治隐喻，将个人离思升华为对士人仕途险恶、才德见忌的深刻忧患。胡琴之“不谐”，烛光之“不解”，非仅写景，实为士不遇时、言路壅塞、知音难觅之象征。诗中“澄思微物本无情，有怀触目皆伤志”一句，堪称全篇诗眼，揭示主客交融、物我互渗的哲理深度，体现宋人“以理入诗”的自觉追求。结构上，自夜起琴始，至曙天待归终，时间绵延而情绪层层递进，收束于归隐之志，清刚内敛，哀而不伤。

以上为【楼上曲】的评析。

《楼上曲》以“楼头月白”起兴，清冷月色即奠定全诗孤寂基调。通篇紧扣“夜”与“声”二字运思：胡琴之哑、歌声之断、烛光之颤、泪落之悄，皆在无声处听惊雷。诗人善用“反常合道”之法——琴本求谐而“不谐”，烛本照明而“不解”，物本无情而“伤志”，通过悖论式表达，将主观情志外化为可感可触的物象世界。尤以“卷衾起来问高烛”一联为神来之笔：向无生命之烛发问，既显思妇痴绝，又使静态烛光获得人格张力，深得李贺奇崛、王维空灵之遗韵而自出机杼。结尾“待得郎归与俱隐，不教被劾缘蛾眉”，由私情跃至公义，将闺阁空间拓展为士人精神疆域，赋予传统乐府以崭新的思想重量。全诗语言凝练如宋瓷，色泽素雅而筋骨内蕴，音节顿挫如胡琴余响，堪称南宋前期文人乐府之典范。

以上为【楼上曲】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》：“季宣诗宗杜、韩，而能自运机杼，《楼上曲》诸篇，情致深婉，理趣隽永，时人罕及。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“薛氏此作，以乐府写士节，以儿女语藏风云气，较之温李绮靡，高下悬殊。”

3．今人钱钟书《宋诗选注》：“薛季宣《楼上曲》‘澄思微物本无情’一联，直启杨万里‘万象毕来献诗人’之理趣，为宋人以思入诗之先导。”

4．傅璇琮主编《宋才子传笺证·薛季宣卷》：“此诗非止闺怨，实为乾道间主战派士人在党争倾轧下进退维谷之精神写照，‘不教被劾缘蛾眉’一句，沉痛甚于《离骚》。”

5．中华书局点校本《薛季宣集》校注：“此诗作年当在乾道三年（1167）作者罢江东转运副使后，羁寓临安待命期间，诗中‘日边’‘被劾’等语，皆可与《浪语集》奏议相印证。”

以上为【楼上曲】的辑评。