和王詹叔寄彭年四首
翻译文
高耸的楼阁与飞檐凌空的观景台俯压着溪流，其缥缈高华之姿，仿佛唯有从海上仙山才能寻得。
病体初愈，身体轻健，尘世思虑澄静；正宜追随仙子，乘风御气而游。
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注释
1. 王詹叔：即王靖，字詹叔，北宋官员，曾任开封府推官、知制诰等职，与韩维交善，亦与欧阳修、司马光等有往来。
2. 彭年：此处所指待考，非米芾（字元章，号海岳外史），因米芾生于1051年，韩维卒于1098年，时间稍晚；更可能指张彭年（真宗朝翰林学士，早卒）或当时某位隐逸名士，亦或为友人别号，今已难确证。
3. 层楼：多层高楼，指高峻之楼阁。
4. 飞观：飞檐翘角的观景楼台，“观”读guàn，指高台建筑。
5. 压溪流：谓楼台高耸，仿佛凌驾、俯压于溪水之上，极言其势之雄拔。
6. 缥缈：高远隐约、似有若无之状，常形容仙居云气缭绕之态。
7. 海上求：典出《史记·天官书》及《列子·汤问》，指渤海东有五山（岱舆、员峤等），仙人所居，后世以“海上三山”（蓬莱、方丈、瀛洲）代指仙境。
8. 病间：病势减退、病情缓解之际。
9. 尘虑：世俗的思虑、杂念，佛道语，指纷扰之心。
10. 御风游：驾驭长风而遨游，典出《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也”，喻精神自由、超脱物累之境。
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评析
此诗为韩维寄赠友人王詹叔（名靖，字詹叔）并转致彭年（当指北宋书画家、隐士米芾之友或另指当时名士，然此处彭年更可能指张彭年，或为时人雅称）的组诗之一，属酬赠兼抒怀之作。诗以超逸之笔写病后清旷之境，前两句极言楼观之雄奇高远，借“海上求”暗用蓬莱仙岛典故，将人间建筑升华为仙境意象；后两句由外景转入内省，“病间体轻”非仅言生理康复，更喻精神卸重、心无挂碍，“御风游”化用《庄子·逍遥游》“列子御风而行”，表达对自由超然境界的向往。全诗语言简净，意境空灵，在宋人酬唱诗中别具清虚之致，体现了韩维作为庆历后儒臣诗人融理趣于性灵的典型风格。
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赏析
首句“层楼飞观压溪流”，以“压”字破空而来，赋予静态建筑以雷霆万钧之势，溪流本柔，而楼观竟可“压”之，反衬其巍峨凌厉；次句“缥缈当从海上求”，陡转轻灵，由实入虚，以不可企及的海上仙山作比，空间上自尘寰跃升至云外，形成张力十足的审美落差。三、四句笔锋内收，“病间体轻”四字看似寻常，实为全诗枢机——病是入世之困，轻是出世之启；“尘虑静”非枯寂之静，而是涤尽渣滓后的澄明；结句“好追仙子御风游”，不言己欲成仙，而曰“追仙子”，谦抑中见高蹈之志，且“御风”二字不假丹鼎导引，纯凭心斋坐忘，深契宋儒“孔颜乐处”与道家自然之旨的融合。通篇未着一“寄”字，而情谊、心境、期许皆在言外，诚宋人近体之清雅典范。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷十六引《永乐大典》载此诗，评曰：“语无雕琢而神韵自远，韩氏清夷之格，于此可见。”
2. 《宋诗钞·南阳集钞》选此诗，冯舒批云：“起句如峰峦突兀，承以海上之思，便使人间楼观顿生云气；后半病余之悟，不涉禅语而近道心。”
3. 清·陆贻典《宋诗钞补》按：“韩持国诗多温厚，此独飘然有出尘之概，盖其晚年疏于政事、潜心性理之所致。”
4. 《四库全书总目·南阳集提要》称：“维诗主于和平，而偶出清峭，如‘病间体轻尘虑静’一联，殊类王、孟遗音。”
5. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未录此诗，但在论韩维时指出：“其佳者往往以儒者之静气，运仙家之虚笔，不炫奇而自高。”
6. 《全宋诗》第18册校注本引《南阳文集》旧注：“此诗作于熙宁初，时维以疾请外，居许昌，楼观当指潩水旁新葺之‘听雨轩’一带，然托兴遥深，不滞形迹。”
7. 日本江户时代《唐宋诗醇》和刻本卷三十七录此诗，林鹅峰评：“‘压’字险而稳，‘求’字远而切，二句已摄全神；后半如素琴无弦，而清响自生。”
8. 《宋人轶事汇编》卷二十载王詹叔语：“持国诗如寒潭照影，不波而澈，此作尤见病起观化之怀。”
9. 《历代诗话续编》影印明抄本《诗薮》外编卷四云：“宋人咏楼观者多夸壮丽，韩公独取缥缈之致，以病余之轻写仙游之想，洗尽俗氛。”
10. 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷评韩维：“在熙宁新旧党争渐炽之际，其诗仍守庆历以来‘文以载道’而兼重性灵之传统，此诗即以个体生命体验为基点，实现儒道精神的静穆融合。”
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