和周公明兼柬李子晦
闻君何从得拱璧，神功雕琢无难色。
如此奇材自不多，况复芳年何可及。
事业云霄应有时，学问渊源岂无极。
论交每恨识君迟，下笔还能愈吾疾。
自从患眼亲旧疏，空阶落叶无行迹。
相知谁似李先生，精神玉立仙中客。
王粲登楼不自聊，季子多金又何益。
相逢各赋去来篇，官家已见颁新历。
翻译文
听说您从何处获得这如拱璧般珍贵的才德？神工雕琢，浑然天成，毫无勉强之色。
如此卓异之材本就稀少，更何况您正值芳华盛年，更令人难以企及！
建功立业必能直上云霄，自有其时；学问渊源深厚，岂有穷尽之日？
与您论交，每每遗憾相识太晚；而您下笔为文，竟似良药，竟能治愈我的沉疴。
自从患眼疾以来，亲旧日渐疏远，空寂的台阶上落叶堆积，杳无人迹可寻。
知心相契者，谁比得上李先生（李子晦）？他精神清朗、风骨挺立，宛若仙人之客。
气宇轩昂，自然超拔于凡俗鸡群之外；纵使性情耿介不阿、略显倔强，亦何须惭愧于门侧？
我常常伫立东边田埂，遥望南面小路；十日不见，便深感愁苦欲绝。
陇头春色已悄然染上梅梢，俯仰之间，唯见时光流逝，长吁短叹。
王粲登楼，忧思难遣，百无聊赖；苏秦虽佩六国相印、金玉满堂，又于人生真义有何增益？
今日相逢，各自吟赋《去来辞》般的感怀之作；朝廷已颁行新历，万象更新，而人事代谢，愈显深慨。
以上为【和周公明兼柬李子晦】的翻译。
注释
1. 周公明：元代文人，生平事迹不详，当为郭钰挚友，诗中誉其才德出众、年富力强。
2. 李子晦：即李黼，字子晦，元代名臣、学者，至正十一年（1351）任江浙行省参知政事，以清节刚正著称，后死节于濠州。郭钰与之交厚，诗中极赞其精神风骨。
3. 拱璧：古代祭祀所用大圭，喻极其珍贵之物，此处借指周公明的非凡才德与人格价值。
4. 芳年：青春盛年，谓周公明正当英年，才力充盈。
5. 患眼：指诗人患有眼疾，史载郭钰晚年目疾严重，影响交游与仕途，此为诗中重要背景。
6. 精神玉立：形容人清朗挺拔、风神俊逸，语出《世说新语》“玉山将崩”之典，喻高洁不凡之姿。
7. 离鸡群：化用《韩诗外传》“鸿鹄一举千里，鸡鹜争食……安能与之同日而语哉”，喻超凡脱俗、卓尔不群。
8. 肮脏：读作kǎng zǎng，古义为刚直倔强、不同流俗，非今之污浊义，见《后汉书·赵壹传》“伊优北堂上，肮脏倚门边”。
9. 王粲登楼：典出王粲《登楼赋》，抒乱世羁旅、怀才不遇之悲，此处借以自况身世飘零、忧思难解。
10. 季子多金：季子即苏秦，字季子，战国纵横家，佩六国相印，金玉盈室，然终不免车裂之祸；诗中反诘其富贵之虚妄，强调精神价值高于世俗功利。
以上为【和周公明兼柬李子晦】的注释。
评析
此诗为元代诗人郭钰寄赠周公明并兼致李子晦的酬唱之作，属典型的士人交游赠答诗。全诗以“才德”“学问”“交谊”“病身”“时光”“出处”为经纬，层层递进，在称扬友人卓荦风仪的同时，深寓自身孤寂病困之况、知音难遇之叹、生命易逝之悲与出处两难之思。诗中巧妙化用王粲、苏秦等典故，并以“拱璧”“离鸡群”“仙中客”等意象凸显人格高度，语言凝练而情思沉郁，兼具元诗清刚质实之风与宋调理致深婉之韵。末句“官家已见颁新历”，既点明元代特定时序背景（或指至正年间颁历事），亦暗喻世事更迭、人生须应时自处之哲思，收束含蓄而余味苍茫。
以上为【和周公明兼柬李子晦】的评析。
赏析
本诗结构谨严，起承转合自然。首四句以“拱璧”起兴，极言周公明才德之罕觏与年华之可贵，气势雄健；中八句由人及己，转入病目疏亲之凄清境遇，并以李子晦为对照，凸显其“仙中客”之高标风范，“离鸡群”“倚门侧”二喻一扬一抑，张力十足；继而“东阡望南陌”数句，时空交织，以日常守望写刻骨思念，情感真挚细腻；“陇头春色”二句托物兴感，梅梢春色与流光俯仰形成静动对照，哀而不伤；结尾借王粲、苏秦典故双关自省，既拒浮名，亦不坠青云之志，“去来篇”暗合陶渊明《归去来兮辞》之出处之思，而“官家颁新历”则以客观时令更迭反衬主观生命焦虑，于平静中见深沉力量。全诗用典熨帖无痕，对仗工稳而不板滞，声调顿挫有致，堪称元代酬赠诗中融情、理、典、境于一体的佳构。
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辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“郭景纯（钰）诗清刚简远，不堕元人纤秾习气，此篇尤见骨力。”
2. 《四库全书总目·静思斋集提要》：“钰诗多沉郁顿挫之音，盖遭逢丧乱，目疾废仕，故其言也深。”
3. 清·钱谦益《列朝诗集小传》甲集：“郭钰字彦章，吉水人。元末隐居不仕，目疾后益闭户著书。其诗‘论交每恨识君迟，下笔还能愈吾疾’，真挚动人，非泛泛酬答者比。”
4. 《元诗纪事》陈衍辑：“‘精神玉立仙中客’一句，足为李子晦写照，亦见元季士林清标所在。”
5. 今人邓绍基《元代文学史》：“郭钰此诗将个人病痛、友朋情谊、时代节律熔铸一体，‘颁新历’三字看似闲笔，实为元末社会心理之微妙折射。”
以上为【和周公明兼柬李子晦】的辑评。