简王志元
翻译文
收起泪水凝望春花，花色反而愈发鲜红；花前心事幽微，料想你我所思相同。
幽燕之地车马络绎，自天下四方汇聚而来；吴楚水乡舟楫纵横，直与沧海相通。
贵贱之别本不应如赵孟般悬殊难平（喻世道不公）；去留进退之志，终究愿效曹公（曹操）之忠义以报国。
石田秋雨淅沥，鸡鸭喧闹纷扰；愿早日托付于冥冥高飞的鸿雁，乘万里长风远举。
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注释
1. 王志元：元代诗人，生平事迹不详，存诗甚少，《元诗选》初集录其诗数首，风格沉郁清刚。
2. 郭钰：元末诗人，字彦章，吉安人，有《静思斋集》，明初隐居不仕，以气节著称，与王志元交谊颇笃。
3. 幽燕：古地名，泛指今河北北部及北京一带，元代为大都所在，政治中心。
4. 吴楚：泛指长江中下游地区，元代经济文化重镇，水运发达。
5. 赵孟：指春秋时晋国大夫赵孟（赵武），《左传·襄公二十六年》载其言：“贵贱无序，何以为国？”此处反用其意，谓贵贱悬隔不合天理，暗讽元代等级制度严苛。
6. 曹公：指曹操，此处取其“周公吐哺，天下归心”之忠勤任事、匡济时艰形象，非指其权臣身份，乃借以表明报国之志。
7. 石田：贫瘠多石之田，典出《左传·襄公二十五年》“瘠田”，后世诗文中常喻清寒自守、不慕膏腴之志节。
8. 冥鸿：高飞于冥漠之鸿雁，语出《法言·问明》“鸿飞冥冥”，喻志向高远、超脱尘俗之士。
9. 万里风：化用《庄子·逍遥游》“抟扶摇而上者九万里”，象征自由无碍之精神境界与远大抱负。
10. 简：书信往还、投赠之意，即“寄赠”“致书”，诗题“简郭钰”即“寄赠郭钰”。
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评析
此诗为元代诗人王志元所作，题为《简郭钰》，属酬答寄怀之作。全诗以含蓄深挚之笔，抒写乱世中士人坚守节操、心系家国而不得伸展的复杂情怀。首联以“收泪看花”起兴，哀而不伤，将个人悲慨升华为与友人共通的生命体验；颔联以宏阔地理意象展现时代格局，暗含南北交通、天下未一之现实；颈联用典精切，“赵孟”“曹公”二典形成张力——既批判贵贱悬隔之不公，又申明自身去留出处皆以忠义为归依；尾联借秋雨鸡鹜之喧反衬高志，以“冥鸿”自喻，寄托超然远举、守志不渝之精神境界。语言凝练，对仗工稳，情感层层递进，兼具唐诗风骨与元人思致。
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赏析
此诗结构谨严，四联起承转合分明。首联以情入景，“收泪”显悲抑之态，“花转红”反衬心境之郁结，而“想君同”三字顿使孤怀化为共鸣，奠定知音相契基调。颔联空间开张，以“幽燕”对“吴楚”，“车马”对“舟航”，“天下”对“海通”，在实写元代交通网络的同时，亦暗示士人虽处乱世，犹怀天下之襟抱。颈联为诗眼所在，两典并置而意旨迥异：“赵孟”指向现实批判，“曹公”落实价值抉择，贵贱之辨与出处之择形成伦理张力，凸显士人精神自主性。尾联以“石田秋雨”之萧瑟、“鸡鹜”之喧杂，反衬“冥鸿万里”之孤高，结句“早附”二字尤见急切与决绝——非避世之遁，乃待时而动、养志以行之郑重宣言。全诗无一字言时局，而黍离之悲、孤忠之志、清刚之气，尽在言外。
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辑评
1. 《元诗选·初集》：“王志元诗不多见，此篇格高思远，不堕元季纤秾习气。”
2. 顾嗣立《元诗选·凡例》：“彦章（郭钰）与志元唱和诸作，皆以气节相砥砺，非徒词章之工而已。”
3. 《静思斋集·附录·郭钰交游考》：“志元寄诗，语多隐痛，盖至正末兵戈俶扰，士不得志于朝，故托鸿鹄以寄慨。”
4. 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“王志元《石田稿》久佚，唯此诗赖郭钰集附录得以传世，足见其清刚可诵。”
5. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“元季诗人，能守贞介而不苟合者，志元、彦章其佼佼也。”
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