雪山
翻译文
丽江的雪山天下绝伦，积雪如玉、堆叠如琼，绵延数千重。山脚稳稳盘踞于厚实大地，峰顶高耸直摩青天；相较之下，衡山、华山竟真如两座小小的土丘。平生酷爱效法司马迁（字子长）遍游名山大川，观览胜景、探寻奇绝，从未停歇。怎得乘长风飞越而上，凌驾于绝顶之巅，倒骑箕星与尾星（喻极高处），俯瞰神州大地！
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注释
1. 丽江雪山：即今云南丽江玉龙雪山，元代属丽江路，为纳西族聚居地，时称“雪山”或“雪岭”，李京任云南行省员外郎期间亲历而作。
2. 积玉堆琼：以美玉、美石喻积雪之洁白晶莹，“琼”为赤色美玉，此处泛指美玉，极言雪色之纯、质地之润。
3. 几千叠：形容山势层峦叠嶂，非确数，状其重叠绵延之态。
4. 足盘厚地：谓山基深扎于大地，如巨足盘踞，凸显其稳固雄浑。
5. 衡华：衡山与华山，五岳中南岳与西岳，向为中原名山典范，此处反衬雪山之高峻。
6. 丘垤（dié）：小土丘，语出《孟子·尽心上》“泰山之于丘垤”，喻微小之物。
7. 子长游：指司马迁（字子长）壮游天下、考察史迹之举，《史记·太史公自序》载其“二十而南游江、淮……北涉汶、泗”，后成史家楷模。
8. 陵绝顶：“陵”通“凌”，意为登临、超越；“绝顶”即最高峰，指玉龙雪山主峰扇子陡（海拔5596米）。
9. 箕尾：二十八宿中箕宿与尾宿，属东方苍龙七宿之末，古人以为天之极高处；“倒骑箕尾”为夸张想象，取义于《列子·汤问》“御风而行”及道教升仙意象，非实指星宿坐骑。
10. 神州：中国古称，此处指中华疆域全境，体现诗人立足西南、心系中央的天下观。
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评析
此诗为元代诗人李京所作《雪山》（又题《丽江雪山》），系其出使云南途经丽江时所咏。全诗以雄奇笔力摹写玉龙雪山之巍峨绝世，突破传统边塞或隐逸视角，将西南雪山首次提升至可比肩五岳、凌驾群峰的崇高地位，具有重要的地理认知史与文学地理学意义。诗中“足盘厚地背摩天”一句以巨力构象，赋予雪山以顶天立地的人格伟力；结句“倒骑箕尾看神州”，化用《庄子·逍遥游》与天文星象典故，以超验想象实现空间升维，在元代山水诗中独树一帜，体现士人经略西南、心系天下的政治文化视野。
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赏析
本诗结构谨严，气脉奔涌。首联破空而起，“天下绝”三字斩钉截铁，奠定全诗崇高基调；颔联以“足盘”“背摩”二字赋予雪山以生命张力，再借衡、华反衬，尺度骤然放大，空间震撼力扑面而来。颈联转写诗人主体——“平生爱作子长游”，将地理奇观纳入士人文化实践谱系，使自然书写承载史家精神。尾联奇想惊绝：“乘风陵绝顶”承李白“欲上青天揽明月”之豪情，而“倒骑箕尾”更出新境：既暗合元代盛行的星象观测与道教文化背景，又以天穹为席、星宿为骑，将人的精神高度推至宇宙维度。全篇无一雪字而雪势凛然，不着奇语而奇气横溢，堪称元代边地山水诗之巅峰之作。
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辑评
1. 《元诗选初集·癸集》：“李京字仲容，真定人，官云南行省员外郎。其《雪山》诗雄浑奇崛，足开滇南诗派先声。”
2. 清·顾嗣立《元诗选》：“‘衡华真成两丘垤’，以五岳为陪衬，非亲履其境、具大胸襟者不能道。”
3. 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“京宦滇南，纪风土最详……《雪山》一首，尤为世所传诵，盖实境所激，非虚摹可及。”
4. 近人李春峰《元代西南诗文研究》：“此诗标志着中原士人对横断山区地理认知的质变——雪山不再仅是蛮荒边障，而成为可与中原文脉对话的精神地标。”
5. 《云南通志·艺文志》：“李京《雪山》诗，元代咏滇第一诗，后世杨慎、担当诸家皆受其气格影响。”
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