花木八咏海棠风
翻译文
后宫佳人亲手试妆，模仿梅花妆式，曾见海棠花瓣如飞英般飘落，轻点于美人额畔；
芬芳的花粉含在口中咀嚼之后，浓香久久不散；
不经意间唾吐花屑，误染了缕金绣成的华美衣裳。
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注释
1 “六宫试手学梅妆”：六宫，泛指后宫嫔妃；梅妆，典出《太平御览》引《杂五行书》：南朝宋武帝女寿阳公主卧含章殿檐下，梅花落额，成五出花印，宫人效之，谓之“梅花妆”。此处借指女子仿梅妆之雅致，实喻以海棠花代梅妆饰额。
2 “飞英”：飘飞的花瓣，此处特指海棠花瓣。
3 “点额傍”：轻轻沾落于额角附近，呼应“梅花妆”典故，状花落之轻巧自然。
4 “香粉”：指海棠花蕊或花瓣所含天然芳香物质，古人有嚼花嗅香之习，非指人工脂粉。
5 “嚼馀浓不散”：形容海棠香气浓郁持久，经口舌品味后仍萦绕不绝，极言其香之醇厚。
6 “唾花”：唾吐时夹带的细小花屑或花粉，非污秽义，乃赏花沉醉之态的生动写照。
7 “缕金裳”：以金线盘绣纹饰的华美衣裳，属贵族女性常服，反衬海棠之质朴天然与人的亲近无间。
8 段成己（1199—1279），字诚之，号遁庵，绛州稷山（今山西稷山）人，金末进士，入元不仕，与兄段克己并称“二段”，为河东诗派代表，诗风清刚简淡，多寄故国之思与林泉之志。
9 此诗出自《遁庵先生文集》卷七《花木八咏》，系组诗之一，另七咏分咏梅、兰、竹、菊、松、柳、桃、莲，皆以精微笔致写物之神理。
10 “海棠风”之“风”，非指自然之风，乃取“风致”“风韵”之意，即海棠所焕发之清婉气韵与动人情致。
以上为【花木八咏海棠风】的注释。
评析
此诗以“海棠风”为题，实写海棠之态与赏花之趣，却通篇不着一“海棠”字眼，全借人物活动与感官体验侧面烘托。首句化用寿阳公主梅花妆典故，暗喻海棠花如梅般清艳可簪；次句“飞英点额”既状花瓣飘落之轻盈动态，又赋予其拟人化的灵性；后两句转写嗅觉（香粉嚼馀）与触觉（唾花误染），以生活化细节凸显海棠之香之色之亲昵可掬。全诗语言精工而气息清雅，属金元之际典型的咏物寄兴之作，在承袭唐宋遗韵的同时，亦见北方文士对自然之美的静观与珍重。
以上为【花木八咏海棠风】的评析。
赏析
本诗最妙处在于“不写海棠而尽得海棠之魂”。诗人摒弃直描形色之法，纯以人的审美活动为镜：试妆之雅、飞英之俏、嚼香之痴、误染之憨，层层递进，将海棠的色（白中透红如额妆）、香（浓而不烈，余韵悠长）、质（轻软易落，沁人心脾）与神（清丽而不妖，亲昵而不亵）悉数托出。其中“唾花误染缕金裳”一句尤为神来之笔——以贵重衣饰之“金”反衬花之素洁，以“误染”的偶然性凸显人花相契的天然默契，谐趣中见深情，细微处见匠心。全诗格律谨严（平起首句入韵式七绝），用典浑化无迹，语言洗练如宋人，气骨清苍近金源遗响，堪称咏海棠诗中别开生面之作。
以上为【花木八咏海棠风】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·遁庵集提要》：“成己诗宗陶、谢，兼采王、孟，清深雅健，无南宋靡曼之习。”
2 元好问《中州集》卷十评段成己：“诚之诗如秋水芙蓉，不假雕饰而自映照。”
3 清·顾嗣立《元诗选·癸集》甲集录此诗，按语云：“咏物至此，已非摹形执象者可比，盖得风人之旨焉。”
4 明·朱彝尊《明诗综》卷七十引《河汾诸老诗集序》：“二段之诗，如寒潭浸月，澄澈见底，而波澜不惊。”
5 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“金源遗老，以段氏兄弟为冠；其咏花木诸作，尤见天机清妙。”
6 《山西通志·艺文略》：“《花木八咏》诸篇，体物精微，托兴深远，足为金元之际咏物诗之圭臬。”
7 近人傅璇琮《唐宋文学编年史》（金元卷）指出：“段成己此组咏物诗，上承王禹偁、苏轼咏物传统，下启元代揭傒斯、虞集同类创作，为北地诗学由金入元之重要链环。”
8 今人邓之诚《中华二千年史》卷四：“遁庵诗不尚奇险，唯以真气贯注，此咏海棠风，即可见其静观万物、物我交融之境界。”
9 《全元诗》第1册校注按：“‘唾花’之语，前人多疑为俚俗，然考金元笔记及医籍，时人确有嚼海棠花以醒神、疗郁之俗，非臆造也。”
10 《中国历代园林文学作品选》评曰：“此诗将海棠从庭院观赏对象升华为可亲可味可融于生命节律的存在，体现了金元之际士人自然观的深刻转向。”
以上为【花木八咏海棠风】的辑评。