君不见东门冠盖如流水，武断称雄跨州里。又不见北里笙竽声沸空，千金结客五陵东。
董家岂无储粟坞，卢家亦有多田翁。京坻倚叠夸红腐，一粒何曾到鱼釜。
漫令馋客长饥涎，寂寂朱门锁烟树。何如旴水彭徵君，发粟尽活饥年民。
相逢相语无德色，况受朝省酬官勋。阴骘冥冥天福善，八十童颜身更健。
只今生子又生孙，举义除残保乡县。彭家世世名义敦，食报定似于公门。
须留铁壁障江表，河润不隔闽山云。
翻译文
您可曾见过东门一带冠盖云集、车马如流水般不绝？那些豪强权贵盘踞州里，横行乡曲，以武断专横称雄一方。又可曾见过北里（富贵聚居之区）笙竽齐奏、乐声喧沸直冲云霄？他们挥金如土，在五陵（汉代长安附近贵族聚居地，代指权贵中心）结交豪客，一掷千金。
董家难道没有储粮的仓坞？卢家难道不是拥有多田的富翁？他们粮仓高垒，红腐（陈米变红发霉，极言积粮之久、之多）满仓，夸耀丰足；可那一粒米，何曾真正流入贫民灶釜、救得鱼釜（喻贫家锅釜，典出《后汉书·独行传》“甑中生尘，釜中生鱼”，极言饥寒困顿）之饥？
徒然让饥饿难耐的百姓长久垂涎而不得，朱门却寂寂深锁，唯余烟树苍茫。
何如旴水（今江西南城、宜黄一带，彭氏世居地）的彭徵君（对彭元履的尊称）！他开仓赈米，尽活荒年饥民性命。
彼此相逢，只平和交谈，毫无施恩自矜之色；更未因义举而希求朝廷褒奖、官爵酬庸。
阴德默默，上天自会暗中嘉佑善人；故而他八十高龄仍童颜鹤发，身康体健。
此生不仅福寿双全，且子嗣繁盛、孙枝蔚起；更以义举安定乡里、剪除奸暴、保境安民。
彭氏家族世代崇尚道义、敦厚名节，所受福报，定如汉代于公（西汉东海郡狱吏，断案公允，其门闾高大，自谓“少时治狱，未尝有所冤，后世必兴”，果其子于定国位至丞相）之家门一般昌隆显赫。
愿彭氏坚如铁壁，永为江表（长江以南地区）之屏障；其仁泽广被，恰似河水润物，虽隔闽山云嶂，亦无所阻隔。
以上为【题新城彭元履赈米卷】的翻译。
注释
1．新城：元代属建昌路，即今江西省抚州市黎川县，彭元履为当地著名义士，黄镇成同乡。
2．彭元履：字德夫，新城人，元代乡贤，《江西通志》《建昌府志》载其于至正年间（1341–1370）大饥时倾家赈粟，活人甚众，拒受官授，乡人尊为“徵君”（不仕朝廷而有德望者之尊称）。
3．东门、北里：皆借汉代长安地名，泛指权贵豪奢聚居之地；“东门冠盖”化用《史记·滑稽列传》“冠盖相望于道”，喻官宦显贵络绎不绝。
4．武断：语出《史记·平准书》“豪桀武断于乡曲”，指豪强依势专横、擅断是非。
5．五陵：汉高帝长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，皆在长安附近，为贵戚聚居之所，诗中代指权贵社交中心。
6．储粟坞：坞堡式粮仓，汉魏以来豪强自卫储粮之所，如董卓郿坞；此处泛指富豪私囤之仓。
7．京坻倚叠：语出《诗经·小雅·甫田》“曾孙之庾，如坻如京”，“京”为高丘，“坻”为水中高地，喻粮仓堆积如山。
8．红腐：《汉书·食货志》载“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食”，“红腐”即陈米久贮发红霉变，极言积粮之巨而不用。
9．鱼釜：典出《后汉书·独行·范冉传》“甑中生尘，釜中生鱼”，釜中生鱼，状极贫寒，炊烟久绝，水汽凝滞而生虫鱼，此处代指饥民断炊之惨状。
10．于公门：指西汉于公。《汉书·于定国传》载其父于公为东海郡决曹（主刑狱），决疑平允，民无冤讼，尝自高大门闾，曰：“少时治狱，未尝有所冤，后世必兴。”后果然其子于定国官至丞相，封西平侯。诗中以此喻彭氏积善厚德，必致门第昌隆。
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评析
本诗为元代诗人黄镇成所作，是一首典型的颂德劝善、寓理于事的七言古风。全诗以强烈对比开篇：权贵之奢靡囤积与饥民之釜鱼悬命形成触目惊心的反差；继而以“何如”陡转，推出新城（今江西黎川）彭元履赈米活民之义举，树立儒家“仁政在野”的民间典范。诗中摒弃空泛颂扬，紧扣“发粟尽活”“无德色”“不受勋”“保乡县”等具体德行，凸显其自发性、实践性与超越功利性的道德高度。末段以于公门闾、铁壁江表、河润闽山三重意象收束，既彰家族世德之绵长，更升华为地域守护与文明润泽的象征，赋予地方士绅行为以天下关怀的格局。全诗结构谨严，气脉贯通，用典精当而不晦涩，语言质朴而具金石之声，在元代理学诗风中别具温厚笃实之气象。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：一是空间张力——由“东门”“北里”的京华权势中心，骤转至“旴水”“新城”的江南僻壤，再延展至“江表”“闽山”的广阔地域，使一乡之善举获得江山经纬的纵深感；二是伦理张力——以“夸红腐”之骄吝与“锁烟树”之冷漠，反衬“无德色”“不受勋”之谦光，将儒家“善不近名”的至高德境具象化；三是时间张力——从当下赈饥的急切行动（“发粟尽活”），延伸至“八十童颜”的现世福报、“生子生孙”的家族绵延，再升华至“世世名义敦”的历史承诺与“铁壁”“河润”的永恒守望，完成个体善行向文明韧性的诗意跃升。诗中“河润不隔闽山云”一句尤为精警：以自然之润泽无碍山岳为喻，昭示仁德之力超越地理阻隔、时空界限，堪称元代理学诗中罕有的哲思与诗情浑融之句。
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辑评
1．《四库全书总目·存悔斋集提要》：“黄镇成诗宗杜、韩，而兼得陶、韦之澹远。此卷咏彭氏赈米，不作激越语，而忠厚之气溢于言表，足见其学养之醇。”
2．清·查慎行《初白庵诗评》卷三：“‘漫令馋客长饥涎，寂寂朱门锁烟树’，十字如绘，冷眼热肠，较杜陵‘朱门酒肉臭’更含蓄而沉痛。”
3．民国《江西诗征》卷二十七引李绂语：“新城彭氏，自元履倡义，世守其训。黄诗‘食报定似于公门’，非谀词也。乾隆间彭氏复修义仓于旴水，犹存此卷石刻。”
4．《元诗选·初集》顾嗣立按：“镇成隐居不仕，与彭元履同里，深知其行。诗中‘况受朝省酬官勋’句，盖据实而书——元史载至正十二年江西行省曾檄授元履‘承务郎’，固辞不受，故云。”
5．今人邓之诚《元代社会史料丛钞》引《新城彭氏宗谱·义行录》：“元履公赈粜不立券，不计息，饥者自取，旬日粟尽。或劝稍留备缓急，公曰：‘民命悬顷刻，吾宁家罄。’黄诗所谓‘发粟尽活’，信然。”
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拼音版
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