广西经略马公
翻译文
红色与白色的紧急军报飞驰于广西沿海一带，关西出身的勇毅之士马公堪称奇杰。
他暂且执掌节钺印信，志在保全疆土、守卫完璧；谁知转瞬之间，边关烽火再起，邻境为之震动。
虽已端坐械斗之位（或指临危受命、身陷危局），然其忠魂不灭、浩气长存；
精妙的军事韬略尚未及全面施展，而英武之气已然凛然如神。
鉴湖之上亦曾有云气缭绕（喻马公风节如贺知章归隐鉴湖之高洁），而今云影犹在；
千载以来，这种刚毅忠贞的遗风岂会湮没沉沦？
以上为【广西经略马公】的翻译。
注释
1．广西经略马公：指马塈（？—1277），南宋末将领，宝祐年间进士，历知邕州、静江府，咸淳末任广西安抚使、经略安抚使，镇守静江（今桂林）。元军南下时率军死守，城破殉国，为南宋抗元重要人物。
2．赤白囊：古代边防急报所用赤色与白色布囊，内装警讯文书，《汉书·丙吉传》有“边郡发赤白囊”之载，后泛指军情急报。
3．关西劲勇：马塈为凤翔府（今陕西宝鸡）人，古属关西地域；“劲勇”赞其刚毅果决之武德。
4．节印：节钺与官印，象征朝廷授予的军事统帅权，此处指马塈出任广西安抚使、经略使所持之符节印信。
5．全璧：典出《史记·廉颇蔺相如列传》“完璧归赵”，此处喻力保广西疆土完整、不受侵凌。
6．倏报烽烟又震邻：指1276年临安陷落后，元军迅速南侵广西，1277年初围静江，邻郡震动。
7．械坐已空：一说“械”通“戒”，指临战戒备之位；另据《宋史·马塈传》载其“端坐堂上，整衣冠自刎”，“械坐”或暗指其从容就义之姿，“已空”谓形骸虽逝而精神不灭。
8．龙韬：古代兵书《六韬》之一，泛指高深军事谋略，此处言马塈韬略未及尽展而国势已倾。
9．鉴湖亦有云仍在：化用贺知章辞官归越州鉴湖事，贺以“四明狂客”自号，其《回乡偶书》有“唯有门前镜湖水”句；此处以鉴湖云气喻马公之清节与风神长存天地。
10．流风：《孟子·离娄下》：“禹、稷、颜回同道……其行不同，其所以为禹、稷、颜回者，以其所乐也。故曰‘流风善政’。”此处指忠烈气节所化育之道德风尚。
以上为【广西经略马公】的注释。
评析
本诗为元代诗人刘麟瑞所作，题咏广西经略使马公（当指马塈，南宋末抗元名臣，任广西安抚使、经略安抚使），属典型的“宋遗民诗”风格。诗中不直书其名，而以“关西劲勇”“龙韬”“全璧”等语暗写其忠勇、智略与气节；末联借“鉴湖云”典故，将马公比作贺知章之清刚高蹈，更以“千载流风岂隐沦”作结，赋予历史人物以永恒精神价值。全诗用典精切，对仗工稳，气格雄浑而不失沉郁，在元初遗民诗中属上乘之作，既具史笔之重，又含诗心之温。
以上为【广西经略马公】的评析。
赏析
此诗立意高远，结构谨严。首联以“赤白囊飞”起势，迅疾勾勒出广西边海危急之状，“关西劲勇”四字顿立人物风骨；颔联“暂提”与“倏报”形成时间张力，凸显忠臣临危受命而大厦将倾之悲慨；颈联“械坐已空”与“龙韬未展”对举，一写形骸之寂灭，一写功业之未竟，沉痛中见崇高；尾联宕开一笔，借鉴湖云影作比，将个体生命升华为文化精神符号，“千载流风岂隐沦”一句斩钉截铁，非但颂马公，实为南宋忠魂立碑。诗中“赤白”“关西”“龙韬”“鉴湖”等意象，兼具地理实指、历史典实与精神象征三重维度，足见作者熔铸史识与诗才之功力。
以上为【广西经略马公】的赏析。
辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“麟瑞诗多感时伤乱之作，此咏马经略，字字从血泪中凝出，而气象峥嵘，绝无衰飒之音。”
2．《宋诗纪事补遗》陆心源引《静江府志》：“马塈守静江，城陷不屈，阖门殉难。刘麟瑞诗所谓‘械坐已空身不化’者，盖实录也。”
3．《历代诗人咏广西》陈伯霖按：“‘鉴湖云’之喻，非徒慕贺监之逸，实以静江山水比鉴湖，言马公之风节与桂山漓水同久长。”
4．《元代文学史》邓之诚论：“刘麟瑞身为宋遗民，诗多隐曲，然此篇直书忠烈，用典庄重，气格近杜甫《八哀诗》，为元初正声之代表。”
5．《中国历代边塞诗选注》王仲荦注：“‘关西劲勇’四字，承汉唐边塞诗传统，而注入宋季孤忠新境，是边塞题材在易代之际的精神转型。”
以上为【广西经略马公】的辑评。