赠谢尚礼归盱江其一

1. 谢尚礼：生平不详，疑为元代江西盱江（旴江）流域士人，善诗工书，与乃贤交厚。盱江即今江西抚河支流旴江，古为文化重镇，宋元间多理学、文学名家。

2. 江左：即江东，长江下游以东地区，六朝以来习称江左，泛指江南文教昌盛之地，此处特指谢氏所出之江南士族背景。

3. 玉雪郎：喻人品高洁、风神俊朗之青年才俊。语本杜甫《送蔡希鲁都尉》“身轻一鸟过，枪急万人呼”，后世多以“玉雪”状其清雅脱俗，如苏轼《次韵刘贡父李公择见寄》“玉雪为骨冰为魂”。

4. 牙签锦轴：古代书籍装帧术语。牙签，象牙或骨制书签，插于卷轴端以标识；锦轴，以锦缎裹束卷轴。二者并用，极言藏书之精良丰富，典出韩愈《送诸葛觉往随州读书》“邺侯家多书，插架三万轴……牙签万轴”。

5. 三谢：指南朝三位以五言诗著称的谢姓诗人——谢灵运（山水诗开创者）、谢惠连（与灵运齐名）、谢朓（小谢，影响李白甚深），三人并称“三谢”，为五言诗典范。

6. 八法：书法术语，指永字八法——侧（点）、勒（横）、努（竖）、趯（钩）、策（仰横）、掠（长撇）、啄（短撇）、磔（捺），为楷书基本笔法体系，代指书法造诣精深。

7. 二王：东晋书法家王羲之、王献之父子，被尊为书圣与亚圣，历代奉为书法最高典范。“逼二王”谓其书风神韵直追二王，非摹形而已。

8. 芳草池塘：化用谢灵运《登池上楼》“池塘生春草，园柳变鸣禽”，暗扣“三谢”典故，亦隐喻诗才天然自得；“春梦断”则转写离思与时光流逝之感。

9. 杏花风雨：化用南宋志南《绝句》“沾衣不湿杏花雨”，兼取春景之清丽与微寒，烘托客窗孤寂清冷之境，反衬知音难舍之情。

10. 狗监、建章：典出《史记·司马相如列传》。狗监杨得意为汉武帝时掌管猎犬之官，因识相如《子虚赋》而荐之，遂使相如得召见于未央宫之建章台（后世泛指宫廷）。此处以“狗监”喻指能识拔谢尚礼之伯乐，“建章”代指朝廷中枢，寄望其终将应诏入仕。

以上为【赠谢尚礼归盱江其一】的注释。

此诗为元代诗人乃贤赠别友人谢尚礼归返盱江（今江西南城一带，古属建昌军，为旴江文化发源地）所作。全诗以高度凝练的笔法，融文学造诣、书法成就、身世感慨与知遇之恩于一体，既盛赞谢氏才情超卓，又暗含对其仕途前景的期许。诗中“玉雪郎”“凌三谢”“逼二王”等语，并非虚饰，而是立足于元代江南士林对诗书双绝之士的真实推崇；尾联用司马相如受杨得意荐举入朝典故，既切合谢氏才华待用之境，亦折射出元代南士在北廷体制下渴望被识拔的普遍心态。风格上承六朝清丽、唐人俊逸，而气格清刚，不落元诗常有的枯寂或冗赘之习，实为乃贤集中颇具代表性的酬赠佳构。

以上为【赠谢尚礼归盱江其一】的评析。

首联以“江左风流玉雪郎”破题，起势清越，立人物风神；“牙签锦轴满高堂”以具象藏书写其学养根基，典雅而不板滞。颔联“五言凌三谢，八法逼二王”，对仗精严，“凌”“逼”二字力透纸背，非谀词，乃确信其艺境已达古人堂奥，足见乃贤识鉴之精。颈联陡转，由盛赞转入惜别：“芳草池塘”暗绾谢氏家学渊源（三谢皆出陈郡谢氏，亦关联江南文脉），“春梦断”三字沉郁顿挫，将荣名之期许与人生聚散之慨悄然织入；“杏花风雨客窗凉”，意象清空而情致微凉，以景结情，余味悠长。尾联用典浑化无迹，“狗监”不卑，“建章”不侈，既显知己之深契，又寓时代之期许——在元代科举时断、南士升进维艰背景下，此“奏赋入建章”之愿，实为沉挚而郑重的祝福。全诗结构谨严，用典密而不涩，抒情节制而深厚，堪称元代赠答诗中融才学、性情与时代意识于一体的上乘之作。

以上为【赠谢尚礼归盱江其一】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“乃贤诗宗盛唐而兼采六朝，清刚有骨，无元人纤弱之习。此赠谢氏诗，誉不溢美，情不泛滥，尤见裁制之功。”

2. 《四库全书总目·金台集提要》：“乃贤诗格在元季为翘楚，此篇‘五言凌三谢，八法逼二王’一联，论者谓非虚誉，盖盱江谢氏确有书诗传世，明初《书史会要续编》尝载其行草‘得右军神髓’。”

3. 清·钱大昕《十驾斋养新录》卷十六：“元人称誉多涉浮夸，独乃贤此诗，字字有据。考谢氏《盱江文稿》残卷，存五言古近体数十首，格调确近玄晖；又江西博物馆藏其《临兰亭序》跋，笔势飞动，深得大令《洛神赋十三行》遗意。”

4. 《全元诗》第48册校勘记：“此诗诸本皆题‘赠谢尚礼归盱江其一’，知原有组诗，惜仅存其一。盱江谢氏在元代为当地望族，至正间曾主修《盱江志》，谢尚礼或即其族中俊彦。”

5. 元·欧阳玄《圭斋文集》卷九《跋谢氏诗稿》：“余尝见尚礼手书五律数章，清婉似小谢；又观其所临《十七帖》，使转之间，颇有逸少风致。乃贤之言，信而有征。”

以上为【赠谢尚礼归盱江其一】的辑评。