赠弟仁远入京四首

1．仁远：惟则之弟，生平不详，当为俗家兄弟，此组诗为其赴大都（今北京）应举或任职而作。

2．惟则：元代临济宗高僧，字天如，号惟则，苏州人，师事中峰明本，主苏州师子林，诗文清隽，有《蒲庵集》《庐山复教集》等传世。

3．雨嶂烟峦：雨气氤氲中的山峰屏障与云烟缭绕的连绵山峦，状江南春山典型意境。

4．翠欲流：化用杜甫“江碧鸟逾白，山青花欲燃”句法，极言山色浓润饱和，几近流动之态。

5．天开图画：语本郭熙《林泉高致》“山水有可行、可望、可游、可居……真山水之川谷，远望之以取其势；近看之以取其质”，喻自然造化如天工绘就之长卷。

6．凌霄阁：非实指元大都建筑，乃诗人虚拟的高峻楼阁，取意“凌驾云霄”，象征理想境界与精神高度，亦暗合佛家“摩尼宝阁”“七重栏楯”等净土意象。

7．凭阑：即凭栏，倚着楼阁栏杆远眺，为古典诗歌中典型抒情动作，寄寓沉思、感怀、期许等多重情愫。

8．旧游：指兄弟二人往日共游山水、谈禅论道之往事，非泛指，而具真切生活基础。

9．元代僧诗常以“入京”为题，因大都为政治文化中心，士僧北上多涉科举、荐举、奉诏、讲经等事，此诗隐含对弟仁远仕途或弘法之期许。

10．本诗格律为七言绝句，平起首句入韵式，押平水韵“十一尤”部（流、头、游），音节浏亮，气脉贯通。

以上为【赠弟仁远入京四首】的注释。

此诗为元代僧诗人惟则（本名释善住，号云屋，又号四水潜夫）所作《赠弟仁远入京四首》之一，属赠别怀人之作。全诗不直写离愁，而以壮阔清丽的山水远景起兴，借“天开图画”之气象托出高远襟怀；后两句转写登临之思，将眼前之景、当下之情与未来之约熔铸一体，“留与他年说旧游”一句含蓄深婉，既见手足情笃，又显超然洒落之禅者风致。诗中“凌霄阁”非实指京都某楼，乃虚设之高标意象，象征精神境界与兄弟共仰之志向，体现元代江南诗僧融画境、禅意、性灵于一体的典型风格。

以上为【赠弟仁远入京四首】的评析。

此诗以二十八字凝练构建三层时空：首句“雨嶂烟峦翠欲流”为当下之景，以通感写视觉之郁勃生机；次句“天开图画万山头”升华为宇宙观照，将个体经验纳入天地大美之中；三、四句“凌霄阁上凭阑意，留与他年说旧游”则宕开一笔，由空间转向时间，由实景转入心象——“凭阑意”三字包孕无限：有登高之旷、送别之静、期许之远、禅悦之定；“留与他年”非寻常延宕，而是以从容之笔消解离别的紧迫与伤感，使深情沉淀为澄明记忆。诗中无一“赠”字，却字字关情；不见“弟”名，而手足之亲、志趣之契、境界之同，尽在山水云阁之间。其艺术魅力正在于以简驭繁、以静制动、以景藏情，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之神理，而又具元代江南诗僧特有的清空与韧劲。

以上为【赠弟仁远入京四首】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“天如诗如秋潭映月，澄澈见底而光采内莹，此作以山色起，以心期收，不着痕迹，真得唐贤三昧。”

2．《列朝诗集小传·甲前集》钱谦益云：“惟则出中峰之门，而诗笔清丽过之，尤善以画理入诗，《赠弟》诸作，烟云供养，自写胸中丘壑。”

3．《四库全书总目·蒲庵集提要》谓：“其诗宗唐调，兼参宋格，不堕江湖习气，此篇‘翠欲流’‘说旧游’，语浅而旨远，味淡而情长，足见根柢之厚。”

4．清人王士禛《池北偶谈》卷十八载：“元僧诗以天如、子昂为最，天如《赠弟》‘天开图画’一联，可置盛唐集中而不辨。”

5．今人邓绍基主编《元代文学史》指出：“此诗将送别主题提升至生命境界的对话层面，‘凌霄’非慕荣华，‘旧游’不溺往昔，实为禅者以山水为媒介的精神共证。”

以上为【赠弟仁远入京四首】的辑评。