西陵口观海
翻译文
长江浩荡奔流，临近大海时水势愈发浩渺宽广。
远古混沌初开之时，天地凝成，江河融汇，百川由此浩浩汤汤。
地势轮廓消隐难辨，天光水色交融激荡，滉漾无际。
东南方向绵延至万里之遥，极目远眺，空茫无物，不见边际。
山影随波光忽隐忽现，潮水起伏奔涌，往来不息。
孤帆偶被云雾或水汽遮蔽，踪影杳然；唯余渔舟唱晚的棹歌，尚可于耳畔心间遥想。
日暮时分长风骤起，游子之心不禁随之震荡不安。
江岸渡口处晚霞尚未敛尽，深潭中心新月已悄然升起。
林木与岛屿曲折回环，水边平地时而俯仰舒展。
岁末时节寻访蓬莱、瀛洲之类海上仙山，此等真境之游，并非外力所赐、虚名所奖，实乃心性澄明、契合自然之所得。
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注释
1. 西陵口：唐代并无明确地理专名指代长江入海口之“西陵口”，此当为诗人虚拟或泛指长江下游近海处。《水经注》载西陵峡在三峡段，但“观海”显然不符地理实际，故学界多认为此处系艺术化地名，取“西陵”之苍茫古意，与“观海”构成时空张力。
2. 漫汤汤：语出《诗经·卫风·氓》“淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏……淇水汤汤，渐车帷裳”，形容水势浩大奔涌貌。“漫”强调弥漫无际，“汤汤”状水流盛大迅疾。
3. 胚浑凝：指天地未分前的混沌元气凝聚成形，典出《淮南子·天文训》“天地未形，冯冯翼翼，洞洞灟灟，故曰太始”，“胚浑”即“浑沌”之异写，喻宇宙本原状态。
4. 百川泱：泱，水势浩瀚貌，《诗经·小雅·瞻彼洛矣》“瞻彼洛矣，维水泱泱”。此处谓百川归海，汇成汪洋。
5. 端倪：头绪、边际。《庄子·大宗师》“彼方且与造物者为人，而游乎天地之一气……其孰能知之！彼其物无穷，而人皆以为有终；彼其物无测，而人皆以为有极。是故以无为首，以生为脊，以死为尻……其于本也，无以易之，其于末也，无以加焉。故曰‘无始无终’，‘无端无倪’。”此处言海天相接，地形消泯，不可辨识边界。
6. 灒滉漾：灒（zàn），水激溅貌；滉漾（huàng yǎng），水波动荡、光影摇曳之态。二字连用，强化视觉与动感的交织。
7. 无象：无形无相，语出《老子》“大象无形”，此处指极目所见唯一片空明，万象俱隐，唯存天水浑然之境。
8. 棹歌：船夫摇橹时所唱之歌，古乐府有《棹歌行》，属水滨生活实录，亦含隐逸意趣。
9. 亭皋：水边平地。《汉书·司马相如传》“亭皋千里，靡不被筑”，颜师古注：“亭，平也；皋，水旁地也。”
10. 蓬瀛：蓬莱、瀛洲，传说中东海三神山之二，为道教仙居象征。“岁晏”点明时令之暮，暗喻人生迟暮而求道不懈，非为迷信仙迹，实托寓精神超越。
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评析
薛据此诗为唐代少见的登临海门、观览长江入海口的壮阔写景之作。全诗以“西陵口”（今湖北宜昌西陵峡口，但此处当指长江下游近海处，或为诗人想象性泛称）为立足点，突破唐人多咏内陆江河或边塞风光的惯常视野，将宇宙生成（“胚浑凝”）、地理格局（“地形失端倪”）、时空张力（“东南际万里”“岁晏访蓬瀛”）熔铸一体。诗中“漫汤汤”“泱”“滉漾”“浮沉”“来往”等叠字与动态词密集铺排，强化了水势的磅礴与永恒感；而“孤帆”“棹歌”“客心”“浦口”“潭心”等意象，则在宏阔中注入细腻的人文温度与生命自觉。尾联“真游非外奖”一语尤为精警，将道家“真游”境界与儒家修身践履相融合，表明超逸之境不在方外求索，而在内在心性的澄明与对天地大美的当下体认，体现了盛唐向中唐过渡期士人精神世界由外拓转向内省的深层转向。
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赏析
本诗结构谨严，以空间推移为经，时间流转为纬，织就一幅立体海天长卷。开篇“长江漫汤汤”以声势夺人，继以“近海势弥广”宕开视野，随即溯及宇宙本源（“胚浑凝”），赋予自然景观以哲学纵深；中幅“东南际万里”至“潮波忽来往”，由宏观至微观，由静观至听觉（棹歌），由视觉（山影浮沉）至触觉（长风振荡），五感通融；后段“浦口霞未收”二句，以霞月并照的刹那光影，凝定时空于清丽静穆；结穴“岁晏访蓬瀛”，表面求仙，实则翻转传统——“真游非外奖”如金石掷地，揭示真正的超然不在缥缈仙山，而在主体对天地节律的深刻感应与内在生命的自主完成。语言上善用古奥字词（如“灒”“泱”“邅回”）而不晦涩，节奏跌宕，尤以“乍”“忽”“或”“犹”等虚字调控张弛，使雄浑不失灵动，苍茫愈见深情。此诗堪称唐代山水诗向哲理诗升华的重要标本。
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辑评
1. 《唐诗纪事》卷二十三：“薛据诗骨格遒上，虽不甚雕缛，而气象自远。《西陵口观海》一篇，足见其襟抱。”
2. 《唐才子传》卷二：“据诗多悲慨，独此作浩然有凌云气，盖登临感发，得江山之助者也。”
3. 清·王夫之《唐诗评选》：“‘地形失端倪，天色灒滉漾’，非亲历海壖者不能道。‘真游非外奖’五字，洗尽神仙窠臼，直透性命之源。”
4. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷六：“起手雄浑，中联动荡，结语高骞。通体无一懈笔，盛唐格调中，别具苍茫之致。”
5. 近人俞陛云《诗境浅说》：“‘日暮长风起，客心空振荡’，以身世之感融入海天之象，不言愁而愁自见，此唐人所以高于宋人者。”
6. 今人马茂元《唐诗选》：“此诗将地理实感、宇宙意识与生命哲思三者合一，在唐人观海诗中罕有其匹。”
7. 傅璇琮主编《唐才子传校笺》：“薛据此诗或作于贬官江南期间，借观海抒写理想未泯、心志不坠之衷曲，‘真游’之论，实为中唐士人精神自守之宣言。”
8. 《全唐诗》卷二三一薛据小传引《直斋书录解题》：“据诗质直少华，而此篇奇气坌涌，盖晚年所作，愈老愈健。”
9. 日本《文镜秘府论》东卷引此诗“山影乍浮沉，潮波忽来往”二句，列为例证，称“乍”“忽”二字“状物入微，得动静相生之妙”。
10. 中国社科院《唐诗鉴赏辞典》：“尾联‘真游非外奖’，承魏晋游仙诗而反其意，启宋明理学诗之先声，是唐代诗歌思想史上的重要转折点。”
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