贺内翰伦伯畴次郎领荐
翻译文
幼年即已清朗如烟云扫尽宫禁之闱，南方夜空星斗璀璨，光芒交映争辉。
秋日桂花承露浓重，沾润着冠冕与衣襟；御前墨香浓郁，姓名赫然题于诏书之上。
老凤凰在朝阳下高鸣，雏凤随之和鸣继响；高耸入汉的乔木枝干挺拔，梓树新枝亦齐整并茂。
东平侯窦宪父子当年亦如此显达荣光，愿你们父子功业卓著，各自远扬，各展宏图。
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注释
1. 贺内翰伦伯畴：贺姓，官至翰林院学士（内翰），名伦伯畴，明代官员，生平待考；“伯畴”为其字或号，“伦”或为姓氏连读之误，或指其名中含“伦”，需据方志核验，此处依原题从之。
2. 次郎：古称次子为“次郎”，此处指伦伯畴之子，亦获荐举，与父同沐朝恩。
3. 髫稚：幼年垂发之貌，代指少年时期；《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁而龆齿……始龀也。”髫谓垂髫，泛指童年。
4. 烟云扫禁闱：喻才识超迈，如烟云涤荡宫禁，言其少时已具清朗气象与入侍禁廷之质。“禁闱”指皇宫内庭，翰林职近天颜，故云。
5. 南天星斗：明代以南京为留都，翰林院亦设南衙；“南天”或实指南京上空星象，亦可泛喻贤才荟萃之域，呼应“南都”文化语境。
6. 桂花露重：农历八月桂盛，恰值秋闱放榜或翰林选授之时；“桂花”象征科第荣显，《南部新书》载：“初进士及第者，缀行而归，谓之‘探花使’，采名园之花以簪之。”此处兼取时令与功名双重寓意。
7. 御墨：皇帝亲书之墨迹，指敕命、题名、批答等，见《明会典》卷二百二十一：“凡翰林官除授，由内阁拟名，上御笔朱书。”
8. 老凤鸣阳：典出《诗经·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳”，喻德高望重者感召时运，亦暗合《论语·子罕》“凤鸟不至，河不出图”之圣王祥瑞观。
9. 乔枝撑汉、梓枝齐：乔木高大凌汉，喻父辈功业巍然；梓树为百木之长，古称“木王”，《埤雅》：“梓为百木长，故呼为木王。”“梓枝”代指子弟，语出《诗经·小雅·小弁》“维桑与梓，必恭敬止”，后世以“桑梓”指代故乡，亦引申为子弟成材。
10. 东平父子：指东汉窦宪、窦笃兄弟及子侄一门显贵，尤以窦宪拜车骑将军、封武阳侯，其弟窦笃、窦景并居要职，史称“窦氏炽盛”；然诗中所言“东平父子”更可能指东汉初东平王刘苍与其子刘忠——刘苍以贤德著称，辅政有声，《后汉书》称“光武以苍为骠骑将军，位在三公之上”，其子亦承爵守藩，堪称儒臣典范。明代诗文习用“东平”代指德业相承之宗室或勋臣世家，此处取其正面典范义。
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评析
此诗为明代诗人吴琏所作，系赠贺内翰伦伯畴及其子（次郎）受荐入仕之作。全诗紧扣“父子同膺荐举”这一主题，以典雅庄重的宫廷意象与祥瑞典故为经纬，既颂扬伦氏父子才德兼备、承恩擢用，又寄寓对其未来勋业并建、光大门楣的深切期许。诗中“老凤雏凤”“乔枝梓枝”等对仗精工，喻父子相继、德业相承，深得唐宋台阁体遗韵而自具明人清刚气格。末句援引东平窦氏典故，非止比附荣耀，更暗含对忠勤报国、家国同构价值取向的推崇，体现明代士大夫阶层典型的政治伦理观与家族理想。
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赏析
本诗章法谨严，首联以时空张力起势：“髫稚”与“南天星斗”形成年龄与天象的壮阔对照，凸显少年得志之非凡气象；颔联转写实境，“桂花露重”“御墨香浓”嗅觉、触觉、视觉交融，将恩命之荣凝于可感细节。颈联双喻并置，“老凤—雏凤”“乔枝—梓枝”，一以声律相应，一以形质相契，既工对天然，又深契儒家“君子务本，本立而道生”之家族伦理。尾联收束于历史镜鉴，“东平父子”非徒夸门第，实以汉代儒宗为范，敦促勋业须“各远挥”——强调个体建树而非荫庇苟安，赋予传统颂诗以人格独立的精神高度。全篇用典熨帖无痕，辞色华而不艳，气格端凝而蕴劲，堪称明代馆阁体中兼具思想深度与艺术完成度的佳构。
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辑评
1. 《粤西诗载》卷十二收录此诗，评曰：“吴琏诗多质直，此独典重有体，得唐人台阁遗意。”
2. 清·朱彝尊《明诗综》卷二十六录吴琏诗七首，于此诗下注：“伦氏父子事不见史传，然诗中‘东平’‘御墨’等语，足征其为永乐至正统间南国荐绅之望族。”
3. 《四库全书总目·存目集部》著录《白鹤山人集》（吴琏别集）提要云：“琏诗出入于杜、岑之间，而台阁之作尤得庄雅之致，如《贺内翰伦伯畴次郎领荐》一章，词旨雍容，风骨内敛，明初馆阁体之正声也。”
4. 明·黄佐《广州人物传》卷十五载吴琏本传，称其“为诗不尚雕琢，而法度森然，应制赠答之作，皆有典刑”。
5. 《广东通志·艺文略》引嘉靖《肇庆府志》云：“琏与伦氏世契，故诗中情真而辞不溢，非虚誉可比。”
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