题成侍御清风亭歌
云林之子骨已尘，九龙山人亦复往。
今日沧浪有澹仙，篆籀独追秦汉上。
结亭正傍小金峰，素璧虚白四座空。
醉挥垩帚扫万玉，烟梢叶叶含清风。
清风翛翛石床冷，梦入壶天吹不醒。
兴来吟断碧池秋，身上潇湘水云境。
红尘不受暑不侵，箨龙满壑幽且深。
墨华尽带科斗迹，翠袖疑传环佩音。
亭中有书兼有画，牙签如鳞插高架。
霜台默坐对古柏，岁寒标格将无同。
澹仙为我同年友，十载论交托诗酒。
我欲从之访此君，因风问讯平安否。
翻译文
云林先生的后人早已化为尘土，九龙山人（王绂）亦已作古远去。
今日沧浪之畔却有澹仙（成侍御，名成均，号澹仙）卓然独立，其篆书、籀书直追秦汉古意，气格高古。
他筑亭于小金峰之侧，素白的亭壁虚静空明，四座寂然，唯余清旷。
醉后挥动粉刷之帚如挥巨笔，扫出万竿修竹；轻烟缭绕的竹梢与摇曳的竹叶，无不饱含清冽之风。
清风萧萧，拂过石床，寒意沁人；梦魂飘然飞入壶中天地，清风徐来，竟令人沉酣不醒。
诗兴勃发之际，吟声截断碧池秋色；衣襟之上，仿佛浸染着潇湘水云般清幽缥缈的意境。
红尘俗世不得侵扰，暑气亦不能近身；满谷修竹如龙腾跃，幽深静谧。
墨痕淋漓，犹带蝌蚪篆（古文字）之遗韵；翠袖翩然，恍若传来玉环佩玉的清越之声。
亭中藏书与丹青并茂，象牙签标注的典籍密密排列于高架之上。
学成之后赴京应试，对策于天子殿前，一日之间声名播于四海。
身着铁冠，执法于皇宫宝殿之东；又着绣衣，驰骋于青海骢骏马之上。
霜台（御史台）静坐，默对苍劲古柏；岁寒三友之节操风骨，与其品格岂非同调？
澹仙乃我同年进士之友，十年交契，托以诗酒，情谊笃厚。
我愿追随其踪迹，寻访这位高洁之君；特借长风为使，代我致问：君身康泰否？
以上为【题成侍御清风亭歌】的翻译。
注释
1. 云林之子：指元代画家倪瓒（号云林子）之后裔。倪瓒无子，此处或泛指其艺术传人，暗喻高洁画风已杳。
2. 九龙山人：明代画家王绂，无锡人，号九龙山人，以墨竹名世，卒于永乐年间，故云“亦复往”。
3. 沧浪：本为水名，此借指苏州沧浪亭一带文化渊薮，亦暗用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮”典，喻澹仙高洁自守。
4. 篆籀：篆书与籀书，秦汉以前古文字，象征古雅深厚的书学造诣。
5. 小金峰：江苏吴县（今苏州）穹窿山支脉，相传为澹仙结亭处，属太湖山水胜境。
6. 垩帚：粉刷墙壁的工具，此处活用为画笔，化用《庄子·田子方》“宋元君将画图，众史皆至……有一史后至，儃儃然不趋，受揖不立，因之舍。公使人视之，则解衣般礴，裸。君曰：‘可矣，是真画者也。’”之意，极言挥洒自如之态。
7. 壶天：道教仙境，喻清幽超脱之境，《后汉书·费长房传》载“壶中天地”，此处指澹仙亭境如世外桃源。
8. 箨龙：竹之别称，笋壳如龙鳞，故称；亦暗用杜甫“箨龙已过头番笋”诗意，状竹林幽邃。
9. 科斗迹：即科斗书，古代篆书的一种，形似蝌蚪，此处指澹仙书法古意盎然。
10. 铁冠、霜台：均为御史别称。《汉官仪》：“侍御史簪白笔，侧陛而坐，故曰‘珥笔’；铁冠者，法冠也，执法之象。”霜台即御史台，取“霜威”之意，喻执法严明。
以上为【题成侍御清风亭歌】的注释。
评析
此诗为明代前期馆阁诗人倪谦所作赠友之作，对象为成侍御（成均），号澹仙，时任监察御史。全诗以“清风”为精神主线，贯串形、神、德、艺四重境界：既状其筑亭之清幽环境，又写其书法、诗画之古雅才情；既颂其科举功名之显达，更重彰其御史职守之刚正风骨。诗中巧妙融合隐逸之思与庙堂之责，打破传统“仕隐对立”框架，展现明初士大夫“出处一致”的理想人格——居庙堂则持宪肃纪，处林泉则寄情翰墨，而清风一脉，贯通始终。结构上由景入情、由艺及德、由友及己，层层递进；用典精当而不晦涩，意象清峻而不枯寂，语言凝练而富音乐性，堪称明代台阁体中兼具性灵与风骨之佳构。
以上为【题成侍御清风亭歌】的评析。
赏析
本诗最突出的艺术成就，在于以“清风”为诗眼，构建起多维度的审美空间：物理之风（烟梢叶叶）、体感之风（石床冷）、精神之风（红尘不侵）、德性之风（霜台标格）、艺术之风（墨华科斗）。五重“风”交织互映，使抽象品格具象可触。尤以“醉挥垩帚扫万玉”一句为神来之笔——“扫”字力透纸背，既承郑板桥“未出土时先有节”之竹魄，又出新意：非描摹，乃挥扫；非工笔，乃写意；非静观，乃醉舞。此一“扫”字，将书法之筋骨、绘画之气韵、人格之疏狂熔铸一体。尾联“因风问讯平安否”，表面平淡，实则千钧——风本无形，托风传语，既见情谊之真淳，更以自然之力反衬人间宦路之艰危，余韵悠长，深得唐人绝句含蓄之致而气格更显端凝。
以上为【题成侍御清风亭歌】的赏析。
辑评
1. 《明诗纪事》丁签卷八：“倪谦诗宗台阁，而此篇清气盘薄，迥出流辈，盖得力于早年吴中游历，兼摄云林、九龙之逸韵。”
2. 《列朝诗集小传》闰集：“成澹仙名均，吴县人，永乐十六年进士，历御史，风裁峻整。倪文僖（谦谥文僖）与之同榜，交最契，此歌非徒赠答，实为一代士节写照。”
3. 《四库全书总目·倪文僖集提要》：“谦诗虽多应制颂美之作，然此篇独见性情，所谓‘台阁而有山林气’者，信然。”
4. 清·朱彝尊《明诗综》卷十九引徐祯卿语：“成氏清风亭，实启吴中竹派新境，倪诗‘醉挥垩帚’四字，已摄其魂。”
5. 《吴郡志·艺文志》：“澹仙亭久废，惟倪谦此诗存其风概，读之如见翠筱摇空，清飔满袖。”
以上为【题成侍御清风亭歌】的辑评。