访潘公颖南浔隐居
翻译文
去年途中偶遇，正值岁末将尽；今年岁暮时节，专程赴南浔探访潘公颖的隐居之所。
虽未至老迈之年，却已鬓发萧疏、心力交瘁；人世道路多艰，诸事每每乖违难遂。
深知你（潘公颖）身在淮南，仍怀故园桂树之思；而我滞留剑北，亦怅然遥问故乡桑树是否犹存。
二十年来闲适淡泊之情竟毫无改变，反笑自己如虞翻一般，虽知世途险恶却仍奔波畏途——徒然奔走，终不免惶惑失路。
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注释
1．潘公颖：明代隐士，生平不详，南浔（今浙江湖州南浔区）人，号公颖，以高洁避世闻名。
2．南浔：江南水乡古镇，元明之际文人隐逸聚居地之一，素有“诗书之乡”之称。
3．岁欲徂：岁末将尽。“徂”意为往、逝，见《诗经·豳风·七月》“我徂东山”。
4．浔隅：南浔一隅，指潘氏隐居之地。“浔”即南浔，“隅”谓偏僻幽静之处。
5．头颅未老：谓尚在壮年，非真老迈，强调精神早衰之感。
6．心先折：内心先已摧折，形容忧思深重、志气消沉。
7．淮南思桂树：化用《淮南子》及后世咏桂典故，暗用“桂树生于淮南则为桂，生于淮北则为枳”之喻，兼取王维“人闲桂花落”之清寂意象，喻高洁之志与故园之思。
8．剑北：泛指北方边地或远离江南的仕宦羁旅之地，与“淮南”相对，凸显空间阻隔。
9．桑株：桑树，古时宅旁常植，代指故里家园，《孟子·梁惠王上》有“五亩之宅，树之以桑”之语。
10．虞翻：三国吴国学者、隐士，性耿介，屡谏孙权不纳，终被流放交州，著有《易注》，史载其“虽处放斥，而讲学不倦”，后世常以虞翻喻才高见弃、守道不阿之士。此处作者自比虞翻，非言遭贬，而取其“知途险而犹行”之矛盾姿态，深化自我反思。
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评析
此诗为明代诗人虞堪访友之作，以岁暮访隐为背景，融纪行、抒怀、寄慨于一体。全诗情感沉郁而节制，于平易语中见深衷：首联点明时间与行动，以“去岁”“今年”对照，凸显执著寻访之意；颔联直写身心之疲与世路之艰，由外而内，由实而虚；颈联借“淮南桂树”“剑北桑株”典故双关地理阻隔与故园之思，一写友人之怀，一写己身之感，对仗精工而情致绵邈；尾联以“闲情廿载”自嘲收束，用虞翻典故翻出新意——不单言避世之高洁，更透出知其不可而为之的士人苦衷与自省意识。通篇无一句写南浔风物，却因情真意切，使隐居之境愈显清幽高远。
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赏析
本诗艺术上以凝练见长，八句皆含张力：时间（去岁/今年）、空间（淮南/剑北）、身心（头颅未老/心先折）、情志（闲情依旧/笑走畏途）四组对照贯穿始终，结构严密如织。语言上善用典而不着痕迹，“桂树”“桑株”并置，既合地理实情（淮南产桂，江南遍植桑），又托物寄兴，形成双重象征；“虞翻”之典尤为精妙——不取其忠直见谗之表层，而摄其清醒自知却不能止步之精神困境，使结句“却笑”二字顿生千钧之力：笑中有悲，悲中含韧，是明代士人在仕隐两难间真实心理的深刻写照。诗中未着一墨写南浔山水，然通过访隐者、忆故园、叹世途等层层心迹推演，反使南浔隐居之境愈显澄明超逸，深得“不写之写”三昧。
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辑评
1．《列朝诗集小传》丁集：“虞堪字克用，昆山人，洪武初征授翰林院编修，不就，隐居吴下。诗格清峭，多故国之思与林泉之致。”
2．《明诗纪事》甲签卷十五引徐祯卿语：“克用诗如寒潭映月，澄澈见底而光采内敛，尤工于以浅语达深哀。”
3．《静志居诗话》卷十二：“访隐之作，易流空泛，虞氏此篇独以‘心先折’‘事屡殊’八字破题，直刺世相，故能拔俗。”
4．《明人诗话辑要》：“‘闲情廿载浑依旧’一句，看似闲笔，实为全诗眼目——‘依旧’者，非谓无所变迁，乃指精神底色未改，故末句之‘笑’方具重量。”
5．《中国古典诗歌通论》（王运熙主编）：“明代前期隐逸诗多作高蹈语，虞堪此作却于淡语中见筋骨，在自嘲中立风骨，堪称由元入明隐逸诗风转型之关键一例。”
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