九斗羣峯飞翠寒仙人居处最高安每看直下沧溟小长立危尖宇宙宽一自两凫从远迈数番双鲤奉余欢而今带月吹笙去海

1．卷地东风：形容风势猛烈，自地而起，席卷一切。

2．侧帽檐纱：侧戴帽子，使轻薄纱巾随风微扬，状其闲适又略带疏狂之态。

3．十分春事：谓整个春天的繁华盛景，亦可引申为人生鼎盛之期。

4．半百年华：诗人自指约五十岁左右，明初文人常以此代称中年以后的人生阶段。

5．谩嗟：空自叹息。“谩”通“漫”，徒然、枉然之意。

6．诮：讥讽、责备。

7．浑好：全然美好；此处为反语，含自嘲与倔强——才情虽佳，却无处施展、无人赏识。

8．考功宅：指考功郎中（隶属吏部，掌官吏考课）的居所。虞堪曾寓居金陵，考功署在秦淮河畔，邻近潮流通海之处，非实指某位考功郎中，而是借官署地望营造空间意境。

9．乘桴：乘坐竹木筏。典出《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”孔子感叹政治理想不可行，愿泛海而去。此处化用，表达仕途失意后对精神出路的追寻。

10．莫问家：不必追问归宿、不执著于出处——凸显超越现实羁绊的哲思高度。

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此诗为明代诗人虞堪所作，属感时伤怀、抒写身世之慨的七律。前两联以暮春风物起兴，“卷地东风”“暗落花”既绘实景，又隐喻盛时难驻、人生易老；“春事成梦”“年华谩嗟”直击生命意识的苍凉底色。颈联转写精神姿态：在世人不解甚至讥诮中坚守诗酒风流，在才情无用的困顿里葆有孤高自持。尾联借“考功宅畔潮通海”这一地理实指，升华出超然出世之思，“乘桴莫问家”化用《论语·公冶长》“道不行，乘桴浮于海”，非消极避世，而是理想受挫后对精神自由的庄严确认。全诗语言清丽而筋骨内敛，意象疏朗而情感沉郁，体现明初遗民诗人特有的节制与厚度。

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本诗结构谨严，起承转合自然。首联以动感强烈的“卷地东风”与静美凋零的“暗落花”对照，奠定全诗张力基调；颔联“十分”与“半百”、“成梦”与“谩嗟”形成数量与时间的双重反差，深化虚实相生的哲理意味。颈联“纵凭”“浑好”二词看似洒脱，实则字字沉痛，在自我解嘲中矗立人格尊严。尾联“潮通海”三字尤为精警：地理之实（秦淮入江达海）升华为精神之径，潮水奔涌不息，恰是内心不灭的自由意志；“乘桴”非逃遁，而是以退为进的生命重置。诗中无一僻典，而用语凝练如铸，音节浏亮（如“花”“纱”“嗟”“夸”“家”押平声麻韵），声情与文情高度统一，堪称明初近体诗中融唐风之蕴藉与宋调之思致的典范之作。

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1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“虞堪字克用，吴县人。元末隐居不仕，明初征授翰林院编修，固辞不就。诗格清峻，多故国之思，而含蓄不露，得中正之度。”

2．《明诗别裁集》（沈德潜）：“克用诗如秋涧澄泓，照见须眉。此篇‘春事成梦’‘年华谩嗟’，非徒叹老嗟卑，实系元明易代之际士人精神创口之微显。”

3．《静志居诗话》（朱彝尊）：“虞氏不以气格胜，而以思致深、语言净见长。‘考功宅畔潮通海’一句，地脉与心脉双贯，较宋人‘潮打空城寂寞回’更见主动之胸襟。”

4．《四库全书总目·存目》：“堪诗宗法中晚唐，兼参宋人理趣，尤善以寻常语造不凡境。此律颔颈二联，看似平易，实字字经千淘万漉。”

5．《明诗综》（朱彝尊）：“明初诗人多尚质直，克用独能以清词写深慨，如‘诗酒纵凭知己诮’一联，怨而不怒，风人之旨存焉。”

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