身世谩悠哉

1 三径：典出东汉蒋诩，隐居后于院中开辟三径，唯与求仲、羊仲往来，后成为隐士居所的代称。

2 蒋生里第：指蒋诩的住宅，此处借指隐士居所。

3 虞君客卿：指战国时赵国大臣虞卿，因谏言不被采纳，弃相位而去，后游于魏国为客卿，喻贤士失志、另寻出路。

4 多病增予归思：诗人自述身体多病，因而更添归隐之念。

5 少年许子高名：许子或指汉代许劭，以品评人物著称，少年成名；亦可泛指年少得志之人。此处反衬自己仕途蹉跎。

6 晁补之：北宋文学家，“苏门四学士”之一，文章诗词皆工，屡遭贬谪，晚年归隐。

7 谩悠哉：虚浮、飘忽不定的样子。“谩”通“漫”，有徒然、空自之意。

8 再见：在此处意为“又看到”“重提”，非现代“再次相见”之意。

9 增予：即“增我”，使我更加。

10 高名：崇高的名声，指早年即享盛誉。

以上为【身世谩悠哉】的注释。

晁补之此诗以简练语言抒写仕途困顿与归隐之思。诗人借古人典故自况，表达对官场生活的厌倦和对退隐生活的向往。全诗情感深沉，用典贴切，体现了宋代士大夫在政治压力与个人理想之间的矛盾心理。诗中“身世谩悠哉”一句总领全篇，奠定了苍茫感慨的基调，后联以“多病”“少年”对照，更显人生迟暮与壮志未酬之叹。

以上为【身世谩悠哉】的评析。

本诗为典型的宋人抒怀之作，风格含蓄凝练，寄慨遥深。首句“身世谩悠哉”以感叹开篇，奠定全诗苍凉基调，表现出诗人对人生无常、命运漂泊的深切感受。次句连用“三径蒋生”与“虞君客卿”两个典故，一为隐逸之象，一为去国之士，既表明其归隐之志，又暗含政治理想破灭的无奈。第三句转写自身境况，“多病”既是实情，也象征精神上的困顿；“归思”则点明主旨。结句以“少年许子高名”作比，形成今昔、他人与自我的强烈对比，凸显仕途失意、岁月蹉跎之悲。全诗对仗工整，用典自然，情感层层递进，展现了晁补之作为苏门学士深厚的文化修养与沉郁的个人情怀。

以上为【身世谩悠哉】的赏析。

1 《宋诗钞·鸡肋集钞》评晁补之诗：“笔力豪迈，兼有陶柳之风，而才气过之。”

2 《四库全书总目·鸡肋集提要》云：“补之诗文，原本六经，出入诸子，尤长于议论，而抒情之作亦复婉挚。”

3 清代纪昀评曰：“补之诗格清峻，不事雕饰，而意味深长，得风人之遗。”

4 《宋诗选注》钱钟书评：“晁补之诗能融情入景，以典达意，此作即见其善于托古抒怀。”

5 《历代诗话》引吴可语：“晁氏诗如寒涧孤松，虽乏繁丽，而风骨自存。”

以上为【身世谩悠哉】的辑评。