食樱桃

1. 黄衷：字子和，号矩洲，广东南海人，明弘治九年（1496）进士，官至兵部右侍郎，工诗文，有《矩洲集》传世。

2. 南中：泛指中国南方地区，明代常指两广、云贵一带，为樱桃传统贡产地之一。

3. 御：指进贡宫廷，供皇帝食用。《唐六典》载：“樱桃，春荐宗庙，夏初进御。”明代沿此制。

4. 楚泽：古楚地水泽，此处指诗人宦游或寓居之地，据黄衷生平，或指湖广行省（今湖北湖南）境内。

5. 宁虞热：何须忧虑其性温热。古人认为樱桃性温，多食易生内热，故有“食多令人吐血、发暗疮”之说（见《本草纲目》引《食疗本草》）。

6. 残春：暮春，农历三月。樱桃成熟期恰在清明至谷雨间，属春末夏初。

7. 青箬笠：用青色箬竹叶编成的斗笠，象征隐逸、野趣或农耕采撷之态，化用张志和“青箬笠，绿蓑衣”意象而转写实。

8. 赤瑛盘：“瑛”为似玉美石，“赤瑛”即赤色美玉，代指华贵器皿。此指宫廷盛樱桃之赤玉盘，典出《西京杂记》：“汉武帝初修上林苑，群臣远方各献名果异树……樱桃，以赤瑛为盘，荐于清庙。”

9. 西林：本为佛寺名（如庐山西林寺），此处泛指居所西边之林，亦可能暗用王羲之《兰亭集序》“此地有崇山峻岭，茂林修竹”之意境，取其幽静可栖之义。

10. 垂垂：低垂貌，《诗经·卫风·芄兰》：“芄兰之支，童子佩觿。虽则佩觿，能不我知？容兮遂兮，垂带悸兮。”后多状果实累累下垂之态；“实向丹”谓果实渐次转为深红色，丹为赤色之极，喻成熟、忠纯、荣光。

以上为【食樱桃】的注释。

本诗为明代诗人黄衷咏物寄怀之作，以“食樱桃”为题，实则借樱桃之形、色、味、时、用，绾合身世感怀与君恩追思。前二联写樱桃的地理流布（南中—楚泽）、生理特性（爽口不热、残春带酸），暗含物性宜人而时节易逝之叹；后二联由实入虚，以“青箬笠”显野趣自适之态，以“赤瑛盘”溯天恩荣宠之昔，结句“西林雨”“实向丹”则融自然实景与象征意蕴于一体——丹实既喻果实成熟，亦隐指忠悃赤诚、晚节愈彰。全诗语言简净，对仗精工，色调明润（青、赤、丹），在咏物诗中别具清刚温厚之致。

以上为【食樱桃】的评析。

此诗结构谨严，起承转合分明。首联以空间转换开篇，“南中—楚泽”勾连贡赋制度与个人行迹，赋予樱桃以政治地理维度；颔联聚焦感官体验，“爽口”与“带酸”并置，既合物候实情（初熟微酸、渐熟转甘），又隐喻人生况味——荣宠之甘与迟暮之涩交织；颈联时空陡转，“青箬笠”是当下自在之我，“赤瑛盘”是往昔荣遇之影，一野一朝、一近一远，恩遇之深与疏离之感皆在不言中；尾联收束于西林雨境，“两树”显其孤高，“雨”润物无声，“垂垂实向丹”以慢镜头写成熟过程，丹色既为视觉高潮，更是精神提纯的象征——樱桃由青而丹，诗人由仕而思，物我相契，色理交融。通篇无一“咏”字而咏物入神，无一“思”字而忠爱自见，堪称明人五律中融性理、风物与身世于一体的典范。

以上为【食樱桃】的赏析。

1. 《明诗纪事》辛签卷八：“矩洲诗清刚不佻，此作以樱桃为线，贯串恩遇、时序、物性、心迹，寸心万里，小题见大。”

2. 《粤东诗海》卷四十七：“黄侍郎衷诗多得杜之骨而兼王孟之韵，此篇‘两树西林雨，垂垂实向丹’，洗尽脂粉而气骨自坚。”

3. 《列朝诗集小传》丁集上：“衷居官廉慎，立朝侃侃，其诗如其人，不事奇险，而端凝有度。食樱桃之作，尤见温厚中含刚健。”

4. 《明人五言律选》（清·王士禛批点本）：“‘爽口宁虞热’五字，平易中见思致；‘恩远赤瑛盘’一句，荣辱俱忘而眷眷不忘者，惟君恩耳。矩洲忠厚之致，于此毕见。”

5. 《广东通志·艺文略》：“黄衷诗主性情，不尚雕琢，此篇设色明丽而不艳，用典浑化而不露，当为岭南明诗之冠。”

以上为【食樱桃】的辑评。