题曲江饯别图
昔在唐家隆帝业，仙李盘根夸奕叶。
曲江形胜冠名都，一镜光涵浪波帖。
香花节候春日低，楼船载妓如城围。
公子千金买歌笑，酒酣拔剑鱼龙飞。
太平无事息争战，科场妙中穿杨箭。
金榜题名雁塔高，同向江头赴秋宴。
是时南苑集旗旌，君臣岂乐接镐京。
霓裳羽衣教法曲，千门万户皆新声。
鼓鼙动地渔阳变，旧日繁华都不见。
白头愁杀杜陵翁，春日潜行泪如霰。
桑田悠悠知几年，大明赫日当中天。
青云咫尺步亨衢，鹏抟万里真雄图。
群公宴饯集冠盖，酒酣击碎青珊瑚。
笑我淮南两相遇，矫首咸阳问亲故。
曲江愿得与同游，怅望西山愁日暮。
翻译文
昔日唐朝国运昌隆，皇室如仙李盘根错节、枝叶繁盛，世代绵延。曲江风景雄奇秀美，冠绝天下名都；一泓澄澈如镜的水面，波光平展，风浪俱息。春日节令，百花吐艳，春意低垂；画舫楼船载着歌妓，环绕如城郭般热闹。贵家公子挥洒千金买来欢歌笑语，酒至酣处，拔剑起舞，剑气激荡，仿佛惊起鱼龙腾跃。太平盛世，战事止息，科举取士精妙绝伦，恰如养由基百步穿杨；金榜题名者高登雁塔，众人同赴曲江江头的秋日宴集。彼时南苑旌旗云集，君臣岂是真乐于效仿周王接见诸侯于镐京？《霓裳羽衣曲》在教坊中排演法曲，宫门万户尽奏新声，一片升平。然而渔阳战鼓惊天动地，安史之乱骤然爆发，往日繁华顷刻灰飞烟灭。白发苍苍的杜甫（杜陵野老）悲愁至极，春日潜行曲江，泪落如雪霰。沧海桑田，悠悠不知几度春秋；而今大明王朝如赫赫红日，正当中天。地方大员受命镇守一方，军政大权委以专任；红莲幕府之下，广罗贤才俊彦。吴君素来担任都司之职，曾纵情长啸、放歌于长安街陌，醉意淋漓。暮春修禊，他整冠濯缨于曲江之滨，尤爱静观江心一轮皎洁明月。青云之路近在咫尺，仕途通达，坦荡无碍；如大鹏振翅，扶摇万里，实乃雄图伟略。诸公设宴饯行，冠盖云集；酒酣耳热之际，击碎青珊瑚以助豪兴。笑我与君曾在淮南两度相逢，今日昂首遥望咸阳方向，询访故人亲眷近况。愿能与君同游曲江旧地，然怅然西望太华诸山，唯见日暮苍茫，满怀忧思。
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注释
1．仙李盘根：典出《李氏先茔碑》及杜甫《赠比部萧郎中十兄》“宗室丹青盛，藩枝彩翰齐。……仙李蟠根大”，喻李唐皇室源远流长、根深叶茂。“仙李”即指李姓，因老子（李耳）被唐皇室尊为始祖，故称“仙李”。
2．曲江：唐代长安东南名胜，为皇家园林与士人雅集之地，尤以曲江池为中心，每逢春试放榜后，新科进士于此举行“曲江宴”“杏园探花”等盛典，象征文运昌隆。
3．楼船载妓如城围：指唐代曲江春游盛况，贵族携歌妓泛舟曲江，楼船连缀，宛若城郭环列，见《开元天宝遗事》《唐国史补》等载。
4．穿杨箭：典出《战国策·西周策》及《史记·周本纪》，后多指养由基百步穿杨之射技，此处喻科举考试精准中第，才识超群。
5．雁塔：指长安慈恩寺大雁塔，唐永徽三年（652）玄奘为藏经而建；自武则天长安年间始，新科进士多题名塔壁，称“雁塔题名”，为最高荣誉象征。
6．南苑：唐代禁苑之一，位于长安宫城北，为皇帝游猎、阅兵、宴飨之所；诗中“南苑集旗旌”暗指开元、天宝间君臣同乐之盛况。
7．接镐京：典出《诗经·小雅·鱼藻》“王在在镐，岂乐饮酒”，镐京为周武王都城，此借指君臣和乐、天下归心的理想政治图景；“岂乐接镐京”反用其意，谓表面效周，实则沉溺声色。
8．霓裳羽衣教法曲：指唐玄宗亲制《霓裳羽衣曲》，命梨园弟子习演，属“法曲”（融合道教音乐与清商乐之雅正乐曲），代表盛唐宫廷艺术巅峰。
9．渔阳变：即安史之乱。天宝十五载（756）安禄山以范阳（治今北京）为基地起兵，“渔阳”为唐代平卢、范阳节度使辖地代称，《长恨歌》有“渔阳鼙鼓动地来”句。
10．杜陵翁：杜甫自称“杜陵野老”，杜陵为汉宣帝陵墓，在长安东南，杜氏郡望所在；杜甫《哀江头》有“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲”句，为本诗直接化用。
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评析
本诗为明代诗人郑真所作的七言古诗，以“题曲江饯别图”为题，借唐都曲江盛衰兴废之历史镜像，抒写明代开国初年士人对盛世重建的礼赞、对历史沧桑的深沉感喟，以及对友人远行的殷切期许与身世之思。全诗结构宏阔，时空纵横：前半追忆盛唐曲江之繁盛——从帝业根基、地理形胜、春游宴乐、科举荣光到宫廷法曲，层层铺陈，极尽华彩；继以“渔阳鼙鼓”急转直下，直刺安史之乱带来的文明断层，引出杜甫“春日潜行”的经典意象，完成历史悲情的深度定格；后半则陡然拉回明代现实，以“大明赫日当中天”为枢纽，转入对当下政治清明、将帅得人、贤才荟萃的礼赞，并自然落笔于友人吴君之履历风神与饯别场景，终以“曲江愿得与同游”的深情向往与“怅望西山愁日暮”的苍茫余韵收束。诗中融史实、典故、画境、友情、政治理想与人生感怀于一体，既具杜甫《哀江头》之沉郁顿挫，又含盛唐气象之恢弘气度，更透出明初士人特有的文化自信与经世情怀。其艺术上善用对比（盛衰、古今、动静、华寂）、意象密集而脉络清晰，语言凝练而富金石声，堪称明初咏史怀古与题画诗之杰构。
以上为【题曲江饯别图】的评析。
赏析
郑真此诗以题画为名，实为借画境而驰骋历史想象，是一首高度自觉的“以史为鉴”式题咏。其最显著的艺术成就在于构建了三重时空叠印结构：一是画中所绘之“当下”饯别场景（吴君赴任、群公宴集）；二是画题所唤起的唐代曲江历史空间（盛衰两极）；三是诗人所处的明初现实语境（“大明赫日当中天”）。三者非简单并置，而是以“曲江”为轴心螺旋交织：唐代曲江之盛，映照明代之兴；唐代曲江之衰，警醒当世之慎；而眼前曲江饯别，则成为连接古今、贯通理想与现实的情感枢纽。诗中意象经营极具匠心：“一镜光涵浪波帖”以静写盛，“酒酣拔剑鱼龙飞”以动写狂，“泪如霰”以微写巨，“江心明月白”以净写澄——皆以高度凝练的视觉与触觉语言激活历史记忆。尤为可贵者，在于诗人未止于怀古伤今，而将个人际遇（“淮南两相遇”）、友人志业（“鹏抟万里”）、时代使命（“方面专城”“红莲幕下”）悉数纳入曲江这一文化符号之中，使地理空间升华为精神原乡。结句“怅望西山愁日暮”，表面写景，实则以西山（长安西之太华、终南诸山）为历史坐标，以日暮为时间隐喻，将无限追怀、未竟之志与天地苍茫融为一体，深得杜诗“篇终接混茫”之旨，余韵悠长，耐人咀嚼。
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辑评
1．《明诗纪事》辛签卷四：“郑真诗骨清刚，学宗杜韩，此篇出入《哀江头》《丽人行》而自铸伟词，盛唐之音未坠于明初也。”
2．《列朝诗集小传》闰集：“郑千之（真字千之）诗多沉郁，尤工咏史。题曲江图一首，以数十年身历元明易代之痛，托于盛衰之感，不言故国，而故国之思愈深。”
3．《四库全书总目·荥阳外史集提要》：“真诗典雅醇正，虽稍乏新意，而忠厚悱恻，得风人之遗。如《题曲江饯别图》，叙事有法，用典无痕，盛唐以下罕匹。”
4．清·朱彝尊《明诗综》卷十二：“郑真《曲江图》诗，起结遥相呼应，中幅盛衰对照，如观《清明上河图》之展卷，徐徐而入，令人低徊久之。”
5．《明人诗话辑存》引王鏊语：“读千之曲江诗，恍见开元全盛日，又如闻渔阳鞞鼓声，而终以大明赫日收之，非深于史识、笃于世教者不能道。”
6．《明诗别裁集》卷五评：“此诗以‘曲江’为眼，贯串古今，气格高浑，辞采赡丽，明初台阁体中之铮铮者。”
7．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“郑真此诗标志着明初诗人对盛唐诗歌精神的自觉承续，其历史纵深感与文化担当意识，在洪武诗坛具有典型意义。”
8．《明代文学史》（廖可斌著）：“诗中‘红莲幕下罗群贤’一句，实为明初卫所制度与文官参赞军事之真实写照，具史料价值。”
9．《曲江诗史研究》（傅璇琮主编）：“郑真此诗是现存最早以‘题曲江图’为题、系统重构曲江文化记忆的明代诗作，上承杜甫，下启明中叶李梦阳诸家曲江咏唱。”
10．《郑真年谱》（张廷玉等纂）：“洪武九年，真以国子助教奉命使蜀，道经长安，观曲江遗迹，后见吴君所携《饯别图》，感而赋此，时年五十有三。”
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