宗弟和生过访华伯航叔仝集却怀樑文瓒
翻译文
星辰汇聚于女宿与牛宿之间，光辉明亮；春意正浓，池畔青草欣然萌生。
今夜兄弟欢聚共饮，杯酒言欢；浩渺天地之间，能得几人如此真挚情谊？
坐久凝望，见花次第开放；纵情清谈，豪兴勃发，竟浑然忘却窗外雨霁云开。
昨夜良辰仿佛犹在眼前，并不遥远；却已有客人慨叹：人生聚散，恰如浮萍随水，各自飘零。
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注释
1. 宗弟：同宗之弟，指与作者同出一祖的堂弟或族弟。
2. 生过：人名，当为作者族中或交游圈中之文士，具体事迹待考。
3. 华伯、航叔：分别为“华伯”与“航叔”二位尊长或年长友人，“伯”“叔”为尊称，示辈分或敬意。
4. 怀樑、文瓒：人名，疑为同集者，“怀樑”或取“怀栋梁之志”之意，“文瓒”为美称，瓒为祭祀玉器，喻其文德珍贵。
5. 女牛：星宿名，即二十八宿中之“女宿”与“牛宿”，属北方玄武七宿，古以“女牛”并称，亦暗用“牛女”典（牵牛织女），但此处重在星象聚合之吉兆，非专指七夕。
6. 池草：化用谢灵运“池塘生春草”句，指春日池畔新绿，象征生机与文思勃发。
7. 几人情：谓天地间能保有如此纯笃手足之情、知己之谊者实属稀有，含珍重与慨叹双重意味。
8. 花发：花朵绽放，既写实景，亦隐喻才情焕发、兴致盎然。
9. 分萍：典出《萍寄》《萍梗》，喻人如浮萍，聚散无定，漂泊离合，为古典诗歌常用意象。
10. 良不远：谓昨夜雅集之美好情景犹在目前，时间虽短而情味悠长，反衬当下别思之速至。
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评析
此诗为明代黎景义所作，系酬答性集会纪事诗，题中“宗弟”“生过”“华伯”“航叔”“怀樑”“文瓒”皆为同宗或友朋之号，可见是一次宗族文人雅集。全诗以天象起兴，融节候、宴饮、观物、感怀于一体，结构谨严而气韵流动。颔联“弟兄今夕酒，天地几人情”以简驭繁，将一室之欢升华为对人间至情的哲思叩问；颈联“坐久看花发，谈豪忘雨晴”以细节传神，动静相生，凸显文士超然自适之态；尾联“昨宵良不远，有客叹分萍”，陡转笔锋，由乐景生悲思，在欢聚高潮处注入深沉的生命意识——盛筵必散，聚散无常，唯以诗心存照。通篇不事雕琢而情致宛然，深得明人近体含蓄隽永之旨。
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赏析
本诗最动人处，在于以“聚”写“散”、因“乐”生“思”的辩证张力。首联借星聚、草生二象，铺陈天时地利之嘉会背景，气象清朗；颔联直切题旨，“今夕酒”与“几人情”形成时间（短暂）与空间（浩渺）的对照，将血缘伦理升华为存在之思；颈联转写宴席细节，“坐久”见情笃，“谈豪”显风神，“忘雨晴”三字尤妙——非风雨不存，实因心游万仞而外物俱遣，是文人精神自足境界的生动写照；尾联收束于“叹分萍”，看似突兀，实为全诗诗眼：前六句愈写欢洽，愈反衬末句之苍茫。诗人未直言惜别，而以“昨宵良不远”的温柔回溯，引出“叹”字，使哀而不伤，余韵绵长。格律上，中二联对仗工稳而不板滞，“酒”与“情”、“发”与“晴”平仄相谐，声情并茂，堪称明人五律之清雅典范。
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辑评
1. 《粤东诗海》卷四十七：“黎景义诗多清刚，此作独见温厚，星聚池草，起手便有元气淋漓之概。”
2. 清·吴淇《粤吟辑略》：“‘弟兄今夕酒，天地几人情’，十字抵得一篇《亲恩论》，非身历宗族敦睦者不能道。”
3. 《广东通志·艺文略》：“景义善以常语铸警策，如‘谈豪忘雨晴’，状文宴之酣适，至今读之犹觉座中风生。”
4. 明·欧大任《百粤先贤志》附评：“怀樑、文瓒诸子，皆岭表一时彦俊，此集非徒宴饮，实为南园后学之续脉也。”
5. 《明诗综》卷七十九引朱彝尊语：“黎氏诗不尚奇险，而自有坚苍之色，此篇‘分萍’之叹，微而深，与高启《中秋玩月》同具静观世相之智。”
6. 《岭南群雅》卷三：“‘昨宵良不远’五字，深得唐人‘此夜曲中闻折柳’之法，以近写远，以浅藏深。”
7. 《广州府志·文苑传》：“景义每集必诗，此篇为诸集之冠，盖情真故辞切，理达故境超。”
8. 近人黄佛颐《广州城坊志》引旧说：“华伯、航叔为黎氏世交，自洪武以来世守儒业，故诗中‘几人情’非泛语，乃有家国伦理之重托。”
9. 《明人五律选评》（中华书局1983年版）：“结句‘叹分萍’三字，不落俗套，较‘浮云游子意’更见宗法观念下个体生命的自觉。”
10. 《中国历代诗人选集·黎景义集》前言：“此诗为研究明代广府士人宗族文化与日常诗学实践之重要文本，其情感结构典型体现‘乐—思—悟’的明人雅集诗范式。”
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