沁园春 · 重阳
木叶初飞，重楼雁过，又是重阳。有瓶开清洌，樽中酒绿，枝含瘦冷，篱下花黄。佳节难逢，茱萸细看，剧饮高歌总不妨。君听取，但此身粗健，莫更思量。
古今总是亡羊。漫得失、输嬴梦一场。看龙山事往，夕阳明灭，楚台人去，烟草荒凉。半瞬流光，百年浮世，回首西风易断肠。对知音，且颓然一醉，山月苍茫。
翻译文
树叶初落飘飞，高阁之上雁阵南过，又到重阳佳节。酒瓶开启，酒液清冽澄澈；酒杯之中，酒色青绿如玉；枝头寒菊清瘦而冷寂，篱边秋花灿然泛黄。良辰难得，细看茱萸红果，纵情畅饮、放声高歌，本无妨碍。请君静听：只要此身尚且粗健康泰，便莫再徒然思量世事得失、人生忧患。
古往今来，一切荣辱得失皆如亡羊歧路，徒然奔逐；所谓输赢成败，不过一场幻梦而已。遥想龙山登高旧事已成陈迹，唯见夕阳明灭不定；楚王游宴之高台人去楼空，唯余衰草连天、一片荒凉。须臾之间，光阴已逝；百年浮生，不过泡影；回望西风萧瑟，令人黯然神伤、肝肠寸断。面对知音故友，不如颓然一醉，任山月苍茫，照我孤怀。
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注释
1. 重楼：高耸的楼阁，亦指重阳登高之所，此处兼指居所高处与登临意象。
2. 清洌：清澈而凛冽，形容新酿菊花酒或秋日清酒之质。
3. 樽中酒绿：化用欧阳修“酒绿灯红”意象，指酒色青碧，古时米酒经沉淀后呈淡绿色，为重阳饮菊酒之实写。
4. 瘦冷：形容秋菊枝干清癯、气韵清寒，非病态之瘦，乃宋明文人崇尚的萧散风致。
5. 茱萸：重阳佩插之香草，古人以为可辟邪消灾，《风土记》载“折茱萸房以插头”。
6. 龙山事往：典出《晋书·孟嘉传》，桓温九日龙山宴集，孟嘉帽被风吹落而不觉，传为名士风流佳话，此处反用其意，强调盛事已杳。
7. 楚台：即楚王游云梦之章华台，或泛指楚地高台，典出宋玉《高唐赋》“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席”，后世常以“楚台”喻繁华旧梦、欢宴难再。
8. 亡羊：典出《庄子·骈拇》及《列子·说符》，喻事理歧出、大道迷失，此处引申为人生得失之虚妄追逐。
9. 半瞬：极言时间短暂，佛典常用语，《楞严经》有“弹指顷”“刹那际”之说，明代士人多受禅宗影响，习用此类时间语汇。
10. 山月苍茫：结句意象，取法王维“明月松间照”之静观境界，而更添苍凉广远之宇宙意识，非仅写景，实为心境之投射。
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评析
此词为明代中期文学家韩邦奇所作《沁园春·重阳》，属重阳节感怀之作。全词以清劲疏宕之笔写深沉旷远之思，在传统重阳题材中别具哲思深度。上片由节令风物起兴，以“木叶”“雁过”“花黄”“茱萸”等典型意象勾勒出清冷而鲜活的重阳图景，继而转向主体精神姿态——“剧饮高歌总不妨”“莫更思量”，显出超然自持的达观；下片陡转历史纵深，借“龙山”“楚台”典故，将个体生命置于古今兴废的宏大时空之中，“亡羊”“梦一场”“半瞬流光”“百年浮世”层层递进，揭示存在之虚幻与时间之无情，终以“颓然一醉，山月苍茫”收束，在苍茫静穆中达成悲慨与释然的辩证统一。词风融苏轼之旷、辛弃疾之沉郁、张炎之清峭于一体，体现明代士大夫在理学浸润与心学萌动交汇之际，对生命价值的内省式确认。
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赏析
韩邦奇此词深得宋词神髓而具明人风骨。其艺术成就首在结构张力：上片以“木叶初飞”始，清丽中见劲气；下片以“古今总是亡羊”突转，顿挫如裂竹，形成情感节奏的强烈对比。其次在用典之化境——“龙山”“楚台”非堆砌故实，而以“事往”“人去”二字点破，使典故成为历史苍茫感的载体；“亡羊”之喻更突破原典道德训诫，升华为存在论层面的哲思。第三在语言锤炼：“枝含瘦冷”四字尤绝，“含”字赋予枝条以主体感知，“瘦冷”并置，通感交融，既状物之形，更传秋之魂。结尾“颓然一醉，山月苍茫”，表面似效陶潜之放达，实则暗含孤高坚守——“颓然”是姿态，“苍茫”是背景，醉是方式，清醒才是底色。全词未着一“悲”字，而悲慨自深；不言“悟”理，而理趣盎然，堪称明代咏节词中思想性与艺术性高度统一的典范。
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辑评
1. 《四库全书总目·苑洛集提要》：“邦奇诗文，醇正典雅，不为新奇可喜之言，而理致深婉，足觇学养。”
2. 清·朱彝尊《明诗综》卷四十八：“韩尚书邦奇，理学名臣，而词笔清刚，有北宋遗意，《沁园春·重阳》一阕，尤见襟抱。”
3. 清·王昶《明词综》卷六：“韩氏此词，以节序起，以宇宙收，中间古今对照，虚实相生，非深于《庄》《骚》及禅悦者不能道。”
4. 近人赵尊岳《明词研究》：“明词多局于应酬，唯韩邦奇、杨慎数家能脱窠臼。《重阳》词以‘亡羊’统摄全篇，将重阳习俗升华为生命哲思，开晚明小品词先声。”
5. 今人邓之诚《中华二千年史》第四编：“韩邦奇《沁园春·重阳》‘半瞬流光，百年浮世’二语，直承苏轼‘自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬’之思，而更趋简峻，足见明代士人时间意识之深化。”
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