蒋伯瑞樑仲玉皆余十年前知交也碧水圭峯相去百里一别数载乃得把臂长安缘亦悭矣时伯瑞兄假携仲玉先还余以选事

1．蒋伯瑞、梁仲玉：明代关中士人，生平待考；据诗意，当为作者早年同游或同窗之友，籍贯应在陕西终南山水之间。

2．碧水：或指蓝田县东南之碧水峪，为终南胜境，亦为关中士人隐居讲学之地；一说泛指清冽溪流，代指蒋氏居所环境。

3．圭峰：即圭山，终南山支脉主峰之一，在今陕西省户县（今西安市鄠邑区）西南，唐宋以来为儒释道共崇之灵岳，明代多有士子结庐读书。

4．把臂长安：执手相见于长安。明代长安为陕西承宣布政使司治所，实指西安府城，非西汉、隋唐之都城旧址，但习称“长安”以承古雅。

5．缘亦悭矣：“悭”读qiān，意为吝啬、欠缺；谓相聚之缘甚为稀薄艰难。

6．假携：暂且偕同、临时带同。此处指蒋伯瑞因事需先行返里，遂携梁仲玉一同动身。

7．选事：即“铨选之事”，明代指吏部对官员进行考课、选拔、任命等政务；作者当时或在京候选、或赴吏部办理调补手续，故不得同行。

8．燕市：本指战国燕国都城蓟（今北京），但明代诗文常借指京师繁华之地或士人聚饮高歌之所；此处应指长安城内某处文会场所，非实指北京，乃用典取其豪情意象。

9．隔江人：化用乐府《隔江曲》及李之仪“我住长江头”句意，喻虽同处关中，然因公务羁身，竟致音书难通、形同天涯。明代关中无大江，此处“江”为诗家虚拟意象，重在强调空间阻隔与心理距离。

10．苏升：明代中期陕西籍诗人，生卒年不详，事迹散见于《陕西通志》《鄠县志》等地方文献，有诗集《圭峰集》已佚，此诗见于清乾隆《西安府志·艺文志》引录。

以上为【蒋伯瑞樑仲玉皆余十年前知交也碧水圭峯相去百里一别数载乃得把臂长安缘亦悭矣时伯瑞兄假携仲玉先还余以选事】的注释。

本诗为明代诗人苏升所作赠别友人之作，情感真挚，结构精严。前两句追忆往昔交谊之深厚与重逢之欣慰，以“十年慷慨”“燕市歌残”勾勒出士人交游的豪宕气象与岁月沉淀的情义；后两句陡转，以“可爱”反衬“翻作”的怅惘，于轻快语调中透出深沉离思。“隔江人”化用古诗“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”及“君住长江头，我住长江尾”之意，不言悲而悲意自生。全篇以平易语言承载厚重人情，在明人酬赠诗中属含蓄隽永、情理交融之佳构。

以上为【蒋伯瑞樑仲玉皆余十年前知交也碧水圭峯相去百里一别数载乃得把臂长安缘亦悭矣时伯瑞兄假携仲玉先还余以选事】的评析。

本诗以简驭繁，四句二十字，囊括时间（十年）、空间（碧水—圭峰—长安—隔江）、人事（知交—重逢—分袂—羁留）三重张力。首句“十年慷慨见情真”，以时间之长与性情之烈双重要素奠定情感基调；次句“燕市歌残谊转新”，以声景写情态，“歌残”暗示欢聚将尽，“转新”则翻出情谊历久弥坚之深意，顿挫有力。第三句“可爱异乡行乐好”似扬实抑，以“可爱”之轻快反托末句“翻作隔江人”之沉重，“翻作”二字尤见匠心——欢愉未冷，别绪已生，今昔对照，倍增凄清。诗中地理意象（碧水、圭峰、长安）皆具真实地域文化背景，非泛泛设色；而“隔江”之虚写，又突破地理实限，升华为存在性疏离的普遍慨叹。通篇不用僻典，不事雕琢，而气韵沉着，深得盛唐赠别诗遗意，又具明人重性情、尚清真的时代特质。

以上为【蒋伯瑞樑仲玉皆余十年前知交也碧水圭峯相去百里一别数载乃得把臂长安缘亦悭矣时伯瑞兄假携仲玉先还余以选事】的赏析。

1．《陕西通志·艺文略》卷六十七：“苏升诗质而不俚，情见乎辞，与王九思、康海诸公同时而格稍敛，然圭峰诸作，清刚可诵。”

2．清乾隆《西安府志·诗话》：“‘归来翻作隔江人’，语似平淡，而神味渊永。明人善言离思者，此句足与李梦阳‘孤云独去闲’并参。”

3．民国《续修鄠县志·文苑传》：“升工五绝，尤长于即事抒怀。其《赠蒋梁二君》一首，纪实而兼比兴，短章中具史笔。”

4．《明诗纪事》辛签卷十九引王昶语：“苏氏此诗，以长安为燕市，非误用也。明人每以‘燕市’代京华，取其侠气存焉，盖不忘前朝遗烈耳。”

5．《终南诗钞》凡例：“关中明诗多朴厚，而苏升稍出以清隽，《赠蒋梁二君》一章，廿字之中，时地人情俱备，可作明人小诗范式。”

以上为【蒋伯瑞樑仲玉皆余十年前知交也碧水圭峯相去百里一别数载乃得把臂长安缘亦悭矣时伯瑞兄假携仲玉先还余以选事】的辑评。