元夜滕王阁酌陆宁州陈武宁陈南昌诸丈

1．元夜：即上元节之夜，农历正月十五，又称元宵节，民间有张灯观灯、登高宴饮之俗。

2．滕王阁：唐永徽四年（653年）李元婴任洪州都督时所建，位于今江西南昌赣江畔，历代屡毁屡建，为江南三大名楼之一。

3．陆宁州：指陆𬬩（1495—1534），字伯瞻，号存斋，南直隶苏州府昆山人，正德十六年（1521）进士第一（状元），官至詹事府少詹事，谥文裕；因曾任宁国府知府，故称“陆宁州”。

4．陈武宁：指陈束（1501—1537），字约之，号后冈，浙江鄞县人，嘉靖二年（1523）进士，授礼科给事中，后出为湖广按察司佥事，擢江西布政使参议，卒于武宁任上，故称“陈武宁”。

5．陈南昌：指陈鎏（1508—1581），字子兼，号雨泉，南直隶苏州府吴县人，嘉靖十七年（1538）进士，历官南昌知府、四川右布政使等职，因治南昌有声，世称“陈南昌”。

6．火树：古代元宵节燃放的灯树或灯架，状如火树银花，典出《南齐书·礼志上》“火树星桥”，后成为元宵灯景代称。

7．锦浪：形容赣江波光粼粼，倒映灯火，如锦绣翻涌；亦暗用谢朓“余霞散成绮，澄江静如练”之意象。

8．下榻当年亦有陈：化用《后汉书·徐稚传》典故——陈蕃为太守时，不接宾客，唯为隐士徐稚特设一榻，徐去则悬之，徐来则下之，后以“下榻”喻礼贤敬士。此处双关，既指陈蕃故事，又切合在座陈束、陈鎏二公之姓氏与德望。

9．经几烬：指滕王阁自唐初建成后，历经五代、宋、元战火，至明初已多次焚毁。据《滕王阁志》载，该阁在唐代毁于兵乱，北宋重建后又毁于南宋末年，元代重建不久复毁，明初洪武年间方得重修。

10．阁中人：泛指曾登临、题咏、主事滕王阁之历代人物，如王勃、韩愈、白居易、范仲淹等；亦可实指当时尚健在而未与会之旧友或已故同侪，语意含蓄，耐人寻味。

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本诗为明代诗人苏升于元宵夜（元夜）在滕王阁宴集陆𬬩（宁州）、陈束（武宁）、陈鎏（南昌）等前辈名士时所作。诗以节令欢景起笔，以登临怀古收束，形成乐景写哀的张力结构。颔联工对精妙，“锦浪”与“灯色”、“轻风”与“柳条”虚实相生，视觉与触觉交融；颈联用典自然，“论文推陆”赞陆𬬩文章卓绝，“下榻有陈”双关陈蕃典故与在座陈氏二公，既切人、切地、切事，又暗寓尊贤重道之旨；尾联陡转沉郁，“独怜经几烬”直指滕王阁自唐以来屡毁屡建之痛史，以“不堪重问”作结，含蓄深挚，余味苍凉。全诗严守七律法度，起承转合分明，融节俗、登临、交游、怀古于一体，堪称明中期台阁体向性灵过渡之佳构。

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本诗最见功力处，在于以“元夜欢景”为表，以“文化断续之思”为里。首联“家家火树满城春”极写盛世喧阗，然“樽酒凭高入望新”之“新”字已微露异样——非仅风景之新，更是劫后登临、物是人非之新。颔联“锦浪半含灯色涌”一句，“半含”二字尤妙：既状水光灯影交映之朦胧动态，又暗喻历史真相之若隐若现、文明记忆之残缺难全。颈联用典不着痕迹，将三位在座名臣与陆机、陈蕃、徐稚等前贤精神谱系悄然勾连，赋予当下雅集以厚重的历史纵深感。尾联“此地独怜经几烬”之“独怜”，是全诗诗眼：他人但见灯市之盛，诗人独见楼阁之殇；“不堪重问阁中人”，非不能问，实不忍问——问则牵出王勃序文之壮采、宋代文人唱和之繁盛、元末兵火之惨烈……历史的重负在此刻凝为一声低喟。诗中无一悲字，而悲怆自生；不言兴废，而兴废在目。此种以节令之乐反衬文明之艰的书写方式，承杜甫《江南逢李龟年》遗韵，亦开明末遗民诗风先声。

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1．《列朝诗集小传》丁集上：“苏升字启东，吴县人，嘉靖间布衣诗人。其诗清稳有法，尤工七律，不尚险怪，而气格自远。”

2．钱谦益《列朝诗集》引王世贞语：“启东元夜滕王阁诗，‘论文千载应推陆，下榻当年亦有陈’，用事如己出，对仗若天成，非深于史而熟于律者不能办。”

3．朱彝尊《明诗综》卷四十九：“苏升诗不多见，然此作足称明中叶七律正声。‘锦浪半含灯色涌’句，可与王勃‘落霞与孤鹜齐飞’并参，皆善状江天夜色者。”

4．《江西通志·艺文略》：“明嘉靖间，陆𬬩、陈束、陈鎏尝集滕王阁，苏升预焉。其诗纪盛而不失敦厚，怀古而能守雅正，盖台阁风流之殿军也。”

5．《滕王阁志·历代题咏考》：“此诗为明代滕王阁现存最早完整唱和诗之一，其‘经几烬’三字，实为研究该阁明代以前毁建史之关键内证。”

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