深入解读经典诗词,感受字里行间的意境与情感。
zhāo jūn yuàn。
昭君怨。
gù yún hóng。
顾云鸿。
yī bì zhāo yáng èr shí chūn,
一闭昭阳二十春,
cái zhān tiān biǎo yǐ hú chén。
才瞻天表已胡尘。
yóu lái cuò rèn jūn wáng qì,
由来错认君王弃,
guò yǎn hé céng qū yī rén。
过眼何曾屈一人。
以上为昭君怨的拼音版。
朱熹 · 宋代 · 诗
个中有味要君参,螫吻舂喉久不甘。珍重人心亦如此,莫将寒苦换春酣。
晁补之 · 宋代 · 诗
先君欲筑伊川意,四十年间万事非。他日一廛从可卜,白头持此欲安归。
欧必元 · 明代 · 诗
崩崖如绝地,怪石若悬空。猿挂藤枝上,人穿鸟道中。梯行防木朽,林密畏途穷。
敦敏 · 清代 · 诗
依旧芊绵荫草痕,亭台只有客传樽。断桥流水过荒圃,细雨闲花开废园。醉眼狂歌惊碧落,斜阳古屋易黄昏。
张吉 · 明代 · 诗
破尽曹瞒百万师,建安遗叟望传麾。可怜皎皎钟山月,不照成都赤羽旗。
曾廉 · 清代 · 词
翠阁朝朝还暮暮。十颗青枫,九颗成红树。寒壁秋虫偎枕语。
蔡肇 · 宋代 · 诗
物色清秋逼,官曹静夜长。华星披夕霭,皎露洗空凉。律细诗难继,禅心梦易忘。
刘素香 · 宋代 · 词
邂逅相逢如故。引起春心追慕。高挂彩鸾灯,正是儿家庭户。
王守仁 · 明代 · 文
先生曰:“仙家说到虚,圣人岂能虚上加得一毫实?佛氏说到无,圣人岂能无上加得一毫有?但仙家说虚从养生上来,佛氏说无从出离生死苦海上来,却于本体上加却这些子意思在,便不是他虚无的本色了,便于本体有障碍。圣人只是还他良知的本色,更不着些子意在。良知之虚便是天之太虚,良知之无便是太虚之无形,日、月、风、雷、山、川、民、物,凡有貌象形色,皆在太虚无形中发用流行,未尝作得天的障碍。
李时珍 · 明代 · 文
释名胡豆。气味甘、微辛、平、无毒。主治快胃,和脏腑。
李觏 · 宋代 · 诗
昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔。好似满江涵返照,水仙齐着淡红衫。
胡应麟 · 明代 · 诗
鹿卢秘空匣,十载无精光。昨夜飞空去,龙吟大海傍。
释函是 · 明代 · 诗
须信出门便是草,端居蓬岛控遐荒。饶他丰俭终当尽,尧舜垂裳帝力忘。
刘崧 · 明代 · 诗
俞君手持一尺练,水色山光坐来见。烟林嘉树蔚森爽,云磴寒泉飒飞溅。茅亭萝径青石床,松风洒衣如雪霜。
欧大任 · 明代 · 诗
逼除风雨岁偏催,寂寞蓬门为尔开。梅萼似将春蚤到,椒花能与颂俱来。江干日月冥鸿羽,海内宾朋浊酒杯。
曹家达 · 清代 · 诗
村落迢遥野色宽,芦花开折满晴滩。风回渌水鱼鳞动,日暮苍山虎气寒。三士每怀桃实愤,五君空系竹林欢。