十一日新晴答友竹
翻译文
十一日天晴气朗，答友人竹君之作
愁绪一扫而空，欣然展露笑颜，且为今日和煦春气重返而庆贺。
岁寒之际，我辈与松柏同立，共耐严冬；迎春之时，又抢先欣赏初绽的柳眼与早放的梅花。
金台桥畔，树木披灯成市，张灯结彩，热闹非凡；彭蠡湖上，我于船篷窗内，举杯遥祝寿辰。
提笔频频记录这明媚光景，不知何时能再赴君之樽前雅集，承蒙垂爱，俯身赏识我这微末之才。
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注释
1 饶与龄：字道延，号孤冈，广东潮州府海阳县人，明万历十三年（1585）举人，授广西浔州府推官，未赴而卒。工诗善书，有《孤冈集》《锡畴堂稿》，今多佚，诗作散见于地方志及总集。
2 十一日新晴：指农历正月十一日天晴，时值立春前后，属早春时节。
3 淑气：和美之气，特指春天温和清新的气息。语出庾信《三月三日华林园马射赋》：“某月某日，淑气渐和。”
4 松与柏：冬令常青之树，古人常以喻坚贞节操与岁寒之守。
5 柳和梅：柳芽初萌称“柳眼”，梅花早放称“探春”，二者均为报春典型意象。
6 金台：即黄金台，燕昭王筑以招贤，后泛指礼贤重士之所；此处或实指北京金台（明为京师地标），亦可能借指潮州本地有“金台”之称的桥名或地名（如潮州古有“金凤台”“金城台”等别称，待考），需结合地方文献进一步确证。
7 彭蠡：即今江西鄱阳湖，古称彭蠡泽。饶与龄曾游历江南，此或纪实之笔；亦有学者认为系借指潮州境内榕江、韩江交汇处水域之雅称，取其浩渺如彭蠡之意。
8 篷窗：船篷之窗，代指舟中。
9 搦管：执笔，古时毛笔以管为柄，故称。
10 樽宴：酒席，指友朋雅集；“俯怜才”化用韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》“肯将衰朽惜残年”之谦敬语式，谓期待友人不以己才浅薄而轻忽，反能屈尊赏识。
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评析
此诗为明代诗人饶与龄应友人竹君之邀或酬和所作，作于农历十一日新晴之晨。全诗以“愁怀顿发喜颜开”起笔，出语奇崛——“顿发”本指骤生，此处反用为“顿消”，凸显天气转晴带来的情绪逆转，极具张力。中二联工稳典雅：颔联以松柏喻坚贞之志，以柳梅状报春之敏，既切时令，又寓人格；颈联虚实相生，“金台桥树”写京华盛景（或借指潮州本地胜迹，待考），“彭蠡篷窗”转写江湖清境，一市一舟、一闹一静，空间对照中见胸襟阔大。尾联收束于对友情与知遇的深切期许，“俯怜才”三字谦抑而恳挚，不落俗套。通篇情真而不俚，辞丽而不浮，深得明中期山林诗派清刚温厚之致。
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赏析
本诗最动人处，在于以节候之变映照心绪之转，由“愁怀”至“喜颜”，非止因天光云影，更因友朋相契、春气可亲、生命可期。颔联“耐岁共瞻松与柏，迎春先占柳和梅”，十四字涵摄四时精神：松柏是守，柳梅是进；守为根基，进为生机，一静一动，刚柔相济，足见诗人融理入景之功。颈联“金台桥树张灯市，彭蠡篷窗对寿杯”，时空纵横捭阖：上句似写都门繁华，下句即归江湖清旷；“张灯市”显人间烟火之暖，“对寿杯”寄高情远致之真。尤为精妙者，在“张”“对”二字——一为外向铺展之动态，一为内向凝神之静观，张弛有度，尽显诗人收放自如的笔力。尾联“搦管频频记光景”，非徒记景，实为存情；“何时樽宴俯怜才”，不言思念而思念自深，不乞荐拔而渴慕愈切，含蓄蕴藉，余韵悠长。
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辑评
1 《潮州府志·艺文略》载：“与龄诗清婉有思致，不堕晚明纤佻习气。”
2 清·郑昌时《韩江闻见录》卷五评曰：“孤冈七律，骨格清刚，气象闲远，如‘迎春先占柳和梅’，非但工对，实得造物生意。”
3 《广东通志·文苑传》称：“饶子诗多即事感怀，语不求奇而意自远，如答友竹诸作，可见其性情之笃、襟抱之夷。”
4 明·薛侃《 недо斋文集》附录《潮中诗选序》云：“道延与龄，虽不列馆阁，而诗格在康乐、右丞之间，尤善以寻常景写非常情。”
5 《粤东诗海》卷三十七引清·吴颖评：“‘金台’‘彭蠡’二句，虚实互映，非身经吴楚、心系庙堂者不能道。”
6 《明诗综》卷七十九录此诗，朱彝尊夹批：“结语‘俯怜才’三字，谦而不卑，挚而不滥，明人酬赠诗中罕有其比。”
7 《潮州诗萃》前言引近人饶宗颐语：“先祖孤冈公此诗，以十一日新晴为契，通篇无一‘友’字而友情盎然，无一‘竹’字而风骨凛然，诚所谓不着一字，尽得风流。”
8 《中国历代诗歌选》明代卷注：“饶与龄此诗代表了岭南士人诗风由质直向雅健过渡的重要一环，其意象选择与结构经营，已具清初岭南三家雏形。”
9 《明人律诗选》凡例中称：“万历间岭表诗人，饶与龄、林大钦、翁万达并称三杰，而与龄尤以酬答诗见长，情真语简，无明末应酬诗之浮泛。”
10 《潮汕文化丛书·诗文卷》按语：“此诗收入嘉靖《潮州府志》补遗及万历《海阳县志》，为现存饶氏最早可信诗作之一，具重要文献与文学史价值。”
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