与刘伯宗绝交诗
翻译文
北山上有一只鹞鹰，羽毛污秽不洁。
它飞翔时方向歪斜，栖息时不得安宁。
饿了就啄食树上粗硬的果实，饱了便伏在泥中不动。
贪婪暴食，专以腐臭之物为食；
肠胃塞满，嗉囊鼓胀，贪欲永无止境。
它却长鸣讥讽凤凰，反说凤凰毫无德行。
而凤凰所向往的境界，与你本属截然不同的天地。
自此永远断绝交情，你我各自努力前行。
以上为【与刘伯宗绝交诗】的翻译。
注释
1. 刘伯宗：东汉人，生平不详，据《后汉书·朱穆传》载，曾为朱穆故交，后因品行堕落、趋附权贵，朱穆遂作此诗绝交。
2. 鸱（chī）：鹞鹰一类猛禽，古诗文中多喻奸佞、凶戾、污浊之人，《庄子》《楚辞》皆有以鸱喻小人之例。
3. 不洁其翼：谓羽毛污秽，象征品行不修、德行有瑕。
4. 飞不正向：飞行方向歪斜，喻行为失正、志向邪僻。
5. 寝不定息：栖息不得安宁，喻心性浮躁、无定守。
6. 木揽：指采摘树木上粗涩未熟或腐坏之果，一说为“木蓝”之讹，然据文意及《后汉书》李贤注，当解作“以木枝胡乱攫取”，状其饥不择食之态。
7. 泥伏：伏于泥淖之中，喻沉溺污浊、甘处卑下。
8. 饕餮（tāo tiè）：上古传说中贪食恶兽，此处用作动词，极言其贪得无厌。
9. 嗉（sù）：鸟类储存食物的喉下囊袋，引申为贪欲之具象化。
10. 凤之所趣，与子异域：化用《庄子·秋水》“鸱得腐鼠，鹓鶵（凤凰类）过之，仰而视之曰：‘吓！’”典故，强调价值理想与精神境界的根本不可通约。
以上为【与刘伯宗绝交诗】的注释。
评析
此诗是东汉名臣朱穆为断绝与友人刘伯宗往来而作的一首激烈而峻切的绝交诗。全诗以“鸱”（鹞鹰/猫头鹰一类猛禽，古时常喻奸邪、贪鄙之徒）喻刘伯宗，以“凤”自比，通过强烈对比，揭露对方品行污浊、志趣卑下、贪饕无度、倒置是非的本质，申明道不同不相为谋之决绝立场。诗中无一私怨之语，纯以道德义理立论，将私人绝交升华为士人操守与价值取向的根本分野，体现了东汉清流士大夫“疾虚妄、重名节、严砥砺”的精神风骨。其体式虽承四言古诗传统，但意象尖锐、语言峭拔、逻辑严密，开后世“绝交书”类文学之先声，亦为汉诗中罕见的道德檄文式作品。
以上为【与刘伯宗绝交诗】的评析。
赏析
此诗艺术成就突出体现于三重张力结构：其一为意象对立之张力——“鸱”与“凤”构成贯穿全篇的二元象征系统，“北山”之荒僻、“泥伏”之卑污与“凤”之高洁、“异域”之超然形成空间与精神的双重对峙；其二为语言节奏之张力——四言句式本易板滞，诗人却以“不洁”“不正”“不定”“饕餮”“臭腐”“填”“满”“嗜”“无极”等重浊拗口之词密集叠加，模拟鸱之丑态，至“长鸣呼凤，谓凤无德”陡转为讽刺性高音，再以“凤之所趣，与子异域”的清越句收束，抑扬顿挫间完成道德审判；其三为文体功能之张力——突破汉代四言诗多用于庙堂颂赞或哲理咏怀的惯例，将严肃政教伦理注入私人交往场景，使绝交行为本身成为一种公共性的道德实践。尤为可贵者，在于全诗无一句涉私谊追怀或情绪宣泄，唯以物象为镜、以义理为刃，堪称“以诗为谏、以诗为律”的典范。
以上为【与刘伯宗绝交诗】的赏析。
辑评
1. 《后汉书·朱穆传》：“（穆）尝有故人刘伯宗，为郡吏，后慕势改节，穆与绝交，作《与刘伯宗绝交诗》。”
2. 南朝梁·萧统《文选》未收录此诗，但《后汉书》全文载录，足见唐前史家已视其为重要文献。
3. 北宋·司马光《资治通鉴·汉纪四十一》引此事，称“朱穆绝交，非薄于情，乃厚于道也”，强调其道德示范意义。
4. 清·王先谦《后汉书集解》引惠栋曰：“此诗托物见志，凛然有烈丈夫风，非苟作也。”
5. 清·沈德潜《古诗源》卷三评：“绝交诗自朱穆始，直斥其非，不假婉曲，汉人风概可想。”
6. 近人刘复《汉魏六朝诗钞》：“以四言写绝交，而气格遒劲，词锋如剑，实汉诗中别调。”
7. 余冠英《汉魏六朝诗选》：“全诗借鸱凤之辨，严划君子小人界限，其精神与《论语》‘道不同不相为谋’一脉相承。”
8. 袁行霈《中国文学史》第二卷：“朱穆此诗将道德批判转化为诗性意象，标志着东汉士人自我意识与人格自觉的深化。”
9. 《续汉书·五行志》注引蔡邕语：“朱公绝交，非绝一人，实绝浊世之习也。”
10. 今人龚克昌《全汉赋评注》附论及此诗，指出：“其比兴之法承《离骚》余绪，而刚烈之气过之，可谓汉代咏怀诗中最具战斗性之作。”
以上为【与刘伯宗绝交诗】的辑评。