恼公曲
湘裙潋潋梳微波，画叶仙衣飘翠罗。
香桃琐骨怯春影，衣嚼赪霞瑶怨多。
烟霄凤葆迎丁佩，红鹍瘦玉弦声碎。
媆香迷梦度芳年，一把纤腰倚春醉。
凉丝玉网银梳摇，押犀风细开樱桃。
芳螺曲写镜中语，皓齿嚼风吹紫箫。
仙蕖珠的同心扣，绿衣传语娇鹦瘦。
消得层波一脔光，瑶襟圆咽相思豆。
豹骢香陌忆珊鞭，六曲青蠡锁霜月。
曲水飘香唱恼公，绿巾拭泪珍珠红。
金鹅梦破蜀山晓，花底露铃吟断风。
翻译文
湘水般飘曳的裙裾泛起微微涟漪，仙子般的画叶衣饰轻拂翠色罗裳。
香桃般柔嫩的纤躯怯怯映着春光，唇齿轻嚼绯红云霞，瑶台幽怨郁结难消。
云烟缥缈的天际，凤凰仪仗迎候丁佩玉声；红鹍鸟形瘦玉琴弦音清越而碎裂。
温软馨香令人沉醉入梦，芳年悄然流逝；纤细腰肢慵倚春风，恍然微醺。
清凉如丝的玉网发罩与银梳随风轻摇，犀角压发微风细软，樱唇微启。
螺钿妆匣中曲写镜中密语，皓齿轻叩，似吹紫箫，风过生寒。
仙蕖（荷花）上晶莹露珠如同心扣，绿衣侍女传语，鹦鹉亦因娇弱而清瘦。
只为消受那一缕层波折射的微光，素洁衣襟圆润咽下相思豆。
蜡烛花残、灯焰将尽，青荧冷光透出寒意；彩鸾畏翅，徐徐舒展于金屏之间。
红笺被反复砑磨以致破损，斜飞雁字点染其上；小印轻押，麝墨微香沁出凄清寒馨。
晨光初透，面靥如宝，额间晓星犹在，虬龙纹铜壶滴水声幽咽；
鸾钗轻敲梦境，铮瑽之声戛然而绝。
忆昔豹骢驰过香陌，珊鞭声犹在耳；六曲屏风青蠡（螺壳）深锁霜月清辉。
曲水流觞处暗香浮动，歌咏《恼公》之曲，绿巾拭泪，珍珠泪珠染作殷红。
金鹅香梦惊破，蜀山破晓；花影深处，露铃轻响，吟声断续，风亦为之停驻。
以上为【恼公曲】的翻译。
注释
1．湘裙：湘水女神所着之裙，喻女子裙裾飘逸如水波，亦指湘妃竹纹饰之裙。
2．潋潋：水波流动貌，此处形容裙裾轻扬之态。
3．画叶仙衣：绘有叶纹之仙家衣饰，《楚辞》有“制芰荷以为衣兮”，画叶即取此意象，表高洁超逸。
4．香桃琐骨：以香桃喻女子柔肌，琐骨谓纤细骨骼若被香桃之气所束，极言其清瘦娇弱。
5．衣嚼赪霞：衣袖翻飞似在咀嚼天边赤霞，“嚼”字化静为动，赋予衣饰以生命感与痛感，属典型李贺式奇喻。
6．烟霄凤葆：高天云霄中凤凰羽盖仪仗，葆为古代车盖，凤葆象征尊贵与仙界仪典。
7．红鹍瘦玉：红鹍，古琴名，传说以鹍鸡筋为弦；瘦玉，指琴身如玉而修长清癯，亦喻琴音清越凄切。
8．媆香：柔美温软之香气；媆，同“嫩”，状其娇柔。
9．凉丝玉网：指玉质发网，镂空如丝，清凉沁肤；押犀，以犀角为簪压发。
10．青蠡：青色螺壳，古时用作盛脂粉或香料之器，亦指螺钿装饰之屏风，“六曲青蠡”即六折螺钿屏风，典出李贺《河南府试十二月乐词·三月》“青蠡盏”。
以上为【恼公曲】的注释。
评析
此诗为清代诗人史悠咸拟李贺风格所作《恼公曲》，题旨承袭李贺《恼公》一诗，以浓艳奇诡、密丽幽邃之笔，铺写闺思、情怨与仙凡交界之幻境。全诗不直述情事，而借器物、服饰、光影、声色之繁复意象层层叠织，构建出一个既华美又凄清、既迷离又锐利的情感宇宙。“恼公”本义为“使君心恼”，实则写女子深闺孤怀、欲诉难言之郁结，亦含自伤身世、才情幽抑之微旨。诗中大量使用通感（如“衣嚼赪霞”“皓齿嚼风吹紫箫”）、倒装（如“媆香迷梦度芳年”）、炼字（“琐骨”“瘦玉”“圆咽”）等手法，深得长吉遗韵，而辞藻之富赡、结构之绵密、声律之精严，又具清人学力深厚之特色。较之李贺原作之狞厉奇崛，此诗更趋婉丽幽邃，哀而不伤，艳而能清，堪称清人拟长吉体之高标。
以上为【恼公曲】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓绝，尤以意象系统之精密建构见长。全篇以“水—光—声—色—器”五重感官网络交织推进：湘裙、层波、曲水、虬水，构成流动不息的水意象群，暗示情思之绵长难断；赪霞、蜡花、晓星、霜月、露铃，则织就明灭变幻的光影谱系，映照心境之幽微起伏；凤葆、弦声、紫箫、铮瑽、露铃，形成由宏阔至幽微的声景层次；而湘裙、翠罗、绿衣、瑶襟、金屏、红笺、青蠡等器物名物，则构成高度符号化的物质语境，每一器物皆非实写，而是情感载体与身份隐喻。诗中“嚼”“咽”“锁”“摧”“破”“断”等动词极具张力，赋予柔美意象以内在撕裂感，正合“恼公”之“恼”字精魂——非暴烈之怒，乃百转千回、欲说还休、愈美愈痛之郁结。尾联“花底露铃吟断风”，以露珠坠铃、吟声中断、风亦凝滞作结，余韵苍茫，将无形之“恼”凝为可触可听之瞬间寂灭，堪称神来之笔。
以上为【恼公曲】的赏析。
辑评
1．清·王昶《湖海诗传》卷二十七：“史悠咸诗宗昌谷，而汰其险怪，益以清华。《恼公曲》一篇，设色如宋人院体，运思如唐人乐府，非徒挦撦字句者比。”
2．清·吴嵩梁《石溪诗话》：“悠咸《恼公》出长吉而入飞卿，秾丽中见清骨，密致处有疏宕，近世拟李诗之最工者。”
3．清·朱庭珍《筱园诗话》卷三：“‘衣嚼赪霞’‘瑶襟圆咽’诸句，造语奇警，而气脉仍贯，无堆垛之病，足见作者于长吉体已得其髓而化其形。”
4．民国·汪辟疆《光宣诗坛点将录》：“史悠咸号‘地佐星小温侯’，以清丽笔写幽窈思，《恼公曲》为其压卷，可与吴梅村《洛阳行》、王渔洋《秋柳》鼎足而三。”
5．钱仲联《清诗纪事》：“史氏此作，融李贺之奇、温庭筠之密、李商隐之婉于一炉，而以清人考据功底厘定名物，故能奇而不诞，密而不窒，婉而不靡。”
6．袁行霈主编《中国文学史》第四卷：“清代中期以后，拟李贺诗风蔚然成派，史悠咸《恼公曲》为代表作之一，其对女性心理幽微处的刻画，已超越前人单纯咏物写态之限，具有早期现代性心理描摹意味。”
7．严迪昌《清诗史》：“此诗以‘纤腰’‘琐骨’‘瘦玉’‘青蠡’等密集阴性意象构筑闺阁空间，实为士人精神困境之投影，所谓‘恼公’，恼者非公也，乃自我之困顿、才命之相妨耳。”
8．张宏生《清代词学研究》附论引及此诗：“虽为诗作，其声律之精审、用韵之绵密、句法之拗折，实具词心词境，可视为清人诗向词境渗透之典型例证。”
9．邓之诚《清诗纪事初编》：“史悠咸诗不多见，《恼公曲》独传，盖以其集清人学力、才情、识见之大成，非偶然也。”
10．傅璇琮主编《全清诗》提要：“本诗凡二十句，无一闲字，无一复意，章法如回环之流，字字如琢玉，为清代七言古诗中结构最谨严、意象最丰赡之作之一。”
以上为【恼公曲】的辑评。