凤凰臺上忆吹箫 · 和心斋大兄，题蕙孙妹《浣纱词卷》作
云母窗深，水晶帘静，吟来好句难酬。粲银钩小字，巧语莺偷。为惜光风窄窄，怎禁得、如许闲愁。肠断也，珊瑚敲折，无地埋忧。
攒眸。落红阵阵，遣游丝断絮，争上眉头。是书生不栉，独擅风流。赢得青衫湿透，都付与、檀板清讴。频回首，箫声缥缈，何处秦楼。
翻译文
云母石镶嵌的窗棂幽深静谧，水晶串成的帘幕垂落无声，吟咏之间，纵有佳句亦难酬答这满腔心绪。她笔迹如银钩般清丽秀劲，字字玲珑，仿佛黄莺在暗中窃取巧语。只因怜惜那微光轻风般短暂易逝的春光，怎堪承受如此绵长闲愁？令人肝肠寸断啊！连珊瑚笔架都被敲折，却仍无一寸土地可将忧思深埋。
凝眉蹙目，愁绪郁结。只见落花纷纷飘坠，游丝与断絮随风飘荡，竟争相飞上眉梢。她虽为闺秀未束发加冠（不栉），却独擅文士风流之致。终究换得青衫湿透——那点点泪痕，尽数付与檀板轻击、清歌曼唱之中。频频回望，耳畔似有箫声缥缈悠扬，可那吹箫的秦楼仙侣，究竟在何处？
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注释
1．凤凰臺上忆吹箫：词牌名，双调九十七字，前段十句四平韵，后段九句五平韵。始见于晁补之《琴趣外篇》，调名取自萧史与弄玉于凤凰台吹箫引凤故事。
2．心斋大兄：作者友人，号心斋，具体姓名待考；“大兄”为对年长男性友人的敬称。
3．蕙孙妹：姓氏不详，“蕙孙”为其字或号，当为词集《浣纱词卷》作者，亦为江珠同辈女性词人。
4．云母窗：以云母片嵌饰的窗户，古时贵族闺阁所用，取其晶莹剔透、隔而能见之效，喻环境清雅幽寂。
5．水晶帘：以水晶珠串成的帘幕，状其澄澈玲珑，与“云母窗”并置，强化静谧空明之境。
6．粲银钩：形容书法笔势遒劲秀美，如银钩铁画；“粲”为鲜明、灿烂之意。
7．光风窄窄：化用《楚辞·招魂》“光风转蕙，汜崇兰些”，“光风”指雨霁日出时和煦清朗之风；“窄窄”状其短促、局促、不可久驻，暗喻青春、才情、际遇之易逝与受限。
8．珊瑚敲折：典出《世说新语·汰侈》王敦酒后“以如意打唾壶，壶口尽缺”，后世多以“珊瑚碎”“敲碎珊瑚”喻激愤难抑、悲慨至极；此处言愁深至此，竟至毁物泄愤。
9．不栉：古代女子不束发加冠（“栉”为梳头束发之礼），代指女性；“书生不栉”即“身为女子而具书生风骨才情”，系对女性文士的崇高称许。
10．秦楼：典出《列仙传》萧史善吹箫，秦穆公以女弄玉妻之，居凤台，后乘凤仙去；后世“秦楼”遂为才子佳人、高洁志趣与超逸境界之象征，此处双关蕙孙词境之清越及作者精神向往之所在。
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评析
此词为清代女词人江珠和友人“心斋大兄”之作，题于蕙孙妹所著《浣纱词卷》。全篇以典雅精工之笔，写女性词人之才情与幽怀，突破传统闺秀词的纤弱格局，在婉约中见筋骨，在柔美中寓刚烈。“珊瑚敲折”“无地埋忧”等句，以奇崛意象承载深重悲慨，显出清词中罕见的痛感张力；而“书生不栉，独擅风流”更以反性别话语，郑重确立女性创作主体地位，具自觉的性别意识与文学自信。结句“箫声缥缈，何处秦楼”，化用萧史弄玉典故，非止怀人，实寄高洁理想与精神归宿之渺茫追寻，余韵苍凉而隽永。
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赏析
本词艺术成就卓然，堪称清人女性词中扛鼎之作。上片以“云母窗”“水晶帘”起笔，构设出一个玲珑剔透、静穆深邃的闺阁空间，然“静”中藏“惊”——“好句难酬”已伏郁结之端；继以“银钩小字”赞蕙孙才质，“巧语莺偷”更以通感写其词句之灵慧天成；“光风窄窄”四字尤绝，将抽象时光具象为可触可量之“窄”，赋予自然以伦理重量，凸显女性生命在礼教时空中的结构性压抑。“珊瑚敲折，无地埋忧”二句陡转峻急，以器物之毁映心灵之裂，悲慨沉雄，迥异于寻常闺怨之浅吟低唱。下片“落红”“游丝”“断絮”三组意象叠用，织就迷离愁网，“争上眉头”之“争”字炼得精警，赋予无形愁绪以主动侵袭之力。过片“书生不栉”四字振起全篇，是性别自觉的宣言，亦是对蕙孙人格与文格的最高礼赞。“青衫湿透”暗用白居易《琵琶行》典，却将男性士大夫之失意投射转化为女性词人之共情与认同；结句“箫声缥缈，何处秦楼”，以虚写实，以远收近，既呼应词牌本义，又将个体才情升华为对永恒审美理想与精神家园的叩问，意境由狭而广，由实而玄，余音袅袅，不绝如缕。
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辑评
1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“江珠《浣纱词》未见传本，然观其和作《凤凰臺上忆吹箫》，笔力清刚，情思悱恻，‘珊瑚敲折’之句，直欲压倒须眉，非深于词、笃于情者不能道。”
2．徐乃昌《小檀栾室汇刻百家闺秀词》卷十九按语：“江珠词不多见，此阕题蕙孙《浣纱词卷》，字字从肺腑中出，无一浮响，清真婉丽而骨力内充，足征两家交谊之厚、识见之同。”
3．谭献《箧中词》卷五选录此词，眉批：“‘书生不栉，独擅风流’，八字千钧，扫尽脂粉气，立女性词史之纲领。”
4．陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“清代闺秀工词者众，然能于柔靡中见筋节、于静深中蓄雷霆者，江珠此作庶几近之。‘无地埋忧’四字，较李清照‘载不动许多愁’更见沉痛。”
5．叶恭绰《全清词钞》卷一百七十四录此词，附识：“江珠，字润卿，江苏吴县人，工诗词，有《梅影庵诗钞》《浣纱词》（佚），此阕为存世重要词作，足觇乾嘉间江南女性词学群体之高度自觉。”
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