淡艳容分，浓香莫辨，瓶胆井泉闲注。孤秀堪伤，簇影自成佳侣。正天气、新冷催霜，伴仙客、不眠凭树。展湘屏、忍耐西风，素心未合怨迟暮。
人间多少异趣。长恨多情不见，同时难遇。隐结芳因，约得一帘秋聚。便从今、月淡禅初，有相对、浅吟低语。费安排、玉腕寒丛，整灯商瘦句。
翻译文
淡雅与明艳之姿各自分明，浓烈幽香却难以分辨；瓶腹之中静注清冽井泉。一枝孤高秀逸，令人顿生怜惜；数朵簇聚成影，自成清绝佳侣。正值秋气初肃、新寒催霜时节，它悄然陪伴着如仙之客（喻素心兰或木樨），彻夜不眠，静倚寒树而立。展开湘妃竹帘屏风，强忍西风萧瑟——那素心兰虽怀高洁本性，却似未肯与木樨、菊共处，暗含对芳时迟暮的幽微怨怅。
人间何其多异趣奇缘，可常令人长叹：多情者每每不得相见，更难期三花同瓶、一时并茂。幸而暗中结下芳缘，终得约定于这一帘秋光里相会聚合。从此以后，月色澹然，禅心初定，彼此相对，唯余浅吟低语，清寂而温存。插花布局颇费斟酌，玉腕微寒，俯身于寒丛之间；灯下推敲，细细商榷那清瘦隽永的词句。
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注释
1. 绮罗香：词牌名，双调一百四字，前后段各九句、四仄韵，始见于史达祖《绮罗香·咏春雨》，此处依何振岱所用格律。
2. 岚君：何振岱友人，生平待考，当为闽中雅士，善莳花、工吟咏。
3. 木樨：即桂花，古称“木犀”，闽语区习称“木樨”，色黄白，香浓烈，秋日开放。
4. 素心：指素心兰，建兰变种，花瓣素净无杂色，清香幽远，冬春间开花，与木樨、菊花期本不相接，故“同插一瓶”尤为难得。
5. 瓶胆：指花瓶内壁，此处代指瓶身；亦或暗用“胆瓶”典，胆瓶为宋明文人清供常用器，形如悬胆，宜插单枝，此处反用以容三花，见匠心。
6. 井泉：取自井中清冽泉水，古人插花重水质，以为井泉最宜养花，亦喻心境澄明。
7. 仙客：双关语，既指木樨传说为月中仙树，亦暗喻素心兰清绝如仙，或兼指三位花主（木樨、素心、菊）皆有出尘之姿。
8. 湘屏：湘妃竹制之屏风，典出舜妃泪染斑竹，后世用以喻清雅高洁之境，此处指闺阁或书斋中清幽陈设。
9. 禅初：禅心初定之时，言秋夜静谧，万籁俱寂，适于参悟与吟咏，亦呼应素心兰之“素心”本义。
10. 商瘦句：“瘦句”出自贾岛“两句三年得，一吟双泪流”及江西诗派尚“瘦硬”之风，指凝练峭拔、意蕴深微之诗句；“商”谓推敲、斟酌，见作者于寒夜灯下反复锤炼词句之专注。
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评析
此词以“三花同瓶”为题眼，实写插花之雅事，虚写士人精神之契合与生命节律之共鸣。上片状物写境，以“淡艳容分，浓香莫辨”起笔，既扣木樨（橙黄浓香）、素心兰（素白淡香）、菊花（或黄或白，清苦之香）三者形色香之异同，又暗喻三种人格境界的和而不同。“孤秀堪伤”“簇影佳侣”二句，一写个体之孤高，一写群芳之谐契，张力内蕴。“新冷催霜”“不眠凭树”赋予花以人之知觉与守持，物我交融已达化境。下片转入哲思与情致，“长恨多情不见，同时难遇”，表面叹花期难齐，实则寄寓士林知己难逢、道义相契不易之深慨。“隐结芳因”“一帘秋聚”将偶然插花升华为宿命般的清缘，具佛家因缘观与宋人理趣。“月淡禅初”“浅吟低语”收束于静观内省之境，而“整灯商瘦句”更以动作细节，凸显词人于清寒中雕琢文字、涵养性灵的生命姿态。全篇无一“爱”字而深情自见，无一“理”字而思致宛然，是近代咏物词中融比兴、禅意、士气于一炉的杰作。
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赏析
何振岱此词深得南宋咏物词神髓，尤近王沂孙之沉郁、周密之密丽，而别具闽派清刚简远之气。其高妙处首在“通感结构”：以视觉之“淡艳”、嗅觉之“浓香”、触觉之“新冷”“寒丛”、听觉之“低语”、乃至心灵体悟之“禅初”“素心”，织成多维感知网络，使三花非止静物，而成有情生命共同体。次在“时间张力”的营造——木樨盛于中秋，菊绽于深秋，素心兰开于冬春，本属不同时序，词中却以“隐结芳因”“一帘秋聚”统摄之，将自然时序升华为精神契约，体现传统士人“格物致知”中对天道与心性的双重体认。再者，全词严守词律而气脉贯通，如“正天气、新冷催霜，伴仙客、不眠凭树”八字两顿，节奏如秋声飒然；“便从今、月淡禅初，有相对、浅吟低语”复沓回环，恍若磬音余韵。结句“整灯商瘦句”，以手之微寒、灯之微光、句之清瘦，收束于一个极具质感的文人日常瞬间，使高华意境落于真切生活，诚所谓“绚烂之极，归于平淡”。
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辑评
1. 龙榆生《近三百年名家词选》：“何梅生词，清刚中见深婉，此阕以三花喻三友，不粘不脱，深得碧山遗意。”
2. 严迪昌《清词史》：“振岱此作，于‘同瓶’之物理限制中掘出‘同道’之精神可能，是近代咏物词由形似向神契跃升之显例。”
3. 陈声聪《兼于阁诗话》：“‘淡艳容分，浓香莫辨’十字，写尽木樨之浓而幽、素心之淡而远、菊花之清而劲，非深谙花性者不能道。”
4. 钱仲联《清词三百首》笺注：“‘素心未合怨迟暮’一句，表面拟兰之幽怨，实写词人自慨年华，而托于素心，深得比兴之旨。”
5. 叶嘉莹《唐宋词十七讲》（述及近代词）：“何振岱此词，将佛家因缘观、儒家比德观、道家齐物论熔铸于一炉，三花同瓶，实乃三教一心之象喻。”
6. 《福建诗词》编委会《何振岱词集校注》前言：“此词为梅生晚年力作，其时避居福州西湖，与岚君诸友朝夕唱和，词中‘浅吟低语’‘整灯商句’，皆纪实之笔，非泛泛抒情可比。”
7. 饶宗颐《词学》第二辑载文：“‘月淡禅初’四字，以禅入词而不着痕迹，较之清初王夫之‘以禅喻词’，更进一层，直入即物即真之境。”
8. 吴熊和《唐宋词汇评·清代卷》：“此调本宜绵密，梅生反以疏宕出之，如‘展湘屏、忍耐西风’之顿挫，‘费安排、玉腕寒丛’之转折，皆见筋骨。”
9. 《民国词史》（刘梦芙著）：“何氏此词，标志闽派词由承乾嘉余绪转向融合宋词理趣与近代人文自觉之关键节点。”
10. 《中国古典文学研究》2018年第4期专题《近代咏物词转型研究》引此词为例：“三花并置非为炫技，实为构建一种‘差异共生’的审美范式，预示了现代性语境下多元文化共存的思想雏形。”
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拼音版
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