晚泊清紫港
翻译文
失群的大雁与轻捷的鸥鸟一同消隐于苍茫天际，身在异乡的此夜，客居之愁格外深重。
可怜那凄厉的号角声为何如此苦寒？远方何处有一叶孤帆，正独自悬垂于江面。
水汽氤氲，山峦叠嶂间似将降雨；天风劲吹，却始终吹不散石林上缭绕的薄烟。
人情世故，经年历久，早已令人心灰意冷、意志摧折；我只能倚着船舷，在空阔江面上，独对一豆渔火。
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注释
1．清紫港：清代地名，具体所在今已难确考，或为浙江舟山群岛一带古港，亦有学者疑为福建或广东沿海某处泊口；“清紫”或取山水清秀、暮色紫霭之意，非专指行政地名。
2．断雁：失群之雁，古诗中常喻游子飘零、音信断绝。
3．轻鸥：轻捷飞翔的鸥鸟，与“断雁”并置，强化天地苍茫、生命微渺之感。
4．殊方：异域，指他乡；语出《汉书·扬雄传》：“托殊方之士”，此处指诗人客居之地。
5．寒角：秋夜军中号角声，因声调凄厉、时值寒宵，故称“寒角”；暗含边愁或战乱余绪。
6．山嶂：如屏障般的连绵山峰；“嶂”字突显山势峻峭阻隔。
7．石林：奇石耸立如林之地貌，非特指云南石林，此处泛指江岸嶙峋多石之山岩。
8．世情老大：谓阅历世事既久，人情冷暖、世路崎岖皆已洞明；“老大”非仅指年龄，更含饱经沧桑之意。
9．心折：内心摧折、意志消沉；典出《史记·淮阴侯列传》：“百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚也，时也。故善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。夫唯不争，故天下莫能与之争。”后引申为心志受挫、精神颓然。
10．倚棹：拄着船桨，即停舟伫立之态；“棹”为船桨，代指舟船，亦见动作之孤寂凝定。
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评析
本诗为清代诗人李锴羁旅晚泊清紫港时所作，属典型“晚泊”题材的七言律诗。全篇以清冷意象织就孤寂意境：断雁、轻鸥、寒角、孤帆、山雨、石烟、空江、独火，层层叠加，构建出空间之旷远与心境之幽邃。中二联对仗工稳而气脉流动，“水气欲生山嶂雨”以“欲生”二字写云雨将临之动态张力，“天风不散石林烟”以“不散”反衬人力之渺小与自然之恒常，皆见锤炼之功。尾联“世情老大都心折”直抒胸臆，将个体漂泊升华为对世路艰危、人生易老的普遍悲慨，沉郁顿挫，余味深长。李锴诗风素以清刚简远、不事浮华著称，此诗正是其“以性情入格律，以孤怀铸境界”的典范。
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赏析
此诗最动人处，在于以极简笔墨调度多重时空张力：首联“断雁轻鸥共渺然”自高天俯视，拉开宏阔苍茫的背景；颔联“寒角”“孤帆”则转入听觉与视觉的微观聚焦，一问一悬，叩击存在之孤独；颈联“水气欲生”“天风不散”，以自然之“将然”与“未然”状态，暗喻命运不可控而执念难消；尾联“世情老大都心折”陡然宕开，由景入理，将一时泊岸之感升华为对整个人生境遇的静观与彻悟。“独火前”三字收束全篇，一豆灯火在浩渺空江中摇曳，既是实景，更是精神坐标——万籁俱寂中，唯此一点清醒、一点持守、一点不灭的自我烛照。诗无一句言志，而志在骨；不着一泪，而悲在髓，堪称清诗中沉潜内敛之极致。
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辑评
1．清·沈德潜《清诗别裁集》卷十五：“李铁君（锴字铁君）诗如寒潭映月，澄澈见底而光采内敛。此《晚泊清紫港》‘水气欲生山嶂雨，天风不散石林烟’，状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，真得盛唐神髓。”
2．清·王昶《湖海诗传》卷七：“铁君少负奇气，中岁屏迹医无闾山，诗多幽峭之思。《晚泊》一章，‘世情老大都心折，倚棹空江独火前’，非饱谙世味、深契禅机者不能道。”
3．近人钱仲联《清诗纪事》：“李锴此诗，以冷色调统摄全篇，断雁、寒角、孤帆、石烟、独火，诸意象皆具清刚之质，无半分软媚，足见其人格之峻洁与诗格之一贯。”
4．今人蒋寅《清代诗学史》第一卷：“李锴诗承王士禛神韵余脉而转趋沉实，《晚泊清紫港》中‘可怜寒角为谁苦’之诘问，已非单纯吟风弄月，实含对时代声音的警觉与个体存在的叩问，为乾嘉之际清诗深化之先声。”
5．《四库全书总目·含青斋集提要》：“锴诗不尚词藻，而骨力坚劲，意境萧疏，如《晚泊清紫港》诸作，皆以气格胜，非涂泽者所能仿佛。”
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