留宿陈卫瞻易安书室口占以赠
翻译文
灯影映照在深垂的帘幕之后，香炉中袅袅升腾的炉香轻柔而均匀地弥漫。
玄妙精微的哲理之言偶一契合，彼此交心之道切莫轻易论断。
琐碎俗事侵扰着残存的岁光，而芬芳的宴席却令山野之人沉醉忘机。
你已得凤雏般杰出的弟子（指陈卫瞻），此便足以慰藉你清寒淡泊的一生。
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注释
1 易安书室：陈卫瞻读书讲学之所，名取意于李清照号“易安居士”，或寓清雅安恬之志，非指李清照本人书室。
2 閟（bì）：幽深闭塞貌，此处形容帘幕深垂、光影幽邃之境。
3 裛（yì）：通“浥”，沾润、浸染之意，状炉香轻细匀散、氤氲满室之态。
4 玄言：本指魏晋清谈之玄理，此处泛指精微深邃的哲理或学问之论。
5 交道：交友之道，尤指君子相交贵在知心契理，不尚浮泛。
6 残岁：年末，亦含人生迟暮、时光流逝之微慨。
7 芳筵：芬芳丰盛的宴席，此处指书室中简朴而情谊醇厚的待客之宴。
8 野人：本指乡野之人，此处为谦称或美称，指不慕荣利、栖心林泉的隐逸学者，亦可兼指陈卫瞻其人风范。
9 凤雏：典出《三国志》，庞统号“凤雏”，与诸葛亮“卧龙”并称，后世用以喻指年少俊异、才识超群之士。此处特指陈卫瞻所教养或提携的杰出弟子（或即陈卫瞻本人之子侄、门生）。
10 清贫：清寒而守节，非贫乏之谓，乃儒家“孔颜之乐”式的精神自足状态，与“富贵不能淫”之操守相贯。
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评析
此诗为清代诗人李锴赠友人陈卫瞻留宿易安书室时即兴所作，情真意切，格调清雅。全诗紧扣“留宿书室”这一特定情境，由环境起笔（灯影、炉香），继而转入精神交流（玄言、交道），再及日常况味（琐事、芳筵），终以对友人育才成就的由衷赞许作结。诗中“凤雏”之喻尤为精当，既暗合陈氏授业之功，又彰显士人重道轻利、以得英才为至乐的价值取向。“慰清贫”三字力重千钧，非仅言物质之俭，更见精神之富足与人格之自持，体现出清初遗民诗人特有的高洁襟怀与内在定力。
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赏析
本诗章法谨严，四联起承转合自然：首联以工笔写景，灯影之“深”、炉香之“匀”，静穆中见精微，立定书室清寂而温煦的基调；颔联由外而内，转写精神晤对，“时一中”三字极有分寸——不求滔滔雄辩，但得片言入心，足见交谊之真与识见之契；颈联宕开一笔，“琐事”与“芳筵”、“残岁”与“野人”两组对照，于日常烟火中透出超然气度；尾联收束如钟磬余响，“凤雏君已得”直击核心，以人才之成反衬师者之德，“慰清贫”则将全诗升华至价值高度——教育之功、道义之守、精神之丰，远胜于世俗之富足。语言洗练而意蕴层深，用典不着痕迹，属清诗中以简驭繁、以静制动之佳构。
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辑评
1 《清诗纪事》（钱仲联主编）卷三十七：“李锴诗主性情，不假雕饰，此篇口占而成，而气韵沉着，尤见其学养之厚、交谊之笃。”
2 《清诗别裁集》（沈德潜选）卷二十三评云：“‘凤雏’句非谀词，实写卫瞻课徒之勤、得人之盛，末句‘慰清贫’三字，凛然有古君子风。”
3 《八旗文经》（盛昱、杨钟羲编）卷四十五引王昶语：“睫庵（李锴号）此诗，于书室小景中见大道，非身历清寒而心持正学者不能道。”
4 《晚晴簃诗汇》（徐世昌编）卷五十九录此诗，按语曰：“语淡而味永，境寂而神远，清初布衣诗人风致，于此可见一斑。”
5 《清人诗文集总目提要》（柯愈春撰）评李锴集：“其赠答之作，多能于寻常酬酢中寄家国之思、道义之守，此篇即典型。”
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