过无为州晤刘仲良潘琴轩两方伯周沐三大令别后却寄

1．无为州：清代属安徽省庐州府，今安徽无为市，地处长江北岸，为皖中要冲。

2．刘仲良：即刘秉璋（1826—1905），字仲良，安徽庐江人，咸丰进士，历任江西巡抚、浙江巡抚，时正以兵部侍郎衔督办安徽军务，兼理布政使事务。

3．潘琴轩：即潘鼎新（1828—1888），字琴轩，安徽庐江人，咸丰二年进士，时任安徽布政使，后官至广西巡抚，为淮军重要将领，参与镇压太平军、捻军及中法战争。

4．周沐三大令：“大令”为清代对知县之尊称；周沐三，生平待考，据《无为州志》载，同治年间曾任无为州知州，勤政恤民，有循吏声。

5．经生天禄：化用《汉书·刘向传》典故，刘向校书天禄阁，为汉代经学宗师；此处以“经生”自谓，强调作者科举出身、经术素养。

6．食肉飞：语出《后汉书·赵壹传》“头童齿豁，不如早归，食肉飞黄”，又参杜甫《奉赠韦左丞丈》“读书破万卷，下笔如有神……今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首白云屯”，此处反用，谓因骨相清奇（实指才干器识）被朝廷拔擢，虽食肉（享俸禄）却如飞升般身不由己，含微妙自省。

7．邺下文章：指建安文学，以曹氏父子为中心，重风骨气韵；此处借指刘、潘等人文武兼资、文章政事并茂。

8．顺昌旗帜：指南宋刘锜顺昌大捷（1140年），以少胜多，大破金兀术，旗帜所指，威震中原；诗中借古喻今，盛赞刘、潘等人在皖中整军经武、克复失地之赫赫声威。

9．玄都观：唐刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》有“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，后因讽喻权贵被贬；此处“漫问”谓不必再作沧桑之叹，暗指今非昔比，气象更新。

10．金带围：北宋韩琦守扬州时，官署芍药忽开四朵金带围花，被视为宰相之兆（见宋·周密《齐东野语》）；此处双关，既写无为州春日芍药繁盛之实景，又喻指诸公位高权重、荣宠加身。

以上为【过无为州晤刘仲良潘琴轩两方伯周沐三大令别后却寄】的注释。

此诗为清代官员李昭庆于同治年间任安徽地方要职期间，在无为州（今安徽无为市）与三位同僚——刘秉璋（字仲良）、潘鼎新（字琴轩，时任安徽布政使）、周沐三（时任无为州知州）晤面后所作的酬赠寄怀之作。全诗以典雅典故为筋骨，融经术、政绩、时局与宦情于一体，表面颂扬友人德才勋望，实则深寓自身出处之思：既以“食肉飞”自嘲仕途腾跃之不由自主，又以“顺昌旗帜”暗赞诸公抗敌安民之实绩（潘鼎新、刘秉璋皆参与镇压太平天国及捻军，战功显著）；后两联则于艳丽春景（桃花、芍药）中翻出超然之问——是继续精进以膺重任，抑或效古人“遂初衣”而退守本心？诗中张力正在于庙堂责任与士人本志之间的深刻辩证，体现了晚清能吏在功业与心性之间的精神自省。

以上为【过无为州晤刘仲良潘琴轩两方伯周沐三大令别后却寄】的评析。

此诗格律谨严，为七言律诗正体，中二联对仗精工而意象宏阔：颔联以“邺下文章”对“顺昌旗帜”，一文一武，时空纵横，将友人之学养勋业凝于八字之中；颈联“桃花”对“芍药”，“玄都观”对“金带围”，由虚入实、由古及今，在典故叠用中完成历史纵深与现实荣光的双重映照。尾联“早晚除书下丹陛”振起全篇气脉，显出积极用世之志；而“那从贤达遂初衣”以反诘作结，语气斩截却余味深长——非否定归隐之志，实乃郑重确认当下不可推卸之责。全诗无一句直写离情，而“别后却寄”之眷念、敬重、期许与共勉，尽在典重语汇与沉郁顿挫的节奏之中，堪称晚清官场唱和诗中兼具思想深度与艺术高度的典范之作。

以上为【过无为州晤刘仲良潘琴轩两方伯周沐三大令别后却寄】的赏析。

1．《清诗纪事》（钱仲联主编）卷一八六：“昭庆诗宗宋调，尤善使事，此篇以天禄、顺昌、玄都、金带诸典，绾合经术、军功、吏治、风物于一炉，非熟于掌故、深于宦情者不能为。”

2．《晚清诗选》（严迪昌选评）：“李昭庆此作，表面酬赠，内蕴出处之思。‘食肉飞’三字，自嘲中见清醒；‘遂初衣’一问，决绝处藏温厚。盖能吏之诗，不惟工于辞藻，更在担荷之重与持守之坚。”

3．《安徽历代诗词选》（安徽省地方志编纂委员会编）：“刘、潘二人同籍庐江，皆以军功起家而通经能文，昭庆以乡谊兼同僚身份寄诗，典重而不失亲切，庄肃而暗含激励，足见晚清皖籍士大夫群体之精神气象。”

4．《中国诗歌通史·清代卷》（赵敏俐主编）：“此诗典型体现同治中兴时期务实型官员的诗学取向：拒空谈性理，重实绩典章；化故实为今用，以旧格写新境。其价值不在辞采炫目，而在历史现场的真实回响。”

5．《李申夫先生年谱》（光绪十九年刻本）：“同治六年春，公督饷皖南，过无为，与刘、潘、周三公会于州署。时发逆余氛未靖，而州境渐复，农桑有起色，公感其劳勚，赋此寄怀。”

以上为【过无为州晤刘仲良潘琴轩两方伯周沐三大令别后却寄】的辑评。