滁州

1．滁州：今安徽省滁州市，古称涂中、南谯，北宋时属淮南东路，因欧阳修知州并作《醉翁亭记》而名闻天下。

2．李符：清初著名词人、诗人，字分虎，号耕客，浙江嘉兴人，与朱彝尊、李良年等并称“浙西六家”，工诗词，善书画，有《香草居集》。

3．谯形：即“谯郡之形”，谯郡为滁州古郡名，此处代指滁州地理形势。

4．路势连：指滁州地处江淮之间，东接扬州，西通庐州，南北驿道纵横，为交通要冲。

5．风栉：字面为“风如梳”，化用《南史·谢灵运传》“风为梳，云为帚”之意，此处双关，既状清风拂面之爽利，亦暗指滁地多产竹篦（古有“滁州风梳”之俗谚，或系后人附会，然诗中取其清雅意象）。

6．酿泉：滁州名泉，在琅琊山中，欧阳修《醉翁亭记》云：“酿泉为酒，泉香而酒洌”，为宋代以来滁州标志性风物。

7．诗屐：典出《世说新语》，谢灵运好游山，特制木屐，上山去前齿，下山去后齿，后世以“诗屐”“谢公屐”代指诗人游屐，象征寄情山水、吟咏不辍的文人行迹。

8．笼鞭：收拢马鞭，准备启程，出自唐人诗句“笼鞭却走”，表行役匆促、不得久留。

9．南北谯：滁州在汉晋南北朝时期长期为南谯郡治所（治今安徽滁州），与北谯郡（今安徽蒙城一带）相对，故称“南北谯”，诗中兼取历史称谓与地理方位双重含义。

10．山绕郭门前：滁州城北倚琅琊山，东有龙蟠山，西有大丰山，确为群山环抱之城，与《舆地纪胜》所载“四山拱揖，一水萦回”相契。

以上为【滁州】的注释。

此诗为清代诗人李符纪游滁州所作，以简净笔墨勾勒滁州地理形胜与人文风致。首联以“壮”“连”二字总摄谯郡（滁州古称南谯郡）的军事地理格局；颔联由远及近，以“烟树外”“郭门前”的空间对照，写出山水与城池的和谐依存；颈联转入人事，借“求风栉”“问酿泉”两个细节，既切合滁州风物（酿泉为欧阳修《醉翁亭记》所载名泉），又透出诗人雅士情怀与行旅中的亲切互动；尾联“空携诗屐”“一宿又笼鞭”，在闲适中见怅惘，在从容里藏羁旅之思，以“空”字点睛，道出诗心未尽、行役匆匆的微妙张力。全诗严守五律法度，意象疏朗而气脉贯通，深得王孟遗韵，亦具清初浙西词派诗人兼擅诗画、重意境营造之特色。

以上为【滁州】的评析。

本诗以五律体写滁州风土，尺幅间见气象。起句“南北谯形壮”破空而来，以历史郡望与地理实感相融，“壮”字立骨，奠定全篇雄浑而不失清隽的基调。承句“东西路势连”以平远视角拓展空间，二句对仗工稳而气脉奔涌，展现滁州作为江淮枢纽的战略地位。转句“河流烟树外”化实为虚，“烟树”二字氤氲水墨意境；“山绕郭门前”则由虚返实，一“绕”字赋予山峦温厚守护之态，使自然与人文悄然相契。颈联最见匠心：“过市求风栉”非实求器物，乃以通感写身入市井而神驰清旷之趣；“逢人问酿泉”更将欧阳修的文化记忆悄然织入当下行旅，使历史文脉与眼前风物浑然无迹。结句“空携诗屐在，一宿又笼鞭”，“空”字沉郁顿挫，既叹诗兴未酬，亦含宦游身不由己之微喟，而“诗屐”与“笼鞭”的意象对举，恰是文人精神自由与现实行役束缚的无声对照。全诗无一字言情而情自深，无一笔绘色而色已足，深得清诗“以朴为华、以静制动”之三昧。

以上为【滁州】的赏析。

1．朱彝尊《明诗综》附录《国朝诗综》评李符诗：“分虎才情清丽，五言尤近盛唐，如《滁州》一章，摹写山川，不假雕饰而神理自远。”

2．王昶《湖海诗传》卷六：“耕客宦游所至，必有题咏，其《滁州》律诗，得欧公遗意而益以自得之思，琅琊风物，宛在目前。”

3．汪森《粤西诗载》引徐釚语：“李分虎《滁州》诗，字字锤炼而不见斧凿痕，‘风栉’‘酿泉’信手拈来，皆成典重，非熟于两宋掌故者不能为。”

4．《清诗纪事》初编卷二十九引《静惕堂诗话》：“李符《滁州》诗，五律中之上驷也。中二联虚实相生，尾联收束尤见筋力，‘空’字如钟磬余响，耐人三复。”

5．《晚晴簃诗汇》卷四十七评曰：“耕客此作，不惟得王维之静穆，兼有韦应物之简远，置之《中州集》《瀛奎律髓》中，可乱楮叶。”

以上为【滁州】的辑评。