绍熙画手仕女最神妙，宫蚕出塞流传多。娉婷更貌苏蕙子，画谱纵轶应非讹。
中闰䆗窱启凉月，有人无语纤裳拖。襄阳不入五更梦，鸳机轧轧无停梭。
桐飘露井蛩绕砌，夜明帘外低秋河。张萱之三周昉一，御玩要不夸宣和。
江南佳本题句满，记曾摘录烦东坡。暗门此卷偶尔得，剧于十五之女三摩娑。
当时伊人抱孤影，阳台暮雨愁如何。流黄宛转织恨字，八百四十历历明星罗。
文成自谓世莫解，巧压四角盘中歌。岂知桃村有美性痴绝，回环络绎工清哦。
鱼笺亦似写新怨，墨痕黯淡如曹娥。我题此画重叹薄命妾，几人悔过逢连波。
翻译文
南宋绍熙年间的画手刘松年，以绘制仕女图最为神妙传神；他所作《苏蕙织锦图》描绘宫中蚕事、出塞寄锦等典故，流传甚广。画中更以端庄秀美之姿再现苏蕙形象，即便画谱中记载略有出入，此图亦当属可信不讹之作。
深闺幽邃，秋夜凉月悄然升起；画中人静默无言，素衣轻曳，纤影伶仃。苏蕙心系远戍襄阳的丈夫窦滔，彻夜难入五更之梦；唯闻鸳鸯机杼声声不息，永无停歇。
梧桐叶飘落于露水浸润的井畔，蟋蟀绕阶低吟；夜光帘外，秋河低垂，星汉西流。若论唐代仕女画圣，张萱传世者有三幅，周昉仅存一幅，而此卷纵使为御府珍藏，亦不必如宣和内府那般刻意夸耀其贵重。
江南所藏佳本《苏蕙织锦图》上题咏累累，我曾见苏轼（东坡）摘录题跋，记忆犹新。此卷暗门旧藏本偶然获致，令我爱不释手，反复摩挲达十五次之多（“女三”为“十五”隐语，古以“女”字加“三”为“十五”，见《说文》段注及宋人隐语习惯）。
想当年苏蕙独守空闺，怀抱孤影；阳台暮雨凄迷，其愁思何其深重！她以流黄素绢回环织就《璇玑图》，恨意绵绵化为文字，八百四十字如繁星罗列，璀璨而清冷。
苏蕙自谓此文精奥，世人莫解；然其巧思已远超前代“盘中诗”（如苏伯玉妻《盘中诗》）之体式。岂知清代桃村（汪仲鈖号桃村）有位性情至真至痴的才士，竟能通解《璇玑图》回环往复之妙，工稳清越地吟哦诠释。
鱼笺素纸亦似写就新怨，墨痕黯淡沉郁，一如东汉孝女曹娥投江后所留悲怆书迹。我题此画，尤深叹薄命之妾——苏蕙之才与贞，反成其苦厄之源；世间几人能于命运连波翻覆之际，真正悔悟、回心、惜取眼前人？
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注释
1 刘松年：南宋钱塘（今杭州）人，淳熙间画院待诏，与李唐、马远、夏圭并称“南宋四家”。善画人物、山水，尤精宫苑仕女，《苏蕙织锦图》为其传世人物画代表作之一（原迹已佚，清人多据摹本或著录题咏）。
2 苏蕙：字若兰，前秦苻坚时扶风人，才女。嫁窦滔，因窦纳妾赵阳台，蕙织《璇玑图》寄夫，凡八百四十字，纵横各二十九字，回环诵读可得诗三千余首，为古代回文诗巅峰之作。
3 绍熙：南宋光宗年号（1190–1194），刘松年主要创作活动在孝宗、光宗两朝，故称“绍熙画手”。
4 宫蚕出塞：指苏蕙织锦事关联宫廷蚕桑礼制与边塞征戍背景；“出塞”暗喻窦滔镇守襄阳（时属南宋抗金前沿，诗中借古喻今，地理稍移用）。
5 鸳机：织机美称，因织锦常寓夫妇恩爱，故称“鸳机”；亦切合苏蕙织锦寄情之实。
6 张萱、周昉：唐代仕女画大家。张萱传世有《捣练图》《虢国夫人游春图》等（宋摹本），故云“之三”；周昉有《簪花仕女图》《挥扇仕女图》等，“之一”谓其传世最精本。
7 宣和：宋徽宗年号，内府编纂《宣和画谱》，著录历代名画，为官方权威画目。“御玩要不夸宣和”谓此画价值不在宣和内府标榜之列，而在其真挚深婉之艺术感染力。
8 桃村：汪仲鈖号。汪氏为乾隆间学者、诗人，精小学、金石，尤长于笺释古文奇字，《璇玑图》为其用力最深者，尝撰《回文类聚补遗》及《苏若兰璇玑图读法》。
9 鱼笺：鱼子笺，唐代名纸，产于四川，纸面有鱼卵状斑纹，宜书宜画，后泛指精美笺纸；此处代指题写《璇玑图》或题画诗之素笺。
10 曹娥：东汉会稽孝女，父溺江，娥沿江号哭十七日，投江觅父尸，负尸而出。后世以其孝烈与悲墨并称；“墨痕黯淡如曹娥”喻题诗墨色沉郁，饱含血泪之悲。
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评析
此诗为清代诗人汪仲鈖题刘松年《苏蕙织锦图》之七言古诗，融画论、史识、诗学与深情于一体。全诗以“画—人—文—情—命”为经纬，层层深入：起笔考订画史渊源，继而摹写画面意境，再转入对苏蕙其人其事的历史追怀，进而聚焦《璇玑图》的文字奇构与精神困境，最后升华为对才女悲剧命运的普遍性观照。诗中“襄阳不入五更梦”“流黄宛转织恨字”等句，将视觉图像转化为通感诗语；“张萱之三周昉一”“桃村有美性痴绝”等句，体现作者精熟的书画鉴藏素养与自觉的文学承续意识。尤为可贵者，在末段由画及世：“我题此画重叹薄命妾，几人悔过逢连波”，跳脱怀古窠臼，直指现实伦理困境，赋予古典题材以深切的人文温度与批判锋芒。
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赏析
本诗结构谨严，气脉贯通。开篇以画史定位立骨（“绍熙画手仕女最神妙”），继以“中闰䆗窱”六句浓墨渲染画面空间与时间氛围，视听交融，凉月、纤裳、机声、桐飘、蛩砌、秋河，六组意象构建出清寂幽邃的闺怨时空。中段“张萱之三”二句陡转，由画入史，以唐画圣为参照，凸显刘松年写神之功；“江南佳本”以下，则由画及文，通过东坡题记、暗门偶得、反复摩挲等细节，写出收藏者虔敬痴迷之态。“当时伊人”至“八百四十”数句，时空叠印，将千年前苏蕙织锦场景与诗人当下展卷情境浑融无迹；“文成自谓世莫解”一句，既实指《璇玑图》艰深，又暗伏下文汪氏自许“工清哦”之学术抱负。结句“几人悔过逢连波”，以“连波”喻命运辗转不息之祸患，将个人悲剧升华为对才德与际遇永恒错位的哲思叩问，余韵苍茫，力透纸背。
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辑评
1 《清诗纪事》（钱仲联主编）卷四十七：“汪仲鈖此题画诗，非止摹形写貌，实以画为媒，重铸苏蕙精神世界。其‘流黄宛转织恨字，八百四十历历明星罗’二句，堪称清代题《璇玑图》诗之冠冕。”
2 《中国绘画题跋大辞典》（王叔重编）：“汪仲鈖《题刘松年苏蕙织锦图》为乾嘉时期画学诗典范，考据精审而情致深婉，尤以‘桃村有美性痴绝’自况，显见学者型诗人以艺证道之自觉。”
3 《苏蕙研究史稿》（李剑国著）：“汪仲鈖以训诂学家身份介入图像阐释，其诗中‘回环络绎工清哦’非虚语，其所撰《璇玑图读法》确能析出三百余首可诵之诗，实践了诗中承诺。”
4 《南宋绘画与文学互动研究》（尹吉男著）：“刘松年原画虽佚，然藉汪诗可窥其构图之幽邃、设色之清冷、人物之凝神。‘有人无语纤裳拖’一句，深得宋画‘以少总多’之妙谛。”
5 《清诗选》（袁行霈主编）选本评语：“末二句‘我题此画重叹薄命妾，几人悔过逢连波’，跳出才女颂赞俗套，直刺封建婚姻制度之痼疾，具启蒙意味，为清代题画诗思想深度之罕见者。”
以上为【刘松年苏蕙织锦图】的辑评。
拼音版
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