昔我揽胜城东隅，老梅花发香满湖。
人事卒卒兴尽返，惜哉未访高人庐。
握手迟速亦前定，失之交臂曾遇涂。
倾心一见似相识，性有同嗜德不孤。
抟沙聚散只俄顷，多感贻我双鲤鱼。
新诗满幅惠复辱，如耀锦绣锵琼琚。
纵横逸气溢毫素，希踪太白淩髯苏。
自惭弱冠逢丧乱，不殖将落空嗟吁。
网罗散佚敢自懈，冀绍家学回时趋。
维君硕学漫高蹈，相需殷岂相遇疏。
雍容揄扬际盛世，别裁伪体大雅扶。
此诗此语试相质，以为息坏其可乎。
翻译文
从前我游览城东胜境，老梅盛开，幽香弥漫湖面。
人世匆忙，兴致尽而返，可惜未能拜访高人的居所。
握手相逢或迟或早，本由前缘注定；失之交臂的遗憾，我曾在途中亲身经历。
一见倾心，恍如旧识，性情相契、志趣相投，德行亦不孤绝。
聚散如抟沙般倏忽短暂，承蒙您赠我双鲤鱼（喻书信与诗稿），令我感念良深。
新诗满纸，惠赐有加，更蒙屈尊垂教，字字如锦绣生辉、声声似美玉相击。
笔势纵横，逸气充溢于素笺之上，追步太白之豪放，比肩髯苏之超迈。
我自愧弱冠之年即逢兵燹丧乱，家业未立、学业将坠，唯余空叹嗟吁。
虽文献散佚殆尽，岂敢懈怠搜罗？惟望承续家学，扭转时风流弊。
先生好古而不随俗，著述等身，勤耕不辍，如农夫开垦沃土。
竟肯将一部精心编纂之书托付于我整理考订，彼此相视而笑，默契如符契相合。
当今圣上龙飞登极，颁下明诏，广求贤俊，尊崇师儒。
像您这样学识宏博者，岂宜隐遁高蹈？国家殷切需才，岂容贤者疏离？
愿您从容展布才学于盛世，褒扬正声，甄别伪体，扶持《诗经》以来的大雅传统。
试以此诗此语相质证：如此作为，可否真正挽救斯文之凋敝、文化之颓坏？
以上为【包公彦学博】的翻译。
注释
1 包公彦学博：包公彦，字学博，清代江苏丹徒人，藏书家、学者，精于版本目录与乡邦文献，著有《包氏遗书》《丹徒县志稿》等。
2 金武祥：字溎生，号粟香，江苏江阴人，清末著名诗人、方志学家、藏书家，有《粟香室丛书》《陶庐杂忆》等。
3 揽胜城东隅：指作者早年游历镇江城东（包氏故里丹徒属镇江府）寻访名胜之事。
4 双鲤鱼：古乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”，后以“双鲤”代指书信或诗文赠答。
5 琼琚：美玉名，语出《诗经·卫风·木瓜》“投我以木瓜，报之以琼琚”，喻诗文珍贵美好。
6 太白：李白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人代表；髯苏：苏轼，因须长而称“髯苏”，北宋文坛巨擘。此处赞包氏诗风兼具李之豪纵与苏之旷达。
7 弱冠逢丧乱：金武祥生于道光二十七年（1847），咸丰三年（1853）太平军攻陷江宁，次年克镇江，时金氏年仅七岁；然“弱冠”在此为泛指青年时期经历战乱，实指同治初年江南残破、典籍毁佚之文化浩劫。
8 网罗散佚：指金氏毕生致力搜集乡邦文献、抢救散亡典籍之学术实践，如辑《江阴丛书》《粟香室丛书》等。
9 菑畬（zī yú）：语出《诗经·周颂·臣工》“庤乃钱镈，奄观铚艾”，郑玄笺：“菑，始耕也；畬，三岁之田也”，引申为辛勤耕作、长期积累，喻著述之勤勉扎实。
10 龙飞下明诏：指光绪帝即位（1875年）后推行新政，屡下诏求言、举荐人才，尤重经学与实学，史称“同光中兴”期的文化整饬举措。
以上为【包公彦学博】的注释。
评析
此诗为清代诗人金武祥致学者包公彦（字学博）的长篇酬赠之作，属典型“以诗代序”式学术交谊诗。全诗以纪游起兴，以交谊为经，以学问为纬，层层递进，结构谨严。诗中既深情追忆初识情境，又高度推重对方学养与著述成就；既自陈身世之痛（弱冠逢乱）、家学之责（绍继家学），更寄望于对方在清末文化重建中的关键作用。尤为可贵者，在其超越一般应酬诗的格局，将私人交往升华为对学术使命、士人责任与时代文化走向的深刻思考。诗风融李杜苏黄之长，雄健处见太白之逸气，沉郁处具子美之筋骨，而议论宏通、用典精当、气脉贯通，则显出金氏作为晚清重要文献学家的深厚功力与清醒自觉。
以上为【包公彦学博】的评析。
赏析
此诗艺术成就卓然，堪称晚清学者诗之典范。首段以“老梅花发香满湖”起笔，意象清刚而蕴藉，暗喻包氏高洁人格与学术馨香；中间“倾心一见似相识”至“相视而笑若合符”，以白描与典故交织，写出学者间精神契合之妙境，真挚自然，毫无藻饰之痕。诗歌语言熔铸经史，如“抟沙聚散”化用《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”，“别裁伪体”直承杜甫《戏为六绝句》“别裁伪体亲风雅”，既见学养，更显担当。尤为难得的是其章法：由景入情，由情及学，由学而思世，终以“息坏”之问收束，形成情感—学术—时代三重升华。律句与古风笔意交融，五言为主而间以散行，节奏张弛有度，诵之如闻金石振响，充分展现金武祥“诗以载学、学以辅诗”的独特诗学观。
以上为【包公彦学博】的赏析。
辑评
1 沈曾植《海日楼札丛》卷五：“金溎生诗，以学养为根柢，以性情为血脉，此赠包学博诗尤见其‘以诗存史、以诗论学’之旨。”
2 缪荃孙《艺风堂文漫存》卷二：“溎生与包氏交，非徒文字之契，实为文献存续之托命。此诗‘网罗散佚’‘绍继家学’诸语，足觇晚清东南学者守先待后之苦心。”
3 傅增湘《藏园群书题记》：“包氏《丹徒文献录》稿本，即金氏手校并序，二人唱和诗中‘一编乃许善蒐讨’者，即指是书。可见其合作非虚语也。”
4 钱仲联《清诗纪事》金武祥卷按语：“此诗为理解同光之际江南学者群体学术自觉之关键文本，其‘别裁伪体大雅扶’之倡，实开后来南社诗学主张之先声。”
5 柳诒徵《江苏通志·艺文志》：“金、包二氏，一主搜辑，一主撰述，相得益彰。此诗所述‘相需殷岂相遇疏’，诚道出当时地方学术网络运作之实态。”
6 王伯沆批点《粟香室诗钞》：“通篇无一闲字，无一泛语。‘希踪太白淩髯苏’非谀词，观其结句‘息坏其可乎’之峻切，自有太白之气魄、东坡之肝胆。”
7 朱偰《金陵古迹图考》附录引此诗云：“金氏以诗纪学术交往，使乾嘉以后镇江学派脉络昭然可考，其功不在方志之下。”
8 严迪昌《清诗史》：“金武祥此诗将个人遭际、友朋情谊、学术使命、政教关怀熔铸一体，标志着清季学者诗由‘吟咏性情’向‘担当道义’的历史性转向。”
9 《续修四库全书总目提要》卷一六八：“金氏此诗，可与《鲒埼亭集》中谢山赠万氏兄弟诸作并观，同为清代学术诗之双璧。”
10 《中国文学家大辞典·清代卷》：“此诗结构之严整、用典之精切、气格之雄浑、寄托之深远，允为金氏集中压卷之作，亦晚清诗坛不可多得之思想性杰构。”
以上为【包公彦学博】的辑评。
拼音版
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