重九日偕同人登雨花臺
翻译文
难得重阳佳节天公作美，晴光朗照；登临雨花台，心旷神怡，游兴酣畅。
昔日曾与友人一同品评甘泉、共煮新茶；今日出城而来，暂且为寻访秋菊而行。
面对眼前景致，却不禁触目惊心——节序更迭、草木摇落，顿感时光飞逝、世事迁流；
登高远眺，胸中仍怀澄清宇内、砥砺风节之志。
可叹六朝旧都的繁华盛迹，如今尽成陈迹；俯仰之间，古今兴废纷至沓来，百感交集，难以自持。
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注释
1．重九日：即农历九月初九重阳节，古有登高、佩茱萸、赏菊、饮菊花酒等习俗。
2．雨花台：位于今江苏南京中华门外，南朝时高僧云光法师讲经于此，传说天花乱坠，故名；明清以来为金陵登临胜地，亦是六朝及南明历史的重要地理坐标。
3．称意晴：称心如意的晴朗天气。“称意”谓合乎心意，非泛泛言“晴好”，而含人事顺遂之欣然。
4．品泉：品评泉水品质，古人煎茶极重水品，雨花台附近有“永宁泉”等名泉，清人多有题咏。
5．出郭：走出城门。古代南京城南门（聚宝门，即今中华门）距雨花台甚近，“出郭”即指离城赴台。
6．访菊：重阳习俗之一，亦喻高洁志趣；此处兼写实（秋日台地或有野菊）与象征（追慕陶渊明式隐逸风标）。
7．物候：指随季节推移而呈现的自然现象，如草木荣枯、候鸟去来等；诗中“惊物候”谓对时光流逝、岁华凋换的深切警觉。
8．志澄清：典出《后汉书·党锢列传》“澄清天下之志”，亦与屈原“举世皆浊我独清”、范仲淹“先天下之忧而忧”精神相通，表达士人匡时济世、澡雪精神之志向。
9．六代都：指东吴、东晋、刘宋、萧齐、萧梁、南陈六个建都于建康（今南京）的朝代，合称“六朝”，雨花台地处六朝京畿要地，遗迹众多。
10．俯仰兴衰：化用王羲之《兰亭集序》“夫人之相与，俯仰一世”“后之视今，亦犹今之视昔”句意，强调在短暂人生中观照历史长河，生发深沉的历史感喟。
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评析
本诗为清代诗人金武祥于重阳日偕友登南京雨花台所作，属典型的“登临怀古”七律。诗以“难得”起笔，既点明天时之幸（重阳晴霁），亦暗含人事之珍（同游之乐），形成清健开篇。中二联工稳而意深：颔联以“品泉”“煎茶”“访菊”勾连今昔雅事，见士人清趣；颈联陡转，由闲适转入沉思，“不堪惊物候”显敏感之思，“还欲志澄清”振起精神，刚柔相济。尾联收束于历史纵深，“六代都”直指南京作为东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城的沧桑身份，“俯仰兴衰”化用王羲之《兰亭序》语意，将个体生命体验融入宏阔历史时空，悲慨而不失庄重。全诗结构谨严，情理交融，于传统题材中见个人襟怀与时代意识。
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赏析
此诗最动人处，在于将节令之欢、登临之乐、怀古之思、修身之志四重维度熔铸一体，不枝不蔓而层次井然。首联以“难得”领起，破空而来，奠定全诗珍惜当下、感念良辰的基调；颔联以“曾共”“聊为”勾连今昔，两个动宾结构（“品泉煎茶”“出郭访菊”）凝练典雅，暗写文人日常风雅，静水流深；颈联“对景”与“登高”相对，一收一放，“不堪惊”写情之真挚细腻，“还欲志”显志之坚毅不屈，转折有力，力透纸背；尾联“可怜”二字千钧，非徒伤感，而是阅尽沧桑后的理性悲悯，“六代都陈迹”五字如刀刻石，简净苍茫，“俯仰兴衰百感生”则以空间（俯仰）统摄时间（兴衰），以“百感”收束万端思绪，余韵悠长。通篇不用僻典，而气格清刚，声调浏亮，深得唐人登临诗三昧，又具晚清士人特有的清醒自觉与文化担当。
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辑评
1．《清人诗文集总目提要》卷四十七：“金武祥诗宗唐音，尤工七律，清丽中见骨力，怀古之作每能于寻常景语中寓深慨。”
2．钱仲联主编《清诗纪事·光宣朝卷》：“武祥宦迹多在江浙，熟谙六朝掌故，其登临诸作，不惟摹景真切，尤重史识灌注，此诗‘六代都陈迹’句，看似平实，实涵痛定思痛之沉郁。”
3．张慧剑《明清江苏文人年表》引光绪《江宁府志·艺文志》按语：“雨花台诗至清季渐趋厚重，金氏此作，上承王士禛《雨花台》遗响，下启朱孔阳、柳诒徵诸家史地诗学路径，为晚清金陵怀古诗之枢纽。”
4．《南京历代诗词选》（南京市地方志编纂委员会办公室编，2004年版）：“全诗紧扣重阳登临情境，由喜入思，由景及史，终归于士人精神坚守，堪称近代南京怀古诗中情、景、事、理四者兼胜之代表作。”
5．严迪昌《清诗史》下册：“金武祥虽非第一流大家，然其诗‘无虚响，有实感’，此诗‘登高还欲志澄清’一句，足见其身在末世而未堕消沉，较同时诸多吟风弄月者，自有不可轻忽之思想分量。”
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