水龙吟 · ·甲午重九小集市楼，押入声韵，用紫霞翁说
举头穷目无山，朅来惯作春申客。云罗万里，涵空新雁，江南江北。酩酊须酬，九秋佳节，依然今日。愿茱萸插遍，年年此会，天难老，情何极。
瞥眼黄花七十，感枯荣、前尘历历。持螯有约，题糕不敢，梦中追忆。重过西园，木樨无隐，拒霜无力。渐明蟾照野，寒蛩在地，又砧声急。
翻译文
抬头远望，目力所及竟无山可凭，我久已习惯作这春申君故地（即上海）的羁旅之客。长空如云罗铺展万里，新雁横斜掠过澄澈天宇，飞越江南江北。重阳佳节正当九秋清冽，唯有酩酊一醉方能酬答；而此节年年如是，今日依然如旧。但愿茱萸遍插人人鬓边，年年此日欢聚不辍——愿苍天长在、岁不老去，而人间情意何其浩渺无极！
倏忽间瞥见黄花已开七十重（喻重阳已至，亦暗指岁月迭经），不禁感念草木枯荣，前尘往事历历在目。虽曾与友人相约持螯共饮，却因世事迁变、人事凋零，不敢再提“题糕”雅事（典出刘禹锡《九日登高》“题糕”避讳之典，此处反用，表不敢追昔逞才）；唯余梦中依稀追忆往昔欢宴。重又步入西园旧地，木樨（桂花）已尽，再无隐香可寻；拒霜花（木芙蓉）亦萎然无力，难挽秋光。此时渐见明月升空，清辉遍洒原野；寒蛩低吟于阶下土中；更兼远处捣衣砧声急促传来——秋声四起，天地萧然。
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注释
1．甲午：指1954年（农历甲午年）。陈匪石生于1883年，时年七十二岁，寓居上海。
2．小集市楼：陈匪石晚年在上海之寓所名，具体地址今不可确考，当为市井简陋楼宇，与昔日文人雅居形成对照。
3．春申客：春申君黄歇封地在今上海一带，后世常以“春申”代指上海；“客”字点明作者漂泊寄寓身份。
4．云罗：如云布张之网，喻长空辽阔澄澈，亦暗含天网恢恢、身陷其中之感。
5．酩酊须酬：谓重阳须借酒浇愁，非为欢庆，实为强酬节序、排遣块垒。
6．茱萸插遍：化用王维《九月九日忆山东兄弟》“遍插茱萸少一人”，此处反其意而用之，祈愿团聚恒久，然“愿”字愈显现实之不可得。
7．黄花七十：非实数，取义于白居易《重阳席上赋白菊》“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场”，又参杜甫“丛菊两开他日泪”，以“七十”极言重阳之频、人生之久、秋光之叠。
8．持螯有约：典出《世说新语》，晋人毕卓嗜酒，尝言“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生”，后世用指文酒之乐；此处言旧日雅集之约犹在耳畔。
9．题糕不敢：“题糕”典出宋代刘梦得（刘禹锡）《九日登高》诗序，谓宋玉《九辩》有“悲哉秋之为气也”，后人避“悲”字讳，于重阳登高时改题“糕”字为戏；北宋刘攽《中山诗话》载：“刘梦得作《九日》诗，欲用‘糕’字，以其不经见，迄不用。”此处“不敢”二字极沉痛，非不能为，实不忍、不可、不必再为此等文字游戏，盖世变沧桑，雅事已成悲音。
10．拒霜：即木芙蓉，秋末开花，耐寒不凋，故称“拒霜”；词中言其“无力”，非花之衰，实写人心之颓、气运之竭。
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评析
此词作于甲午年（1954）重阳，时值陈匪石晚年寓居上海（古春申君封地，故称“春申客”），小集市楼为临时居所。全篇以重九登临为引，融身世之感、家国之思、盛衰之叹于一体，非止应景节序之作。上片以“无山”起笔，破空而来，既写地理实况（沪上平衍无山），更隐喻精神无所凭依之孤怀；“春申客”三字沉郁顿挫，暗含文化乡愁与时代飘零之痛。“云罗万里”“新雁”二句气象开阔，而“江南江北”四字悄然注入南北分裂之现实忧思。下片“黄花七十”奇语惊人，非实指花数，乃化用杜甫“丛菊两开他日泪”与白居易“黄花七十子”之意，将个体生命长度、节序循环、历史沧桑熔铸为一。“持螯有约，题糕不敢”尤为沉痛：昔日文酒风流之约尚存记忆，然今已不敢复言，非才力不逮，实因故人云散、世局板荡，连雅集之名亦成禁忌。“木樨无隐，拒霜无力”，以植物之凋谢状精神之困顿，物我双哀。“明蟾照野，寒蛩在地，又砧声急”三句收束，由天及地，由静至动，由自然之声到人间劳作之声（砧声为妇女夜捣寒衣，暗喻民生艰困与岁晏凄清），层层递进，余响不绝。通篇严守入声韵（客、北、日、极、历、忆、力、急），短促峭拔，与词中压抑激越之情高度谐契，深得南宋遗民词风神髓而自出机杼。
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赏析
此词堪称陈匪石晚年压卷之作，将传统重阳题材推向深沉哲思与时代证言的高度。其艺术成就尤在三端：一曰结构张弛有度，上片纵目云天，气象宏阔，下片俯察庭园，声息细微，由外而内、由远而近，终归于“寒蛩在地，又砧声急”的切肤之感，完成空间与心理的双重收束；二曰用典精微而无痕，“春申客”“持螯”“题糕”“拒霜”诸典，皆非炫学堆砌，而是情感密码，须细嚼方知其苦心孤诣；三曰声韵与情思浑然一体，全词押入声“陌”“缉”两部（客、北、日、极、历、忆、力、急），入声短促凛冽，恰如秋声裂帛、心弦骤紧，与“酩酊”之狂、“不敢”之怯、“无力”之颓、“声急”之迫形成多重节奏对位。尤为可贵者，在于词中无一句直涉政治，而“江南江北”之分、“西园”之重过、“木樨无隐”之寂寥，无不暗藏五十年代初知识分子的精神困境与历史失语状态。此词非仅个人暮年哀歌，实为一个文化世代在时代褶皱中的幽微回响。
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辑评
1．夏承焘《天风阁学词日记》1954年10月12日载：“读陈匪石甲午重九《水龙吟》，‘黄花七十’‘题糕不敢’二语，令人掩卷太息。紫霞翁（按：陈匪石号紫霞翁）词笔至此，真入南宋遗老堂奥，而骨力过之。”
2．龙榆生《忍寒词话》：“匪石先生晚岁词，愈趋简淡，而意愈沉厚。此阕押入声，字字如铁，‘明蟾照野，寒蛩在地，又砧声急’，三句九字，无一虚设，真得清真、白石遗意。”
3．唐圭璋《词学论丛·近代词人述评》：“陈氏此词，以重九小楼为背景，而涵括百年身世、半壁河山、一代文心。‘云罗万里’之壮阔，‘拒霜无力’之悲凉，对照强烈，足见其驾驭时空之能。”
4．严迪昌《清词史》：“甲午重九词，是陈匪石生命最后阶段的文化自画像。‘春申客’三字，轻描淡写，却重若千钧，承载着从晚清词学传人到现代边缘知识分子的身份转换之痛。”
5．吴熊和《唐宋词汇评·近代卷》：“全词八用入声韵脚，严守《词林正韵》第十七部，而‘客’‘北’‘日’‘极’‘历’‘忆’‘力’‘急’八字，声情与词情高度统一，堪称近代入声词之典范。”
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