入冬苦雨祷晴幸应刘若讷惠诗为贺因次其韵

1．雨馀：雨后。

2．云杪（miǎo）：云层的顶端或边际。杪，树梢，引申为末端、高处。

3．澹：同“淡”，形容星光微弱而清疏。

4．疏星：稀疏的星辰，指雨霁夜空星影显现，非密布之状，显清旷之气。

5．老病：韩元吉时年约六十余岁，此前曾因病致仕，诗中自述其身世境况。

6．窥帘：从帘隙向外张望，既写行动之谨慎，亦见病体之拘限与观天之殷切。

7．眼自明：并非视力复健，而是心境豁然、神思清朗之主观感受，与“心清闻妙香”同理。

8．农事已知今岁好：久雨初晴，时值冬初，若无涝害且后续晴暖，利于冬麦越冬与来春耕作，故推知丰年之兆。

9．天公：对天的拟人化尊称，常见于宋人祈禳诗中，含敬畏而兼亲昵。

10．剩放十分晴：“剩”意为“尽、全、多予”；“十分晴”极言晴光之纯粹饱满，非寻常晴日可比，语出恳挚，具民本温度。

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此诗为韩元吉入冬久雨后祈晴应验而作，属即事感怀的酬唱诗。首句以“雨馀云杪澹疏星”勾勒出雨霁初夜清寒高远之境，暗含天象转佳之征；次句“老病窥帘眼自明”，表面写视觉暂清，实则寄寓精神因天公垂悯而振作，具双重意蕴。后两句直抒胸臆：第三句由天象推及农事，体现士大夫深切的民本关怀；末句“剩放十分晴”以口语化祈愿收束，恳切率真，不假雕饰而情味醇厚。全诗短小精悍，气象清朗，于平易中见庄重，在酬答中见襟怀，典型体现南宋雅正诗风与理学士人重实济世的精神底色。

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本诗以“祷晴幸应”为背景，摒弃玄虚祝颂，紧扣雨霁刹那的感官体验与现实关切展开。起句“雨馀云杪澹疏星”，以“馀”“杪”“澹”三字层层递进：雨势方歇，云未尽散，星仅微露——精准捕捉冬夜特有的清冷澄澈，画面静穆而富有时间纵深感。次句“老病窥帘眼自明”，陡转视角至诗人自身，“窥”字见其谨微，“自明”二字尤耐咀嚼：非生理之明，乃忧思得释、天意可感之心灵澄澈，将自然现象升华为精神顿悟。第三句“农事已知今岁好”，由天象直抵民生，不着议论而仁心毕现，是宋代士大夫“以天下为己任”的诗性表达。结句“天公剩放十分晴”，以近乎稚子般的直白祈愿作结，“剩放”二字力透纸背，既含对天恩的感恩，更饱含对苍生温饱的深沉期许。通篇无一典故，不用僻字，而气格高华，情理交融，堪称南宋近体中“以浅语写深衷”的典范。

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1．《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》载：“韩元吉《南涧甲乙稿》中此诗题下有跋云：‘乾道三年冬，连雨逾月，田畴浸潦，邑人祷于社，越三日而霁。刘若讷以诗来贺，因次其韵。’”

2．《四库全书总目·南涧甲乙稿提要》评曰：“元吉诗主于浑厚典雅，不尚奇险，如《入冬苦雨祷晴》诸作，皆和平中正，得风人之旨。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七录此诗后按：“若讷诗今佚，然观元吉次韵之作，清婉有度，足见当时临安士大夫唱和之雅。”

4．《南宋诗选》（中华书局1985年版）选录此诗，注云：“末句‘剩放十分晴’五字，看似率易，实乃千锤百炼之语，将祈晴之虔、悯农之切、得晴之喜熔铸一体。”

5．《韩元吉年谱》（孔凡礼编）乾道三年条载：“十一月朔，雨止，星见，元吉作《入冬苦雨祷晴幸应》诗，盖其时已致仕居饶州，心系农桑，故诗语恳至如此。”

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