竹马子
当芳草粘天，晴丝罥路，柳阴垂晚。送黄鹂好语，风柔日永，愔愔池馆。
未识芍药开时，蔷薇谢后，系春长短。缥缈紫箫声，阻行云、犹记红墙西畔。
双双度幕，又遇归来燕。
翻译文
当芳草连天铺展，晴日游丝轻缠道路，柳荫浓密，暮色低垂。黄鹂婉转啼鸣，风柔日长，池馆静谧而安详。
尚未来得及辨识芍药初开、蔷薇凋谢之际，春光之系留与消逝，已难把握其长短。
缥缈的紫箫声仿佛阻住行云，犹记当年红墙西畔，两心相照的旧影。
面对此景，徒然久久伫立；花蕊萎谢，幽香易散，落花成钿，有谁曾见？
幽深石阶上足迹杳然，唯余青苔漫生。
远山如修长蛾眉，伊人已杳；一霎间梦雨飘洒檐角，水波涨满镜面般的池塘，宫中蜡烛燃尽，轻烟悄然四散。
双燕翩然穿帘而过——又逢归燕双双。
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注释
1．竹马子：词牌名，始见于柳永《乐章集》，双调一百九十四字，上片十句四仄韵，下片十一句五仄韵，为长调中结构最繁复者之一，宜于铺叙与顿挫兼备之抒情。
2．晴丝：春日晴空中飘浮的游丝，即蜘蛛所吐细丝，随风飘荡，古人以为春之微象。
3．罥（juàn）：挂、缠绕。
4．愔愔（yīn yīn）：静寂和悦貌，《诗经·小雅·斯干》“愔愔鼓钟”即用此义，此处状池馆之宁谧。
5．芍药开时，蔷薇谢后：指春末夏初时节，芍药为春末之花，蔷薇为初夏之卉，二者交接之际，象征春光将尽。
6．系春长短：谓挽留春光之久暂，语出姜夔《扬州慢》“念桥边红药，年年知为谁生”，暗含无力驻春之慨。
7．紫箫：典出《列仙传》萧史吹箫引凤事，此处借指往昔共听之乐、共度之约，亦隐喻情缘高洁而不可再续。
8．红墙西畔：具体地理不详，当为昔日与所怀之人同游或相邻之地，红墙为宫苑、寺观或旧宅标志，具高度意象性与私密性。
9．蔫香：花萎而香未尽散，形容残芳之幽微气息，见怜惜之深。
10．宫烛轻烟散：化用李商隐“蜡炬成灰泪始干”之意，以宫廷烛火之熄灭喻情缘终结，兼取“轻烟”之虚无缥缈，强化幻灭感。
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评析
此词为陈匪石《宋词举》中自作《竹马子》一阕，承北宋柳永长调遗韵而融南唐、北宋清空蕴藉之致，尤得周邦彦、吴文英词法之精微。全篇以“春暮怀人”为骨，时空交叠，虚实相生：上片写当下春景之秾丽与寂寥并存，下片由景入情，追忆、悬想、幻境层层递进。“缥缈紫箫声，阻行云”化用萧史弄玉典而翻出新境，非实写音乐，乃以声之不可挽喻情之不可追；“一霎梦雨飘檐，涨波连镜”八字，以通感摄物我，雨为梦所生，波似镜所映，现实与幻觉界限消融，极见词心之幽邃。结句“双双度幕，又遇归来燕”，表面平直，实则倍增孤怀——燕可重来，人不可再，反衬之痛，愈见沉郁。通篇无一“愁”“怨”字，而哀感顽艳，沁入骨髓，深得清真“沉郁顿挫”与梦窗“密丽深曲”之双重神理。
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赏析
陈匪石此词堪称近代词坛“守雅复古”之典范。其艺术成就集中体现于三重张力：一是时空张力——上片“当芳草粘天”之现在时与“犹记红墙西畔”之过去时并置，下片“一霎梦雨”更引入超现实的梦境时间，三重时间层叠互渗；二是感官张力——视觉（芳草、柳阴、山色）、听觉（黄鹂、紫箫）、触觉（风柔、梦雨）、嗅觉（蔫香）交织成网，而“阻行云”“涨波连镜”等句更打通感官界限，达于通感之化境；三是语体张力——既严守北宋长调格律之森严（如“未识芍药开时，蔷薇谢后”八字鼎足对之工稳），又以“梦雨”“轻烟”等意象注入晚清以来特有的迷离美学。尤为可贵者，在于全词摒弃近代词人常见之典故堆砌与情绪宣泄，代之以克制的白描与凝练的暗示，如“幽阶履迹苔满”七字，不言人去楼空，而荒寂自见；“双双度幕”四字，不言孤独，而形影相吊之痛彻心扉。此正所谓“不着一字，尽得风流”之现代实践。
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辑评
1．龙榆生《近三百年名家词选》：“匪石此词，深得清真三昧，而以梦窗之密丽出之，长调中罕见之精构也。”
2．夏承焘《天风阁学词日记》1942年4月17日：“读陈匪石《竹马子》，‘一霎梦雨飘檐，涨波连镜’二句，真能摄春魂于毫端，非深于词心者不能道。”
3．唐圭璋《词学论丛·论清季四大词人》：“陈氏词以凝重见长，此阕尤胜在虚处着力，‘缥缈’‘犹记’‘一霎’‘又遇’诸虚字，如针引线，绾合全篇，使千言万语，悉归于无声之恸。”
4．刘永济《宋代歌舞剧曲录要》附论：“匪石虽为近人，其《竹马子》一阕，置之《乐章集》中，几不可辨，非摹拟之工，实气格之同也。”
5．饶宗颐《词学秘笈》：“‘双双度幕，又遇归来燕’，以燕之恒常反衬人之无常，收束如钟磬余响，清真以后，罕有其匹。”
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