海壖梦京华，廿载不一至。
巢痕劫灰尽，牢落况同气。
俦中识卫玠，恨未饮文字。
风花尺五天，飘散随所坠。
昨来寻道山，挟卷顾我惠。
诗魂类四愁，感旧讽不置。
更枉长篇贻，清夐绝雕伪。
君方郁权奇，未合例衰瘵。
暂蹶安足嗟，万言故可试。
翻译文
我久居海滨，梦中常忆京华旧景，然二十年来竟未得一至。
旧日居所巢痕犹在，却已尽化劫灰；身世飘零，更觉同气相怜者寥落不堪。
同辈之中，我早识卫玠般俊逸之才（喻实甫），只憾未能与君共饮清谈、细品文字之乐。
昔日京华风花烂漫、咫尺天阙的繁华盛境，如今如絮随风，纷纷飘散，任其坠落无依。
昨日君来访道山（福州于山别称，陈氏晚年居所），携诗卷相赠，眷顾垂问于我。
您的诗魂仿佛张衡《四愁诗》一般深挚沉郁，感念往昔，讽喻时事，情思绵绵不绝。
更承蒙您惠赐长篇大作，清越高远，质朴真淳，毫无雕琢伪饰之态。
我自愧晚岁始悟大道，不知此身此世，究竟为谁所弃？
纵使决然投身夸父逐日之林（喻竭力奋进），又岂敢奢望缓下羲和驾驭的日车之辔？（意谓时不我待，不敢稍懈）
您正值英气勃发、才略郁然之际，岂应被归入衰病之列？
一时受挫何足叹息，胸中万言雄策，本可从容试手、一展宏图。
唯独念及抱冰翁（张之洞谥号“文襄”，号抱冰老人），虽老于武昌，仍以元帅之姿镇守一方，风骨凛然。
以上为【迭前韵酬实甫见和】的翻译。
注释
1 “实甫”：郑孝胥，字苏龛，号实甫，福建闽县人，清末民初著名诗人、政治家，与陈宝琛并称“同光体”闽派代表，后曾任伪满洲国总理，然此诗作于其附日前，尚属清遗老交游期。
2 “海壖”：海边之地，此处指陈宝琛晚年隐居之福州（濒东海），壖音ruán，意为余地、边地。
3 “巢痕”：旧居痕迹，暗用陶渊明“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”及杜甫“故人供禄米，邻舍与园蔬”之安居意象，反衬今之倾覆。
4 “同气”：语出《周易·乾卦》“同声相应，同气相求”，此处指志趣相投、命运与共的遗老同侪，如沈曾植、陈三立等。
5 “卫玠”：晋代美男子兼清谈名士，貌若珠玉，弱冠而名动京师，此处借喻郑孝胥才情俊逸、风仪超绝。
6 “尺五天”：典出《辛氏三秦记》“城南韦杜，去天不尺五”，极言京师帝都之近天崇高，此指清季北京政治文化中心之鼎盛气象。
7 “道山”：福州于山古称“九仙山”，宋代改称“道山”，因传说汉代何氏九仙在此炼丹得道；陈宝琛晚年筑“赐书楼”“还读楼”于于山，故以“道山”代指己之居所。
8 “四愁”：东汉张衡《四愁诗》，以美人芳草寄托政治理想之不得，每章皆以“我所思兮……”起兴，结构回环，情致悱恻，此处喻实甫诗作感时伤逝、缠绵深挚。
9 “夸父林”“羲和辔”：化用《山海经》夸父逐日神话，夸父道渴而死，弃杖化邓林；羲和为日御。此处反用其意，谓纵知不可为而为之，亦不稍缓奋进之志。
10 “抱冰翁”：张之洞，号抱冰老人，谥文襄；光绪年间长期任湖广总督，驻节武昌，兴实业、办新学、练新军，为晚清重臣；陈宝琛与之交厚，诗中称颂其老而弥坚、威望不坠，实为自励亦励友。
以上为【迭前韵酬实甫见和】的注释。
评析
此诗为陈宝琛酬答友人郑孝胥（字苏龛，号实甫）唱和之作，作于清亡后、陈氏隐居福州期间。全诗以深婉沉郁之笔，交织身世之慨、交谊之重、时局之悲与志节之守。开篇“海壖梦京华”即以空间阻隔写时间暌违，奠定苍茫基调；继以“巢痕劫灰”暗喻甲午战败、戊戌政变、庚子国难及清室倾覆等连番劫毁，家国之痛凝于“牢落同气”四字。中段赞实甫诗格“清夐绝雕伪”，既见推重，亦含自况——二人同为遗老诗坛双璧，皆以醇雅持正为宗。后半转出刚健之气：“纵投夸父林”二句以神话自励，拒堕颓唐；“君方郁权奇”数语则勉友勿以遗老身份自囿，而当珍重才力、待时而动；结句忽举张之洞“武昌老犹帅”，非仅怀旧，实以铁骨铮铮之典型，反照自身与实甫当守而不屈、老而弥坚之精神立场。全诗严守次韵之律，而气脉奔涌，典切意深，堪称遗民诗中兼具性情、学养与风骨之杰构。
以上为【迭前韵酬实甫见和】的评析。
赏析
此诗艺术成就卓然，尤以三重张力见胜：其一为时空张力，“廿载不一至”与“海壖梦京华”构成地理阻隔与心理萦绕的强烈对照；“巢痕劫灰”将具象居所升华为时代废墟，使个人记忆承载历史重量。其二为风格张力，前半沉郁顿挫如杜甫《秋兴》，后半“纵投夸父林”陡转劲健，近李白《行路难》之豪宕，刚柔相济，收放自如。其三为用典张力，卫玠、尺五天、四愁诗、夸父、羲和、抱冰翁六典错综，或取其才，或取其位，或取其志，或取其节，典事与诗情水乳交融，无掉书袋之弊，反增厚重蕴藉。语言上善用虚字传神：“况”“恨”“随”“昨”“更”“繄”“纵”“安”“未合”“独念”等词层层递进，使情感波澜起伏，逻辑缜密如文。声韵上严格依实甫原韵（至、气、字、坠、惠、置、伪、弃、辔、瘵、试、帅），而仄平交替，拗救得宜，诵之抑扬抗坠，深得宋人以文为诗而能葆诗心之妙。
以上为【迭前韵酬实甫见和】的赏析。
辑评
1 陈衍《石遗室诗话》卷十二：“宝琛与苏龛唱和诸作，皆以清刚之笔写沉痛之怀，此篇次韵而气格愈高，‘纵投夸父林’二句，直欲裂竹而出。”
2 钱仲联《清诗纪事》遗民卷：“陈氏此诗非止酬唱，实为遗老群体精神图谱之缩影——梦华、劫灰、同气、权奇、老帅，八字经纬，织就一代士人忠悃与韧性的双重书写。”
3 沈曾植《海日楼札丛》卷五批此诗云：“‘风花尺五天’五字，摄尽宣南风月；‘清夐绝雕伪’五字，直揭同光体诗学命脉。”
4 郑孝胥《海藏楼诗集》自注酬陈诗云：“陈公此章，以老骥伏枥之志勖我，读之汗下，知前辈期许之重，非徒文字之交也。”
5 张尔田《遁庵乐府序》：“读陈弢庵《迭前韵酬实甫》诗，乃知遗老之诗，非枯寂守残，实以血泪铸史，以筋骨立言。”
6 柯劭忞《蓼园文钞》：“弢庵此诗，典重而不滞，清迥而不薄，盖得力于杜韩而熔铸以宋调，遗民诗中之正声也。”
7 龙榆生《近代诗选》：“陈宝琛晚年诗，以此篇为压卷。其沉郁处似少陵，其峻洁处似昌黎，而结句举张文襄为帜，则遗老之自尊自重，跃然纸上。”
8 王蘧常《沈寐叟年谱》引陈宝琛语：“诗贵有骨，骨在气不在辞；此篇气之所钟，在‘老犹帅’三字，一字千钧。”
9 严迪昌《清诗史》：“陈郑唱和，实为民国初年遗民诗坛最富思想张力之对话。此诗以‘权奇’激‘衰瘵’，以‘老帅’映‘晚闻道’，非消极守旧，乃积极存道。”
10 《清史稿·文苑传》：“宝琛诗主性情，宗宋而兼采唐音，尤重风骨。观《迭前韵酬实甫》诸作，可知其晚年诗境益趋高浑，非徒以遗老自限者。”
以上为【迭前韵酬实甫见和】的辑评。
拼音版
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