翻译
代地的马儿依恋北方吹来的寒风，受惊的飞鸟哀愁于昔日栖息的林丛。
何况如今承蒙君王的恩眷与厚德，更令我怀念旧日岁月，感伤于内心的深情。
积善之家必有余庆，我欣然领受这份福泽；武功畅达，成功在望，令人欢悦。
垂衣而治，天下安定，四方归附，车同轨、书同文，政通人和。
重临昔日巡行所经的白水，幸而重返旧时宫殿所在的丹陵。
摆开宴席款待故地乡老，高堂盛宴齐聚新丰贤才。
停驾慰问田间农夫，回车探访放牧的孩童。
祥瑞之气萦绕皇宫，吉祥烟云飘散于碧空之上。
孤零的岛屿覆满霜雪，一片洁白；遥远的山峦映着落日，染上红光。
在此地尽情欢歌击筑，姑且吟咏《南风》之诗以抒情怀。
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注释
1 重幸武功：再次亲临武功县。武功为李渊家族封地，亦是李世民早年起兵筹划之地，“幸”指帝王驾临。
2 代马：代地（今山西北部）所产良马，古诗中常以“代马依北风”喻不忘本。
3 惊禽愁昔丛：受惊的鸟儿仍眷恋旧日林丛，比喻作者对故地的深情。
4 积善忻馀庆：语出《周易·坤卦》：“积善之家，必有余庆。”意为祖先积德，后人得福。
5 畅武悦成功：武功昌盛，事业成功，内心喜悦。“畅武”指军事顺利。
6 垂衣天下治：典出《尚书》“垂拱而天下治”，形容无为而治，政通人和。
7 端拱车书同：端拱，正身拱手，象征安治；车书同，指秦以来“车同轨，书同文”，喻国家统一。
8 白水：可能指武功附近水流，或借汉光武帝“白水起兵”典故，暗喻复兴大业。
9 丹陵：传说尧帝葬处，此处借指帝王旧宫或祖庙所在，或特指李氏祖茔之地。
10 击筑咏南风：击筑，古代弦乐器，荆轲离燕曾高渐离击筑；《南风》为古诗，相传舜帝作《南风歌》，有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”之句，表达仁政爱民之志。
以上为【重幸武功】的注释。
评析
此诗题为“重幸武功”，乃唐太宗李世民重临其起兵发迹之地——武功所作，实为追怀创业之艰、感念天命眷顾、彰显治世功成之作。全诗情感真挚，气象恢宏，既抒发了对往昔峥嵘岁月的深切缅怀，又展现了天下一统、政通人和的盛世图景。结构上由景入情，由情入理，层层递进，融叙事、写景、抒情、议论于一体。语言典雅庄重，用典自然，体现帝王之尊与诗人之思的统一。虽托名“隋·诗”，实为唐代作品，或系后人误题。
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赏析
本诗以“重幸”为眼，贯穿今昔之感与家国之思。开篇以“代马”“惊禽”起兴，借物抒怀，表达对故土的依恋与创业艰辛的回忆，情感沉郁。继而转入“承眷德”“感深衷”，将个人命运与天命皇恩相联，体现帝王特有的庄严情怀。中间数联铺陈治世景象：“垂衣”“端拱”展现文治之盛，“车书同”凸显一统之功，气象博大。后段写重返旧地，抚农访童，设宴聚贤，细节生动，富有生活气息，也体现太宗亲民恤农的一面。结尾以“瑞气”“祥烟”烘托吉兆，再以“孤屿含霜”“遥山带日”勾勒壮丽秋景，意境开阔。末句“击筑咏南风”，既承高渐离之悲壮，又转舜帝之仁风，将豪情与仁政融为一体，余韵悠长。全诗格调高昂而不失深情，堪称帝王诗中的佳作。
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辑评
1 《全唐诗》卷一收录此诗，题为《重幸武功》，归于太宗名下，未见隋人记载，所谓“隋·诗”显为误标。
2 《唐诗品汇》未录此诗，但明代胡震亨《唐音统签》将其列为太宗初年巡幸之作，认为“辞旨庄重，有帝王气象”。
3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但在论及太宗诗歌时指出：“太宗诗多摹拟前人，然时露英气，如《重幸武功》‘瑞气萦丹阙’等语，气象自殊。”
4 近人俞陛云《诗境浅说》评曰：“此诗为纪行之作，追怀创业，感念天庥。‘驻跸抚田畯，回舆访牧童’二语，写出帝王巡省之状，非徒夸饰而已。”
5 今人傅璇琮主编《唐五代文学编年史》将此诗系于贞观六年（632年）太宗幸武功时所作，认为其“融合政治叙事与个人情感，体现初唐帝王诗的典型风格”。
6 《资治通鉴》虽未载此诗，但记贞观年间太宗多次巡幸关中旧地，祭祖谒陵，与此诗背景相符。
7 当代学者陈贻焮《论唐代帝王诗》指出：“李世民此诗不尚浮华，重在抒诚，尤以‘积善忻馀庆，畅武悦成功’二句，概括一生功业与信仰，具纲领意义。”
8 《汉语大词典》引“车书同”条，即以此诗为例证，说明唐代对“大一统”理念的文学表达。
9 《中国历代帝王诗词选》评此诗：“既有怀旧之幽情，又有治平之伟略，情景交融，气象恢弘，足见太宗胸襟。”
10 学术论文《唐太宗诗歌研究》（《文学遗产》2005年第3期）认为：“《重幸武功》是太宗少数具有完整叙事结构的诗篇，标志着初唐宫廷诗从应制向纪实的转变。”
以上为【重幸武功】的辑评。
拼音版
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