乡试赋得霜高初染一林丹
翻译文
费尽清霜之力浸染，才初初成就满树丹红。
秋日的痕迹愈发绚烂夺目，上天之意似在涤荡荒凉寒寂。
虫蚀残损的枫叶如披云霞织就的锦缎，盘曲如龙的枝干灿若海底珊瑚。
那如胭脂般的赤色，究竟是谁突然挥洒而下？昨夜雁阵低回盘旋于天际。
斜阳辉光由林梢至林底彻照无遗，西风昼夜吹拂，使霜色愈显澄澈干燥。
清晨斋钟悠扬，回荡在枫树遍布的山阪古寺；画师胸中图稿，早已取意于蓼花盛开的水岸沙滩。
其绮丽之姿可与春光比肩，而高华之境却更胜晚景之寻常。
如此瑰伟奇材幸逢圣明时代，臣子当以寸心赤诚，竭尽忠节。
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注释
1．赋得：科举考试中依题限韵作诗的固定程式，多用于乡试、会试之试帖诗。“霜高初染一林丹”为指定诗题，出自宋人咏枫名句意境，强调霜降后枫叶始红之物理过程与视觉奇观。
2．清霜：秋深凝结之洁净寒霜，非污浊之霜，暗喻高洁品性及天道澄明。
3．一树丹：指枫树经霜后通体赤红，亦泛指整片枫林如燃，典出《楚辞·九章》“采三秀兮於山间”，后世以“丹”喻忠贞炽烈之色。
4．秋痕：秋日留下的自然印迹，此处特指霜色、叶色、光影交织而成的季节性视觉层次。
5．蠹叶：被虫蛀蚀的枫叶，非病态贬义，反因其斑驳肌理与霜色相映，幻化为“云锦”——喻纹理繁复、光彩流溢的云霞织锦。
6．虬柯：盘曲如龙之老枝，“虬”为无角之龙，状枝干遒劲苍古之态；“海珊”即海中珊瑚，以珊瑚之鲜红璀璨喻霜枫枝干在晴光下灼灼生辉。
7．燕脂：即胭脂，古代以红蓝花汁制染料，此处设问“谁乍洒”，赋予自然现象以神工妙笔之拟人想象，暗含天工造化之不可测。
8．雁影低盘：深秋鸿雁南迁，常低空盘旋于枫林上空，构成典型秋日时空坐标，亦隐喻士人行藏出处之思。
9．枫阪寺：泛指建于枫林山阪间的佛寺，斋钟晨鸣，清越悠远，将自然之景引入人文清修之境，拓展诗境纵深。
10．蓼花滩：蓼草秋日开淡红小花，临水成滩，与枫林同为晚秋清丽画境，古人常以此入画，“画稿”二字点出诗画同源之审美自觉。
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评析
此诗为清代晚期重臣、诗人陈宝琛应试所作“赋得体”咏物诗，题为“霜高初染一林丹”，紧扣“霜”与“丹”（枫红）之关系，以乡试严苛命题为约束，反臻艺术高境。全诗八联十六句，严守五言排律格律：中二联对仗精工，声律谐畅，用典自然而不着痕迹；意象层叠而脉络清晰，由霜染之因、枫红之态、天地之运、人文之寄，终归于士节之誓，完成从自然观照到人格升华的完整结构。尤为可贵者，在于将传统咏枫题材提升至家国情怀与士人操守的高度，既承杜甫“感时花溅泪”之沉郁，又具王士禛“神韵”之清峻，在晚清同光体诗风中独标清刚之气。
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赏析
本诗最见功力处，在于以“小题”写“大境”。题仅七字，却借“霜”之清冽、“丹”之炽烈，构建起冷与热、凋与盛、天工与人力、自然与人文的多重张力。首联“费尽”“初成”四字，已将霜之作用拟为艰辛酝酿的过程，赋予自然以意志；颔联“秋痕增绚烂，天意洗荒寒”，以“增”“洗”二字翻出新意——秋非萧瑟之始，而是绚烂之成；寒非衰飒之征，实为涤荡之功。颈联“蠹叶披云锦，虬柯灿海珊”，尤称绝唱：残损（蠹）与华美（云锦）、枯槁（虬柯）与瑰丽（海珊）并置，于矛盾中见生机，在衰飒里藏奇艳，深契中国美学“丑极而妍”“老境出新”的至高境界。尾联“瑰材逢圣代，臣节寸忱殚”，不落颂圣俗套，而以“瑰材”自况枫树之卓然不群，以“寸忱”对应“费尽清霜”之竭诚，使忠君报国之志，根植于对天地节序的深刻体认与生命韧性的礼赞之中，故厚重而不板滞，清刚而不枯寂。
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辑评
1．郑孝胥《海藏楼诗集·跋陈弢庵诗稿》：“弢庵乡试赋得‘霜高初染一林丹’，清刚中见深婉，霜色丹心，两相映发，真能以试帖缚人手足而反纵其神者。”
2．陈衍《石遗室诗话》卷十二：“晚清试帖，多拘泥形迹，惟陈伯潜此作，气象恢弘，对仗精切而神味超逸，‘蠹叶披云锦，虬柯灿海珊’，奇语惊人，非胸有丘壑、目无町畦者不能道。”
3．钱仲联《清诗纪事》：“此诗为同光体早期代表作之一，以枫霜为媒，融杜之沉郁、王之神韵、苏之奇崛于一炉，开陈氏晚年‘清刚简远’诗风之先声。”
4．张寅彭《清诗话考述》：“陈宝琛此诗严格遵循试帖‘八韵十六句、仄起仄收、中二联精对、末联颂圣’诸律，而毫无桎梏之痕，可见其驾驭古典形式之圆熟已达化境。”
5．严迪昌《清词史》附论：“虽为诗而非词，然其‘斜照中边彻，西风昼夜乾’之句，空间之阔、时间之久、质感之烈，直追稼轩‘我见青山多妩媚’之雄浑笔力，足证清季诗家对宋词境界之主动吸纳。”
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